EN
TR
ARAFTA KALANLAR: ŞEHİR Mİ KÖY MÜ İKİLEMİNDE ‘ADALI’ YER KİMLİĞİ VE AİDİYETİ
Öz
İnsanın kimlik özelliklerinden biri olan ‘bir yerli olma’ durumu, demografik bir unsurdan ziyade kişinin aidiyet duygusunu ortaya çıkaran; bireyle ilgili psikolojik karakteristikleri ve kültürel üretimleri şekillendiren; bu üretimlerden faydalanarak bireyin hem iletişim hem de bir dışa vurum aracı olarak kullandığı kişisel deneyim anlatılarını oluşturan önemli etmenlerin başında gelmektedir. Kişi kendini ait ve oralı hissettiği bir yerle ilgili aidiyetini dışa vuran birtakım anlatmaları aktarmakta; bu aktarımlar sayesinde yer kimliği ve aidiyetini pekiştirirken aynı zamanda da söz konusu yerle ilgili imajlar oluşturmaktadır. Oluşturulan bu imajlar, kişilerin bir grup ve dolayısıyla da grup kimliği inşa etmelerine ve bunun neticesinde de aidiyet duygularının şekillenmesine katkı sağlamaktadır. Herhangi bir konuyla ilgili olarak aktarılabilen kişisel deneyim anlatıları da bireyin sosyal hayatını oluşturan grup kimliğini kazanması ve bir gruba aidiyet hissi ile bağlanması aşamalarında önemli rol oynamaktadır. Bu çalışmada da dijital kültür ortamının çeşitli platformlarında kendisine yer bulan kişisel deneyim anlatılarından ‘adalı olmak’ ile ilgili olanları ele alınarak kişilerin tecrübeleri, yaşam deneyimleri ve kendilerini ait hissettikleri bir mekânla ilgili tutumları ve kültürel üretimleri incelenmiştir. Farklı dijital kültür ortamlarından tespit edilen kişisel deneyim anlatılarının içerdiği kültürel imajlar; olumlu, olumsuz ve tarafsız imajlar şeklinde tasnif edilerek ele alınmıştır. Tasnife dâhil edilen imajlar, kişisel deneyim anlatılarının anlatıcılarının kendi ifadelerinden oluşmaktadır. Böylece hem adada yaşayan hem de adaya uzaktan/dışarıdan bakan kişilerin adalı olma yer kimliği ve aidiyet duygusu ile ilgili olan tutum ve davranışları da tespit edilmiştir. Halk bilgisi ürünlerinin özelliklerinden biri olan kendimiz hakkında ve başkaları hakkında olma durumunu ortaya koyan bu tespitler, bireylerin yer kimliği ve aidiyet duygusu ile ilgili olarak kodladıkları imajları da sergilemektedir. İmajların ortaya koyduğu ikilemler de incelenerek bireylerin mekân çerçevesinde şekillenen kimlik özellikleri üzerinde durulmuştur. Bu inceleme neticesinde adada yaşamak ve adalı olmak gibi ifadelerin kişiler için ne anlama geldiği, kimlik ve aidiyet kavramlarının hangi imajlar üzerine kurulduğu, adada olmanın/yaşamanın ne ifade ettiği ve adaların mekânsal özelliklerinin oluşturduğu çeşitli zıtlıkların yaşayanlar tarafından nasıl algılandığı gibi hususlar ortaya konmuştur.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Assmann, J. (2022). Kültürel bellek eski yüksek kültürlerde yazı, hatırlama ve politik kimlik (A. Tekin, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
- Bilgin, N. (2016). Kimlik inşası. İzmir Büyükşehir Belediyesi Kent Kitaplığı.
- Ergün, N. (2020). Kimlik gelişimi: Anlatı kimliği ve kuşaklararası anlatı kimliği. Psikiyatride Güncel Yaklaşımlar, 12, 455-475.
- Göregenli, M. (2015). Çevre psikolojisi insan mekân ilişkileri. İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
- Kaderli Yapıcı, Z. (2012). Kişisel deneyim anlatılarının bağlamsal çerçevesi: Deneyimlenen, hatırlanan ve anlatılan hayat. Millî Folklor, 93, 207-219.
- Karakaş, M. (2019). Kent, mekân ve toplum: mekân sosyolojisine giriş. Kent, mekân ve toplum (Karakaş, M., Ed.) içinde (ss. 15-40). Tezkire Yayıncılık.
- Şeylan, S. (2022). Kültürel kimlik bağlamında “kapı”da Süryani ve Türk olmak. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 40, 1197-1212.
- Turgay, O. (2022). Değişken bir unsur olarak kültürün mekân kavramını dönüştürmesi: Metalaşan mekânlar. Kültür ve mekân araştırmaları (Ada, E. ve Turgay, O., Ed.) içinde (ss. 1-26). Nobel Akademik Yayıncılık.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Türkiye Sahası Türk Halk Bilimi
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
25 Haziran 2024
Gönderilme Tarihi
11 Mart 2024
Kabul Tarihi
24 Haziran 2024
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2024 Cilt: 9 Sayı: 1
APA
Derdiçok, N. S. (2024). ARAFTA KALANLAR: ŞEHİR Mİ KÖY MÜ İKİLEMİNDE ‘ADALI’ YER KİMLİĞİ VE AİDİYETİ. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi, 9(1), 501-521. https://doi.org/10.32321/cutad.1450940
AMA
1.Derdiçok NS. ARAFTA KALANLAR: ŞEHİR Mİ KÖY MÜ İKİLEMİNDE ‘ADALI’ YER KİMLİĞİ VE AİDİYETİ. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi. 2024;9(1):501-521. doi:10.32321/cutad.1450940
Chicago
Derdiçok, Nükte Sevim. 2024. “ARAFTA KALANLAR: ŞEHİR Mİ KÖY MÜ İKİLEMİNDE ‘ADALI’ YER KİMLİĞİ VE AİDİYETİ”. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi 9 (1): 501-21. https://doi.org/10.32321/cutad.1450940.
EndNote
Derdiçok NS (01 Haziran 2024) ARAFTA KALANLAR: ŞEHİR Mİ KÖY MÜ İKİLEMİNDE ‘ADALI’ YER KİMLİĞİ VE AİDİYETİ. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi 9 1 501–521.
IEEE
[1]N. S. Derdiçok, “ARAFTA KALANLAR: ŞEHİR Mİ KÖY MÜ İKİLEMİNDE ‘ADALI’ YER KİMLİĞİ VE AİDİYETİ”, Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi, c. 9, sy 1, ss. 501–521, Haz. 2024, doi: 10.32321/cutad.1450940.
ISNAD
Derdiçok, Nükte Sevim. “ARAFTA KALANLAR: ŞEHİR Mİ KÖY MÜ İKİLEMİNDE ‘ADALI’ YER KİMLİĞİ VE AİDİYETİ”. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi 9/1 (01 Haziran 2024): 501-521. https://doi.org/10.32321/cutad.1450940.
JAMA
1.Derdiçok NS. ARAFTA KALANLAR: ŞEHİR Mİ KÖY MÜ İKİLEMİNDE ‘ADALI’ YER KİMLİĞİ VE AİDİYETİ. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi. 2024;9:501–521.
MLA
Derdiçok, Nükte Sevim. “ARAFTA KALANLAR: ŞEHİR Mİ KÖY MÜ İKİLEMİNDE ‘ADALI’ YER KİMLİĞİ VE AİDİYETİ”. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi, c. 9, sy 1, Haziran 2024, ss. 501-2, doi:10.32321/cutad.1450940.
Vancouver
1.Nükte Sevim Derdiçok. ARAFTA KALANLAR: ŞEHİR Mİ KÖY MÜ İKİLEMİNDE ‘ADALI’ YER KİMLİĞİ VE AİDİYETİ. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi. 01 Haziran 2024;9(1):501-2. doi:10.32321/cutad.1450940