Araştırma Makalesi

Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış

Cilt: 25 Sayı: 62 15 Haziran 2022
PDF İndir
EN TR

Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış

Öz

Türkiye'de yapılan din sosyolojisi çalışmaları beraberinde nesnel olanı tarafsız bir tarzda inceleme kaygısını her zaman sürdürmüştür. Ülkemizdeki çalışmaların İslam dini ve İslam temelli farklı dini gruplar üzerine yoğunlaşması metodolojik olarak din sosyolojisinin tarafsızlığı problemini gündemde tutmuştur. Bununla beraber Türk toplumunu ve İslamiyet’in hâkim din olduğu diğer toplumları anlamak, dini olduğu kadar sosyolojik olarak da ilk kaynaklara inmekle, vahyin ilk muhataplarının davranışlarını yorumlamakla mümkün olacağı dikkate alınmalıdır. Özellikle İslam tarihinin özel bir dönemi olan “Râşid Halifeler Dönemi” ictihadları, hem İslam fıkhının teşekkülünde hem de Müslüman milletlerin toplumsal yapılanmalarında şer’i ve rasyonel bir kaynak olarak refere edilmiştir. Bu bağlamda Müslüman toplumların idari ve içtimai teşekkülü meselesinde ilk dört halifenin ictihadlarının etkisi ve bu ictihadların sosyolojik veçheleri nelerdir sorusu irdelenecektir. Bir “İctihad Sosyolojisi” denemesi olacak bu çalışma, Sosyoloji ve Fıkıh ilmi için ortak bir çalışma alanı olanaklarını sorgulamayı da amaçlamaktadır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Alwani, Tahir Jabir. Ijtihad. London: International Enstitute of Islamic Thought, 1993.
  2. Apaydın, H. Yunus. “İctihad”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. Erişim 12 Kasım 2022. https://islamansiklopedisi.org.tr/ictihad
  3. Atar, Fahrettin. Fıkıh Usulü. İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1998.
  4. Borowik, Irena vd. Religion and Patterns of Social Transformation. Zagrep: Institude For Social Research, 2004.
  5. Bozkurt, Veysel. Değişen Dünyada Sosyoloji. Bursa: Ekin Yayınevi, 12. Basım, 2017.
  6. Çelik, Yılmaz. "Râşid Halifeler Döneminde Askerî Sosyal Hizmetler". Mütefekkir 4/8 (Aralık 2017), 375-390. https://doi.org/10.30523/mutefekkir.375185
  7. Dertli, Osman. Hz. Osman Dönemi: Sosyolojik Bir Yaklaşım. İstanbul: İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2020.
  8. Durî, A. Aziz. İlk Dönem İslam Tarihi -Bir Önsöz-. Çev. Hayrettin Yücesoy. İstanbul: Endülüs Yayınevi, 1991.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

15 Haziran 2022

Gönderilme Tarihi

20 Mart 2022

Kabul Tarihi

12 Haziran 2022

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2022 Cilt: 25 Sayı: 62

Kaynak Göster

APA
Coşkun, K. (2022). Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış. Dini Araştırmalar, 25(62), 291-314. https://doi.org/10.15745/da.1090519
AMA
1.Coşkun K. Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış. Dini Araştırmalar. 2022;25(62):291-314. doi:10.15745/da.1090519
Chicago
Coşkun, Kemal. 2022. “Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış”. Dini Araştırmalar 25 (62): 291-314. https://doi.org/10.15745/da.1090519.
EndNote
Coşkun K (01 Haziran 2022) Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış. Dini Araştırmalar 25 62 291–314.
IEEE
[1]K. Coşkun, “Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış”, Dini Araştırmalar, c. 25, sy 62, ss. 291–314, Haz. 2022, doi: 10.15745/da.1090519.
ISNAD
Coşkun, Kemal. “Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış”. Dini Araştırmalar 25/62 (01 Haziran 2022): 291-314. https://doi.org/10.15745/da.1090519.
JAMA
1.Coşkun K. Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış. Dini Araştırmalar. 2022;25:291–314.
MLA
Coşkun, Kemal. “Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış”. Dini Araştırmalar, c. 25, sy 62, Haziran 2022, ss. 291-14, doi:10.15745/da.1090519.
Vancouver
1.Kemal Coşkun. Râşid Halifelerin İctihadlarına Sosyolojik Bir Bakış. Dini Araştırmalar. 01 Haziran 2022;25(62):291-314. doi:10.15745/da.1090519

Cited By