Araştırma Makalesi

Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri

Cilt: 12 Sayı: 1 31 Mayıs 2024
PDF İndir
TR EN

Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri

Öz

Üslup, klasik kaynaklarda çokça işlenmiş bir konudur. Günümüzde dilbilim alanında yaşanan gelişmelerle birlikte üslup ve üslupbilim daha da önemli bir alan haline gelmiştir. Dilbilimciler, kişinin kendisine özgü dil kullanımı denilebilecek üslûp ve dil üslûplarını inceleyen üslupbilimle ilgili kayda değer çalışmalar yapmışlardır. Bu konuları müstakil bir eserle ele alıp inceleyen modern Arap dilbilimcilerden biri de Munzir Atâ el-‘Ayyâşî’dir. Bu çalışmanın amacı Munzir Atâ el-‘Ayyâşî’nin çalışmaları genel olarak taranarak üslûp ve üslûpbilimine dair görüşlerini tespit etmektir. Bu amaçla yürütülen çalışma ile el-‘Ayyâşî’nin başta el-Üslūb ve Tahlîlu’l-Hitâb adlı eseri olmak üzere konuyla ilgili tercüme ettiği eserler incelenmiş ve özgün fikirleri örneklerle birlikte ortaya konulmuştur. Bununla birlikte el-‘Ayyâşî’nin, başta üslûpbilim olmak üzere farklı alanlarda tercümeleri de bulunmaktadır. Klasik ve modern Arap dilbilimcilerin üslûp ve üslûpbilim hakkındaki görüşlerin ele alındığı çalışmalardan farklı olarak söz konusu şahsın doğrudan konuyla ilgili eserlerinden hareketle fikirlerini ortaya koymak oldukça önemlidir. Yapılan inceleme sonucunda el-‘Ayyâşî’nin üslûbu daha çok dilsel sapma, söz ve sözdizimi açısından alışık olunandan farklı bir yolu tercih etme olarak ele aldığı sonucuna ulaşılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Alevî, Yahyâ b. Hamza. et-Tırâzü’l-mütezammin li-esrâri’l-belâğa. 2 Cilt. Mısır: el-Muktatif, 1914.
  2. el-Âlûsî. Rûhu’l-Meânî. Beyrût: Dâru’l-Hayau’t-Türâs, ts.
  3. Anshori, Muhammed Luthfil. “Üslûbu’t-tekrâr fi’l-Kur’âni’l-Kerîm”. Journal of Arabic Education and Literature 1/1 (2017), 56-73.
  4. Aristoteles. Retorik. çev. Mehmet H. Doğan. Yapı Kredi Yayınları, 11. Basım, 2013.
  5. Ayyâşî, Münzir Atâ. el-Üslûbiyye ve tahlîlu’l-hitâb. Şam: Dâru Nînovâ, 2015.
  6. el-Beydâvî, Nâsırüddîn Ebû Saîd Abdullâh. Envâru’t-Tenzîl ve Esraru’t-Tevîl. thk. Muhammed Subhî. Dımaşk-Beyrût: Dâru’r-Reşîd, 2000.
  7. Buffon. “Üslûp Hakkında Nutuk”. çev. Sabahattin Eyuboğlu 7 (1941), 32-37.
  8. Buhtürî, Divânu’l-Buhtürî, thk. Hasan Kâmil s-Sîrafî, (Kâhire: Dâru’l-Me‘arif, 1963).

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Edebi Çalışmalar (Diğer)

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

31 Mayıs 2024

Gönderilme Tarihi

5 Mart 2024

Kabul Tarihi

19 Nisan 2024

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2024 Cilt: 12 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Dede, M. (2024). Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri. Dergiabant, 12(1), 199-215. https://doi.org/10.33931/dergiabant.1447666
AMA
1.Dede M. Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri. Dergiabant. 2024;12(1):199-215. doi:10.33931/dergiabant.1447666
Chicago
Dede, Mazhar. 2024. “Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri”. Dergiabant 12 (1): 199-215. https://doi.org/10.33931/dergiabant.1447666.
EndNote
Dede M (01 Mayıs 2024) Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri. Dergiabant 12 1 199–215.
IEEE
[1]M. Dede, “Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri”, Dergiabant, c. 12, sy 1, ss. 199–215, May. 2024, doi: 10.33931/dergiabant.1447666.
ISNAD
Dede, Mazhar. “Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri”. Dergiabant 12/1 (01 Mayıs 2024): 199-215. https://doi.org/10.33931/dergiabant.1447666.
JAMA
1.Dede M. Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri. Dergiabant. 2024;12:199–215.
MLA
Dede, Mazhar. “Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri”. Dergiabant, c. 12, sy 1, Mayıs 2024, ss. 199-15, doi:10.33931/dergiabant.1447666.
Vancouver
1.Mazhar Dede. Arap Dilbilimci Munzir ‘Atâ el-‘Ayyâşî’nin Üslûp ve Üslûpbilim’e Dair Görüşleri. Dergiabant. 01 Mayıs 2024;12(1):199-215. doi:10.33931/dergiabant.1447666