MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU

Sayı: 13 1 Haziran 2015
  • Hayreddin Kızıl
PDF İndir
TR EN

MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU

Öz

Din, insan hayatının her anını kuşatmakta ve onun evreni algılama şeklini belirlemektedir. Farklı tanrı anlayışlarına sahip olmalarına rağmen dinlerin en etkili unsuru yine onların sahip olduğu tanrı anlayışıdır. Bu durum bütün dinler için geçerlidir. Binlerce yıl içerisinde kuruluşunu tamamlamış olan Mecûsîlik, çift kutuplu bir tanrı anlayışına sahiptir. Zerdüşt döneminde monoteist bir eğilim gösteren bu din, Zerdüşt sonrası dönemde düalist bir biçime dönüşmüştür. Çift tanrılı bir dünya görüşünü savunması Mecûsîliğin insana verdiği konumu da etkilemiştir. Mecûsî inanç sisteminde insan, Ahura Mazda ve yardımcılarının yanında yer alarak kötülüğe karşı, Ehrimen ve yardımcılarına karşı, mücadele etmekle yükümlüdür. Bu dine göre insan hangi tarafta yer alacağına kendi özgür iradesiyle karar vermektedir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Alıcı, Mehmet, Kadim İran’da Din Monoteizm’den Düalizm’e Mecûsî Tanrı Anlayışı, Ayışığı Kitapları, İstanbul 2012.
  2. P. Alston, William, “Din”, Çev.: Günay Tümer, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Yıl: 1970, c. 18.
  3. Araz, Ömer Faruk, Zerdüştiliğin Doktrinleri, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü İlahiyat Anabilim Dalı Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2002.
  4. Avesta Zerdüştilerin Kutsal Metinleri, Çev: Fahriye Adsay/İbrahim Bingöl, Avesta Yayınları, İstanbul 2012.
  5. Baussani, Alessandro, “İslam Öncesi İran Düşüncesi”, Çev: Kürşat Demirci, İslam Düşüncesi Tarihi, İnsan Yayınları, İstanbul 1990, c.1.
  6. Boyce, Mary, Zoroastrians Their Religious Beliefs And Practices, USA 1979.
  7. ……………., History Of Zoroastrianism vol. I The Early Period, Leiden 1975.
  8. ……………., A Persian Stronghold of Zoroastrianism (Based On The Ratanbai Katrak Lectures;1975), Oxford University Press, Oxford 1977.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

Hayreddin Kızıl Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

1 Haziran 2015

Gönderilme Tarihi

-

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2015 Sayı: 13

Kaynak Göster

APA
Kızıl, H. (2015). MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 13, 90-112. https://izlik.org/JA65AU78KS
AMA
1.Kızıl H. MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU. DÜSBED. 2015;(13):90-112. https://izlik.org/JA65AU78KS
Chicago
Kızıl, Hayreddin. 2015. “MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU”. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 13: 90-112. https://izlik.org/JA65AU78KS.
EndNote
Kızıl H (01 Haziran 2015) MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 13 90–112.
IEEE
[1]H. Kızıl, “MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU”, DÜSBED, sy 13, ss. 90–112, Haz. 2015, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA65AU78KS
ISNAD
Kızıl, Hayreddin. “MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU”. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 13 (01 Haziran 2015): 90-112. https://izlik.org/JA65AU78KS.
JAMA
1.Kızıl H. MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU. DÜSBED. 2015;:90–112.
MLA
Kızıl, Hayreddin. “MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU”. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 13, Haziran 2015, ss. 90-112, https://izlik.org/JA65AU78KS.
Vancouver
1.Hayreddin Kızıl. MECÛSÎ DÜNYA GÖRÜŞÜNDE İNSANIN KONUMU. DÜSBED [Internet]. 01 Haziran 2015;(13):90-112. Erişim adresi: https://izlik.org/JA65AU78KS