Mediale Affenmenschen - von Tarzan, dem Briten, zu Cem, dem Deutsch-Türken

Öz

Mediale Affenmenschen - von Tarzan, dem Briten, zu Cem, dem Deutsch-Türken

Öz

Das Faktum, dass in der Komikproduktion Türkisch für Anfänger Verhaltens- und Sprachpraktiken des  türkischstämmigen männlichen Jugendlichen namens Cem Öztürk als standardfern angesehen und so dargestellt werden, und der Betroffene demnach im komischen Modus stets mit dem Affen bzw. Affenmenschen verglichen wird, wurde für die Autorin der vorliegenden Arbeit zum Auslöser für den Vergleich seiner mit Bourroughs‘ Protagonisten Tarzan. Dies wiederum eröffnet Reflexion und Debatte über Machtverhältnisse/Positionierungen in der deutschen Einwanderergesellschaft einen freien Raum.

Anahtar Kelimeler

• primitive Männlichkeit
• Infantilität
• Parallelgesellschaft
• Problembürger
• stereotype Sichtweise

Britanyalı Tarzan'dan Alman Türk Cem'e kadar Medyadaki Maymun-İnsanlar

Öz

Komedi prodüksiyonu olan Yeni Başlayanlar İçin Türkçe’deki olay, Türk kökenli Cem Öztürk’ün davranış ve kendini ifade etmesinin standart olandan uzak olduğu algılandı ve bunun nedeni ise karakterin sürekli maymunumsu insana benzetilmesinin sonucu olarak açıklandı ve bu da makalenin yazarını onu Burroughs’un karakteri Tarzan ile kıyaslamaya teşvik etti. Bu da Alman Göçmen toplumu içerisinde tepkileri uyandırdı ve ilişkilerdeki üstünlük/konumlanma tartışmalarını ortaya çıkardı.

Anahtar Kelimeler

• İlkel insanlık
• bebeklik
• paralel toplum
• belalı vatandaş
• basmakalıp görünüş

Kaynakça

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4. Bukow, Wolf-Dietrich (2003): Ausgegrenzt, eingesperrt und abgeschoben, Opladen.
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16. Krüger, Gesine/Mayer, Ruth/Sommer, Marianne (Hg.) (2008): Figuren des Dazwischen.
17. Menschenaffen und Affenmenschen als Grenzwesen. Eine Einleitung. In: Krüger, Gesine/Mayer, Ruth/Sommer, Marianne (Hg.) (2008): »Ich Tarzan.« Affenmenschen und Menschenaffen zwischen Science und Fiction, Bielefeld, S. 7-22, hier S. 8.
18. Kühn, Claudia (2007a): Türkisch für Anfänger. Meine verrückte Familie. Basierend auf den Drehbüchern von Bora Dagtekin, Hamburg.
19. Kühn, Claudia (2007b): Türkisch für Anfänger. Verwirrung hoch sechs. Basierend auf den Drehbüchern von Bora Dagtekin, Hamburg.
20. Kühn, Claudia (2008a): Türkisch für Anfänger. Durchdrehen garantiert. Basierend auf den Drehbüchern von Bora Dagtekin, Hamburg.
21. Kühn, Claudia (2008b): Türkisch für Anfänger. Der ganz normale Wahnsinn. Basierend auf den Drehbüchern von Bora Dagtekin, Hamburg.
22. Lehmann, Monika (1991): Stereotype. Die Bilder in unserem Kopf. In: Lorbeer, Marie/Wild, Beate (1991): Menschen. Neger. Fresser. Küsse… Das Bild vom Fremden im deutschen Alltag, Berlin, S. 8-11, hier S. 9.
23. Lorbeer, Marie/Wild, Beate (1991): Menschen. Neger. Fresser. Küsse… Das Bild vom Fremden im deutschen Alltag, Berlin.
24. Mayer, Ruth (2008): Ent-Artung? Tarzan, Charles Darwin, Max Nordau und der Mann der Zukunft. In: Krüger, Gesine/Mayer, Ruth/Sommer, Marianne (Hg.) (2008): »Ich Tarzan.« Affenmenschen und Menschenaffen zwischen Science und Fiction, Bielefeld, S. 131-146, hier S. 136, 141-142.
25. Neubauer, Jochen (2011): Türkische Deutsche, Kanakster und Deutschländer. Identität und Fremdwahrnehmung in Film und Literatur: Fatih Akın, Thomas Arslan, Emine Sevgi Özdamar, Zafer Şenocak und Feridun Zaimoğlu, Würzburg. Olumi, Sidrah (2010): Jung, aussichtslos, gewalttätig. Über die Entstehung von Gewalt bei Jugendlichen mit Migrationshintergrund, Berlin. Pratt Ewing, Katherine (2008): Stigmatisierte Männlichkeit: Muslimische Geschlechterbeziehungen und kulturelle Staatsbürgerschaft in Europa. In: Potts, Lydia/Kühnemund, Jan (Hrsg.): Mann wird man. Geschlechtliche Identitäten im Spannungsfeld von Migration und Islam, Bielefeld, S. 19-37, hier S. 26. Rath, Claus-Dieter (1991): Begehrte Fremde. Für Fremde kein Zutritt. In: Lorbeer, Marie/Wild, Beate (1991): Menschen. Neger. Fresser. Küsse… Das Bild vom Fremden im deutschen Alltag, Berlin, S. 12-19, hier S. 15. Schiffauer, Werner (2008): Parallelgesellschaften. Wie viel Wertekonsens braucht unsere Gesellschaft? Für eine kluge Politik der Differenz, Bielefeld. Selek, Pinar (2010): Zum Mann gehätschelt. Zum Mann gedrillt. Wie aus Menschen Männer werden, Berlin. Spindler, Susanne (2007): Rassismus, Männlichkeit und „andere“ Körper. In: Bukow, WolfDietrich/Nikodem,
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27. Toprak, Ahmet (2007): Migration und Männlichkeit. Das Selbst- und Fremdbild der türkischen Männer in Deutschland. In: Munsch, Chantal/Gemende, Marion/Weber-Unger-Rotino, Steffi (Hrsg.): Eva ist emanzipiert, Mehmet ist ein Macho. Zuschreibung, Ausgrenzung, Lebensbewältigung und Handlungsansätze im Kontext von Migration und Geschlecht, Weinheim und München, S. 122135, hier S.122.
28. Uslucan, Hacı-Halil (2011): Dabei und doch nicht mittendrin. Die Integration türkeistämmiger Zuwanderer, Berlin.
29. Wierlacher, Alois/Albrecht, Corinna (1995): Fremdgänge. Eine anthologische Fremdheitslehre für den Unterricht Deutsch als Fremdsprache, Bonn.
30. Angaben zur dritten (hier zitierten) Staffel von Türkisch für Anfänger TÜRKISCH FÜR ANFÄNGER [STAFFEL 3], 3 Discs, Folgennummern 37-52. Erscheinungstermin der Staffel in dem DVD-Format: 25. Februar 2011. Regie: Onneken, Edzard/Schmitz, Oliver/Ditter, Christian. Drehbuchautor: Dagtekin, Bora. Hauptdarsteller: Ferydoni, Pegah (als Yağmur)/Maral, Adnan (als Metin)/M'Barek, Elyas (als Cem)/Preuß, Josefine(als Lena)/Reinke, Emil (als Nils)/Stieblich, Anna (als Doris)/Schreiber, Axel (als Axel). EAN: 0886975980291. Hersteller: Universum Film. Gesamtlaufzeit: 400 Min.