LEVIATHAN’NIN ADALETİ
Öz
Descartes’ın cogito ergo sum iddiası felsefe tarihinde bir dönüm noktası olarak kabul edilir. Sistematik şüphenin bir sonucu olarak kendi varoluşunun kesinliğine varan özne tüm öteki varoluşların nesnel ilkesine dönüşür. Descartes her ne kadar epistemolojik veya ontolojik bir noktadan hareketle bu ilkeye varmış olsa da bu ilke sonrasında öteki alanlarda da merkezileştirilir. Başka bir ifadeyle varoluşun merkezine yerleşen özne sanat, edebiyat, etik ve politika alanlarında da merkezi bir öneme sahip olur. Hobbes’un siyaset felsefesinin temel kaynağı olan Leviathan eseri bağlamında adalet problemini ele alan bu çalışma öncelikli olarak modern dönemle başlayan doğal hukuk düşüncesindeki dönüşümü, başka bir ifadeyle teolojik doğal hukuktan rasyonel doğal hukuka geçişi, bununla ilişkili olarak doğal hak (jus naturale) ve doğa yasası (lex naturalis) kavramlarını ele alacaktır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Bobbio, N. (1993). Thomas Hobbes and the Natural Law Tradition. University of Chicago Press.
- Grotius, H. (1967). Savaş ve Barış Hukuku. Çev. SL Meray, Ankara: Ankara Üniversitesi Basımevi.
- Güriz, A. (2018). Hukuk Felsefesi. Ankara: Siyasal Kitabevi.
- Heimann, R. (2015). Die Frage nach Gerechtigkeit:Platons Politeia I und die Gerechtigkeitstheorien von Aristoteles,Hobbes und Nietzsche, Berlin: Duncker& Humblot.
- Hobbes, T. (2007). Leviathan veya Bir Din ve Dünya Devletinin İçeriği, Biçimi ve Kudreti, Çev. Semih Lim, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
- Kersting, W. (1996). Einleitung: Die Begründung der politischen Philosophie der Neuzeit im Leviathan. İçinde: Thomas Hobbes. Leviathan oder Stoff, Form und Gewalt eines bürgerlichen und kirchlichen Staates, Hrsg. Wofgang Kersting, Zweite, bearbeitete Auflage, Berlin: Akademie Verlag.
- Kersting, W. (1998). Rechtsverbindlichkeit und Gerechtigkeit bei Thomas Hobbes: Bemerkungen anläßlich der zugleich naturrechtlichen und modernitätseuphorischen Hobbes-Interpretation von Norbert Campagna. ARSP: Archiv für Rechts-und Sozialphilosophie/ Archives for Philosophy of Law and Social Philosophy, 354-376.
- Münkler, H. (2001). Thomas Hobbes. 2.,vollständig überarbeitete Auflage, Frankfurt: Campus Verlag.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Siyaset Felsefesi
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
8 Eylül 2024
Gönderilme Tarihi
2 Mayıs 2024
Kabul Tarihi
4 Temmuz 2024
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2024 Sayı: 25
APA
Şakar, M. C. (2024). LEVIATHAN’NIN ADALETİ. Dört Öge, 25, 37-50. https://izlik.org/JA28WS28MS
AMA
1.Şakar MC. LEVIATHAN’NIN ADALETİ. Dört Öge. 2024;(25):37-50. https://izlik.org/JA28WS28MS
Chicago
Şakar, Mehmet Cafer. 2024. “LEVIATHAN’NIN ADALETİ”. Dört Öge, sy 25: 37-50. https://izlik.org/JA28WS28MS.
EndNote
Şakar MC (01 Eylül 2024) LEVIATHAN’NIN ADALETİ. Dört Öge 25 37–50.
IEEE
[1]M. C. Şakar, “LEVIATHAN’NIN ADALETİ”, Dört Öge, sy 25, ss. 37–50, Eyl. 2024, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA28WS28MS
ISNAD
Şakar, Mehmet Cafer. “LEVIATHAN’NIN ADALETİ”. Dört Öge. 25 (01 Eylül 2024): 37-50. https://izlik.org/JA28WS28MS.
JAMA
1.Şakar MC. LEVIATHAN’NIN ADALETİ. Dört Öge. 2024;:37–50.
MLA
Şakar, Mehmet Cafer. “LEVIATHAN’NIN ADALETİ”. Dört Öge, sy 25, Eylül 2024, ss. 37-50, https://izlik.org/JA28WS28MS.
Vancouver
1.Mehmet Cafer Şakar. LEVIATHAN’NIN ADALETİ. Dört Öge [Internet]. 01 Eylül 2024;(25):37-50. Erişim adresi: https://izlik.org/JA28WS28MS