İbadet ve Dua (Çeviri)

Yıl 2006, Cilt: 1 Sayı: 21, 317 - 338, 01.12.2006

Michael Aagyle

Öz

Din psikolojisi perspektifinden, dinler için merkezî bir öneme sahip olan ibadet ve dua fenomenlerini açıklamayı amaçlayan bu çalışmaya, ilk olarak ibadet fenomeni ile başlanmış ve bunun din içerisindeki anlam ve önemi vurgulanmıştır. Daha sonra ibadet esnasında kullanılan dinî içerikli müzik konusu ele alınmış ve dinlerin kutsal mekanlarında grup olarak yapılan ibadetin sosyal psikolojik etki ve sonuçları üzerinde durulmuştur. Ayrıca, yer yer dinler tarihi ve antropoloji verileri de kullanılan bu çalışmada yine dinsel bir ritüel bağlamında kurban ibadetiyle ilgili uygulamalara da yer verilmiştir. Öte yandan çalışmada ikinci ana konu olarak dua fenomeni ele alınmış ve duaya ilişkin yapılan ampirik araştırma sonuçları verilerek psikolojik analizler yapılmıştır. Bu bağlamda ayrıca konuyla ilgili yapılan araştırmalardan hareketle bazı dua tipolojileri geliştirilmeye çalışılmıştır. Bunun yanı sıra duanın tabiatına ilişkin bazı değerlendirmelere de yer verilen çalışmada sonuç olarak; din psikoloji bağlamında ibadet ve duanın, birey için fonksiyonel birer kullanım alanları olduğu vurgulanmıştır

Anahtar Kelimeler

İbadet, Dua, Müzik, Kurban, Meditasyon, Kutsal

WORSHİP AND PRAYER

Öz

in the religion has been emphasized. After that, the religious music that is used in the course of worship and psycho-sociological effects and consequences of communal worship have been examined. In addition to this, the sacrifice practices as religious rituals were evaluated using data derived from history of religions and anthropology. On the other hand, the prayer phenomenon was treated in the study as a second main topic. The results of empirical researchs regarding this phenomenon were given and some psychological analyses were done. On the basis of researchs in question, it was tried to establish typologies of prayer. There are some considerations on the nature of prayer as well. As a conclusion, it was emphasized that in the context of psychology of religion the worship and the prayer are quite functional for the individual.

Anahtar Kelimeler

Worship, Prayer, Music, Sacrifice, Meditation, Sacred

Kaynakça

• Argyle, M. (1988). Bodily Communication, 2. Edition. London: Methuen.
• Argyle, M. (1991). Cooperation. London: Routledge.
• Argyle, M. (1994). The Psychology of Social Class. London: Routledge.
• Argyle, M. (1996). The Social Psychology of Leisure. Harmondsworth: Penguin.
• Beit-Hallahmi, B. & Argyle, M. (1997). The Psychology of Religious Behaviour, Belief and Experience. London: Routledge.
• Byrd, R. C. (1988). Positive therapeutic effects of intercessory prayer in a coronary care unit population. Southern Medical Journal, 81, 826-829.
• Ellison, C. G. (1995). Race, religious involvement and depressive symptomatol- ogy. Social Science and Medicine, 40, 1561-1572.
• Ellison, C. G. & Taylor, R. J. (1996). Turning to prayer: social and situational an- tecedents of religious coping among African Americans. Review of Reli- gious Research, 38, 111-136.
• Evans-Pritchard, E. E. (1956). Nuer Religion. Oxford: Oxford Universty Press.
• Fichter, J. H. (1961). Religion as an Occupation: A Study in the Sociology of Pro- fessions. Notre Dame, Ind.: Notre Dame University Press.
• Firth, R. (1973). Symbols, Public and Private. London: Alien & Unwin.
• Furnham, A. & Argyle, M. (1998). The Psychology of Money. London: Routledge.
• Freud, S. (1913). Totem and Taboo. London: Hogarth Press.
• Girard, R. (1972). Violence and the Sacred. Baltimore, Md: Johns Hopkins Univer- sity Press.
• Hanson, A. & Hanson, A. (1981). Reasonable Belief. Oxford: Oxford University Press.
• Heiler, F. (1932). Prayer: A Study in the History and Psychology of Religion. New York: Oxford University Press.
• Henninger, J. (1987). Sacrifice. Encyclopedia of Religion, 12, 544-557.
• Hood, R. W. & Morris, R. J. & Watson, P. J. (1993). Further factor analysis of Hood's Mysticism Scale. Psychological Reports, 3, 1176-8.
• Hood, R. W. & Spilka, B. & Hunsberger, B. & Gorsuch, R. (1996). The Psychol- ogy of Religion: An Empirical Approach, 2. Edition. New York: Guilford.
• Jung, C. G. (1954). Transformation symbolism in the Mass. In The Collected Works of C. G. Jung, Vol. 11 (pp. 201-296). The Bollingen Foundation.
• Lienhardt, G. (1961). Divinity and Experience. Oxford: Oxford University Press.
• Malan, J. (1932). The possible origin of religion as a conditioned reflex. American Mercury, 25, 314-317.
• Marrett, R. R. (1914). The Threshold of Religion. London: Methuen.
• Mattlin, J. A. & Wetherington, E. & Kessler, R. C. (1990). Situational determinants of coping and coping effectiveness. Journal of Health and Social Behavior, 31, 103-122.
• Otto, R. (1917). The Idea of the Holy. London: Oxford University Press.
• Oxford Dictionary of the Christian Church (1997). 2. Edition. F. L. Cross and E. A. Livingstone. Sacrifice (pp. 1437-1438). Oxford: Oxford University Press.
• Phillips, D. Z. (1966). The Concept of Prayer. London: Routledge & Kegan Paul.
• Poloma, M. M. & Gallup, G. H. (1991). Varieties of Prayer: A Survey Report. Philadelphia, Pa: Trinity Press International.
• Poloma, M. M. & Pendleton, B. F. (1989). Religious experiences, evangelism, and institutional growth within the Assemblies of God. Journal for the Scien- tific Study of Religion, 28, 415-431.
• Poloma, M. M. & Pendleton, B. F. (1991). Exploring Neglected Dimensions of Religion in Quality of Life Research. Lewiston, NY: Edwin Mellen Press.
• Scherer, K. R. & Oshinsky, J. S. (1977). Cue utilization in emotion attribution from auditory stimuli. Motivation and Emotion, 1, 331-346.
• Spickard, J. V. (1991). Experiencing religious rituals. Sociological Analysis, 52, 191-204.
• Turner, V. W. (1969). The Ritual Process. London: Routledge & Kegan Paul.
• Wulff, D. M. (1997). Psychology of Religion, 2. Edition. New York: Wiley.
• Açıklama Dipnotu Bibliyografyası
• Ayvaşık, H. Belgin ve ark.; Psikoloji Terimleri Sözlüğü, Türk Psikologlar Derneği Yayınları, Ankara-2000
• Budak, Selçuk; Psikoloji Sözlüğü, Bilim ve Sanat Yayınları, Ankara-2000
• Ekşi, Halil; Başa Çıkma, Dinî Başa Çıkma ve Ruh Sağlığı Arasındaki İlişki Üzeri- ne Bir Araştırma, (Yayımlanmamış Doktora Tezi), Uludağ Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Bursa-2001
• Freud, Sigmund; Totem ve Tabu / Totem and Taboo, (Çev. K. Sahir Sel), Sosyal Yayınlar, 2.Baskı, İstanbul-1996
• Gürün, O. A.; Psikoloji Sözlüğü, İnkılâp Kitabevi, İstanbul-1996
• Hökelekli, Hayati; Din Psikolojisi, T.D.V. Yayınları, Ankara-1993
• Küçükcan, Talip & Köse, Ali; Doğal Afetler ve Din: Marmara Depremi Üzerine Psiko-Sosyolojik Bir İnceleme, İ.S.A.M. Yayınları, İstanbul-2000
• Sharp, Eric, J.; Dinler Tarihinde 50 Anahtar Kavram, (Çev. Ahmet Güç), Arasta Yayınları, Bursa-2000
• Topuz, İlhan; “Dinî Başa Çıkma”, (Yayımlanmamış Seminer Çalışması), Uludağ Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Din Psikolojisi Bilim Dalı, Bursa- 1999
• Topuz, İlhan; Dinî Gelişim Seviyeleri İle Dinî Başa Çıkma Tutumları Arasındaki İlişki Üzerine Bir Araştırma, (Yayımlanmamış Doktora Tezi), Uludağ Üni- versitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Bursa 2003