Tebriz’de Yayınlanan Azerbaycan Türkçesinde Bir Dergi “Dede Korkut Dergisi”
Öz
İran’da basın hayatı Kaçar Hanedanı padişahı olan Fethali Şah Kaçar zamanında
ortaya çıktı. O dönem İran’daki matbaacılığın merkezi Tebriz olduğu bilinmektedir.
Tebriz’den sonra diğer şehirlerde matbaalar kurulmuştur. İran İslam devriminden
sonra Tebriz’de yayına başlayan Dede Korkut Dergisi Azerbaycan Türkçesinde ve
Arap alfabesiyle İran’da yayınlanan ilk Türkçe dergiler arasında tarihe geçmiştir.
Dergi birçok ilkleri beraberinde getirmiştir. Türk dili ve kültürünü hor gören Şah
dönemi sonrası bu derginin ortaya çıkması İran’da yaşayan Türklerin özlüğüne
dönüşünün bir simgesi olarak görülmektedir. Dönemin siyasi ve içtimai çalkantılar
nedeniyle ne yazık ki bu dergi diğer dergiler gibi kısa ömürlü olmuş ve yirmi sayı
çıktıktan sonra kapatılmıştır.
1359 H.Ş./1980-Ağustos 1361 H.Ş./1982 Nisan tarihleri arasında Dr. Hüseyin
Feyzullahi’nin baş sorumluğunda çıkan Dede Korkut Dergisi’nin içeriği milli
bilinci aşılamak, milli kültürü korumak ve Azerbaycan Türkçesinin eğitim diline
çevirmek isteğigibi konular üzerinde yoğunlaşmıştır. Derginin adından da belli
olduğu gibi milli edebiyat konuları ön plana çıkmaktaydı. Derginin öne çıkan
önemli bir hususiyeti de milli edebiyat geleneğinde Dede Korkut, Oğuz Han,
Tepegöz, Alpamış ve diğer ulusal karakterlerin ilk defa İran Türklerine tanıtması
olmuştur. Bu çalışmada İran İslam Devriminden sonra Tebriz’de yayınlanan Dede
Korkut Dergisi’nin tanıtılmasını amaçlanmıştır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Azizpour, R. (2019). İran’da yayınlanan Dede Korkut Dergisi üzerine bir inceleme (1980-1982). Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Niğde Ömer Halisdemir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Avrasya Araştırmaları Anabilim Dalı. Niğde.
- Sedr Haşimi, M. (1328). (Tarix-i Cerayid vä Mäcällat İran). İsfahan.
- Köprülü, M. F. (1989). Saz şairleri. Ankara: Akçağ.
- Kobotarian, N. (2013a). Tebriz âşıklık geleneği ve âşık edebiyatı. Adana: Karahan.
- Serdariniya, S. (2002). Tebriz şehr-i evvelinha (Farsça). Tebriz: Azerbaycan Sanat ve Kültür.
- Togan, Z. V. (1981). Bugünkü Türkili ve Türkistan ve yakın tarihi. İstanbul: Enderun.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Türk Halk Bilimi
Bölüm
Derleme
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
3 Mayıs 2020
Gönderilme Tarihi
14 Temmuz 2019
Kabul Tarihi
19 Ocak 2020
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2020 Cilt: 26 Sayı: 102
APA
Kobotarian (azeroğlu), N., & Azizpour, R. (2020). Tebriz’de Yayınlanan Azerbaycan Türkçesinde Bir Dergi “Dede Korkut Dergisi”. Folklor/Edebiyat, 26(102), 425-434. https://doi.org/10.22559/folklor.1035
AMA
1.Kobotarian (azeroğlu) N, Azizpour R. Tebriz’de Yayınlanan Azerbaycan Türkçesinde Bir Dergi “Dede Korkut Dergisi”. folk/ed. 2020;26(102):425-434. doi:10.22559/folklor.1035
Chicago
Kobotarian (azeroğlu), Nabi, ve Roghaiyeh Azizpour. 2020. “Tebriz’de Yayınlanan Azerbaycan Türkçesinde Bir Dergi ‘Dede Korkut Dergisi’”. Folklor/Edebiyat 26 (102): 425-34. https://doi.org/10.22559/folklor.1035.
EndNote
Kobotarian (azeroğlu) N, Azizpour R (01 Mayıs 2020) Tebriz’de Yayınlanan Azerbaycan Türkçesinde Bir Dergi “Dede Korkut Dergisi”. Folklor/Edebiyat 26 102 425–434.
IEEE
[1]N. Kobotarian (azeroğlu) ve R. Azizpour, “Tebriz’de Yayınlanan Azerbaycan Türkçesinde Bir Dergi ‘Dede Korkut Dergisi’”, folk/ed, c. 26, sy 102, ss. 425–434, May. 2020, doi: 10.22559/folklor.1035.
ISNAD
Kobotarian (azeroğlu), Nabi - Azizpour, Roghaiyeh. “Tebriz’de Yayınlanan Azerbaycan Türkçesinde Bir Dergi ‘Dede Korkut Dergisi’”. Folklor/Edebiyat 26/102 (01 Mayıs 2020): 425-434. https://doi.org/10.22559/folklor.1035.
JAMA
1.Kobotarian (azeroğlu) N, Azizpour R. Tebriz’de Yayınlanan Azerbaycan Türkçesinde Bir Dergi “Dede Korkut Dergisi”. folk/ed. 2020;26:425–434.
MLA
Kobotarian (azeroğlu), Nabi, ve Roghaiyeh Azizpour. “Tebriz’de Yayınlanan Azerbaycan Türkçesinde Bir Dergi ‘Dede Korkut Dergisi’”. Folklor/Edebiyat, c. 26, sy 102, Mayıs 2020, ss. 425-34, doi:10.22559/folklor.1035.
Vancouver
1.Nabi Kobotarian (azeroğlu), Roghaiyeh Azizpour. Tebriz’de Yayınlanan Azerbaycan Türkçesinde Bir Dergi “Dede Korkut Dergisi”. folk/ed. 01 Mayıs 2020;26(102):425-34. doi:10.22559/folklor.1035