Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni

Seval Şahin

Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni

Öz

Bilge Karasu’nun eserlerinde varoluş, kişinin üzerinde düşündüğü en temel problemlerinden biridir. Onun eserlerindeki düşünce ve varlık arasındaki ilişki, çok farklı anlatım teknikleri ve düzlemleri yaratmasını sağlar. Bunların arasında Göçmüş Kediler Bahçesi (1979) masalları birçok farklı anlatı türü ve anlatım teknikleri arasındaki sınırları zorlayan bir eser olması sebebiyle ayrıca incelenmeye değerdir. Göçmüş Kediler Bahçesi’nde Karasu’nun eserlerindeki varoluş ve düşünce arasındaki ilişkide doğa önemli bir yer oynar. Neredeyse tüm masallarda doğanın varlığı ile kişi hayatındaki yeri vardır. Bu ilişkinin özellikle öne çıktığı masallardan “İncitmebeni” ise hem doğanın alımlanması hem de varlık ve düşünce arasındaki ilişkiyi tartışmak açısından çarpıcı bir örnektir. Bu masalda doğa, bir manzara değil, bizzat yaşayan bir organizmadır ve bu organizmanın varlığı ile insanların varlığı arasındaki ilişki tartışmaya açılmıştır. Bu sebeple masalı ekoeleştiri açısından değerlendirmek edebiyattaki varoluş ve düşünce arasındaki ilişkide doğanın konumlanışını tartışmak açısından faydalı görünmektedir. Ayrıca masalın bir felaketin ardından hep bir felakete hazırlanan halkı ile sonunda bu felaketi beklemedikleri yerden yakalamaları sebebiyle “apokaliptik” bir anlatıdır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

Ayaz, H. (2014). Çevreci eleştiri üzerine genel bir değerlendirme. Teke Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 3, 278-292.
Bulut, D. (2015). Çevre ve edebiyat: Yeni bir yazın kuramı olarak eko eleştiri. Littera, 17, 79-87.
Ergin, M. ve Dolcerocca Özen, N. (2016). Edebiyata ekoeleştirel yaklaşımlar: Ekoşiir ve Elif Sofya. Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 36, 297-314.
Garrard, G. (2012). Ecocriticism. Newyork: Routledge.
Karasu, B. (1999). Göçmüş kediler bahçesi. İstanbul: Metis.
Sontag, S. (2015). Bir metafor olarak hastalık. İstanbul:Can.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Sanat ve Edebiyat

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Seval Şahin ^* Bu kişi benim
0000-0003-1548-6763
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

6 Ağustos 2021

Gönderilme Tarihi

15 Ocak 2021

Kabul Tarihi

16 Mayıs 2021

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2021 Cilt: 27 Sayı: 107

IZ

https://izlik.org/JA85JG26PC

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Şahin, S. (2021). Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni. Folklor/Edebiyat, 27(107), 649-660. https://izlik.org/JA85JG26PC

AMA

1.Şahin S. Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni. folk/ed. 2021;27(107):649-660. https://izlik.org/JA85JG26PC

Chicago

Şahin, Seval. 2021. “Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni”. Folklor/Edebiyat 27 (107): 649-60. https://izlik.org/JA85JG26PC.

EndNote

Şahin S (01 Ağustos 2021) Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni. Folklor/Edebiyat 27 107 649–660.

IEEE

[1]S. Şahin, “Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni”, folk/ed, c. 27, sy 107, ss. 649–660, Ağu. 2021, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA85JG26PC

ISNAD

Şahin, Seval. “Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni”. Folklor/Edebiyat 27/107 (01 Ağustos 2021): 649-660. https://izlik.org/JA85JG26PC.

JAMA

1.Şahin S. Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni. folk/ed. 2021;27:649–660.

MLA

Şahin, Seval. “Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni”. Folklor/Edebiyat, c. 27, sy 107, Ağustos 2021, ss. 649-60, https://izlik.org/JA85JG26PC.

Vancouver

1.Seval Şahin. Bilge Karasu’nun Apokaliptik Bir Anlatısı: İncitmebeni. folk/ed [Internet]. 01 Ağustos 2021;27(107):649-60. Erişim adresi: https://izlik.org/JA85JG26PC