Araştırma Makalesi

MAĞRİP'TEN MEŞRİK'EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ

Sayı: 71 15 Temmuz 2020

MAĞRİP'TEN MEŞRİK'EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ

Öz

Felsefenin Eski Yunan’da ortaya çıkan bir “Yunan Mucizesi” olduğu Batılıların sıkça dillendirdiği bir iddiadır. Bu iddia sahipleri Doğu’yu barbar, geri kalmış ve felsefenin çok uzağında topluluklar olarak nitelemektedirler. Batı’nın Doğu’ya bu bakışı ön yargılı ve ideolojiktir. Felsefenin atası sayılan Hermes, Doğulu mitolojik bir şahsiyettir. Sümerler, Mısırlılar, Hintliler ve Çinliler başta olmak üzere Doğulu birçok topluluk bilim ve felsefeye çok büyük katkı sağlamıştır. Ancak iki dünyanın bilim ve felsefeye bakışı birbirinden oldukça farklıdır. Batı, bilmeyi ve yazılı kültürü; Doğu ise yaşantıyı, deneyimi ve sözlü kültürü öne çıkarmaktadır. Batı’nın rasyonel düşüncesine karşı Doğu, sezgi, keşf, ilham gibi bilgi edinme yollarını önemsemiştir. Yine Batı’nın son dönemde ihmal ettiği metafizik, Doğu’da hâlâ çok güçlü bir şekilde varlığını sürdürmektedir. Günümüzde Batı için Doğu bilgeliği gizemli, kapalı, ilginç, bir o kadar da yabancı gelse de alternatif bir bakış olma özelliğini korumaktadır. Bu çalışmada Doğu bilgeliği genel hatlarıyla tanıtılıp Batı felsefesi ile benzerlik ve farklılıkları ortaya konmaya çalışılmaktadır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. • Ananda Coomaraswamy; René Guénon ve Dasgupta, Surendranath, Doğu Bilgeliği: Kılavuz Kitap, Çeviren: Ahmet Aydoğan, Say Yayınları, İstanbul 2012.
  2. • Charles Malik (1953), “The Relations of East and West”, Proceeding of the American Philosophical Society, 97, ss. 1-7.
  3. • Fuat Aydın (2018), Klasik Çin Düşüncesine Giriş, Ankara: Eski Yeni Yayınları.
  4. • Hans Joachim Störig (1993), İlk Çağ Felsefesi, Çeviren: Ö. Celal Güngören, İstanbul: Yol Yayınları.
  5. • Mehmet Vural (2020), İslam Felsefesi Sözlüğü, Ankara: Elis Yayınları.
  6. • Mes‘ûdî, et-Tenbîh ve’l-işrâf (2020), Çev.: Mithat Eser, Ankara: Ankara Okulu Yayınları.
  7. • Nishida Kitarö (1987), Last Writing: Nothingness and the Religious Worldview, trans. David A. Dilworth, Honolulu: Hawaii Press.
  8. • Recep Boztemur (2006), “Doğu”, Felsefe Ansiklopedisi, Editör: Ahmet Cevizci, Cilt: IV, Ankara: Ebabil Yayınları, ss. 673-678.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Felsefe

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

15 Temmuz 2020

Gönderilme Tarihi

2 Mayıs 2020

Kabul Tarihi

1 Temmuz 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Sayı: 71

Kaynak Göster

APA
Vural, M. (2020). MAĞRİP’TEN MEŞRİK’EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ. Felsefe Dünyası, 71, 20-45. https://izlik.org/JA56PH26US
AMA
1.Vural M. MAĞRİP’TEN MEŞRİK’EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ. FD. 2020;(71):20-45. https://izlik.org/JA56PH26US
Chicago
Vural, Mehmet. 2020. “MAĞRİP’TEN MEŞRİK’EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ”. Felsefe Dünyası, sy 71: 20-45. https://izlik.org/JA56PH26US.
EndNote
Vural M (01 Temmuz 2020) MAĞRİP’TEN MEŞRİK’EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ. Felsefe Dünyası 71 20–45.
IEEE
[1]M. Vural, “MAĞRİP’TEN MEŞRİK’EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ”, FD, sy 71, ss. 20–45, Tem. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA56PH26US
ISNAD
Vural, Mehmet. “MAĞRİP’TEN MEŞRİK’EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ”. Felsefe Dünyası. 71 (01 Temmuz 2020): 20-45. https://izlik.org/JA56PH26US.
JAMA
1.Vural M. MAĞRİP’TEN MEŞRİK’EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ. FD. 2020;:20–45.
MLA
Vural, Mehmet. “MAĞRİP’TEN MEŞRİK’EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ”. Felsefe Dünyası, sy 71, Temmuz 2020, ss. 20-45, https://izlik.org/JA56PH26US.
Vancouver
1.Mehmet Vural. MAĞRİP’TEN MEŞRİK’EFELSEFE. DOĞU BİLGELİĞİ. FD [Internet]. 01 Temmuz 2020;(71):20-45. Erişim adresi: https://izlik.org/JA56PH26US