BENZERLiK VE FARKLILIKLAR EKSENiNDE ALEViBEKTAŞi iNANÇLARI ÜZERiNE BiR DEGERLENDiRME

Yıl 2005, Cilt: 10 Sayı: 2, 0 - 0, 30.12.2005

Birol Azar

Öz

The issue of whether Alevism and Bektashism are religions independent
from Islam or they are tariqats/sects connected to Islam, has always been an argument
among both theorists and those who are interested in this subject.
Turks have reflected a lot of components from their former believes to preseni
religious lives in Iradition because of both their characteristics and their lslamization
process's being long and fluctuative. In Alevi-Bektashi beliefihis situation seems to be
more visi.ble.
The most important problem which is encountered by researchers who make
investigations upon the issue of Alevism and Bektashism, is the matter of getting these
t:wo terms mixed up and/or using one ofthem in the name of the other.

Anahtar Kelimeler

Bektashism, Alevism, Similarity, Difference, Tariqat, (Religious) Sect, Belief.

Kaynakça

• ATALAY, Besim (1991), Bekıaşilik ve Edebiyatı, 2.b. (çev. Vedat Atila) Ant Yay.İstanbul.
• FIGLALI, E. Ruhi ( 1994 ), Türkiye 'de Alevilik-Bektaşilik, Selçuk Yay. İstanbul.
• GÖLPINARLI, Alıdülbaki (1992), Alevi-Bektaşi Nefts/eri, İnkılap Kitapevi İstanbul.
• GÖLPINARLI, Abdülbald (1994), "Bektaşilik Bir Tarikattır Ama Alevilik BirTarikat Değildir", Türk Yurdu, (Aralık) C.88, s.l4.
• BAHA, SAİD (2000), Türkiye 'de Alevi-Bektaşi, Ahi ve Nusayri Zümreleri (Hzl. İsmailGörkem) Kültür Bak. Yay. Ankara
• BİRDOGAN, Nejat (1992), Anadolu ve Balkanlarda Alevi Yerleşme/eri, Alev Yay.İstanbul
• BİRGE, John Kingsley (1991), Bektaşilik Tarihi (Çev. Reha Çamuroğlu), Ant Yay.- istanbul.
• FAR<\.GHİ, Suraiya (2004), Anadotu'dq Bektaşilik (Çev. Nasuh Barın), Simurg Yay.İstanbul.
• GÜZEL, Abdurrahman (1968 ), "Alevi", Türk Ansiklopedisi, C. Il, İstanbul.
• HASLUCK, F.W. (1995), Anadolu'da ve Balkanlar'da Bektaşilik (Çev. YücelDemirol) Ant Yay. İstıınbul
• KEÇELİ, Şakir (?),Alevilik Bo=f. 1. rda Yanan Ateş, Emel Yay. Ankara
• KÖPRÜLÜ, Fuad (1995a), "Bektaşiliğin Menşe'leri, ı ", (hz!. M. Yaman) CemDergisi, 5 (52) Eylül İstanbul s.7-9.
• KÖPRÜLÜ, Fuad (1995b), "Bektaşiliğin Menşe'leri, II ", (hz!. M. Yaman) CemDergisi, .5. (53) Ekim İstanbul s.J0-13.
• KÖPRÜLÜ, Fuad (1995c), "Bektaşiliğin lvfenşe 'leri, !If', (hz!. M. Yaman) CemDergisi, .5 (52) Kasım İstanbul s.7-9.
• KÜÇÜK, Hülya (2003), "Bektaşilik ve Aleviliğin Sufi ve Esotirik BoyutuKarşılaştırmalı Kavram Analizi", İslamiyat 6, (3) Temmuz-AğustosAnkara
• KÜÇÜK, Hülya (2003), Kurtuluş Savaşmda Bektaşi/er, Kitap Yay. İstanbul
• MELIKOFF, lrene (1994), Uyur İdik Uyardılar, (çev. Turan Alptekin) Cem Yay.stanbul.
• MELIKOFF, Irene (1998), Hacı Bektaş: Efsaneden Gerçeğe, (Çev. Turan Alptekin)Cumhuriyet Yay. İstanbul
• NOYAN, Bedri (?),"Bektaşi-Alevi Konusunda Bir Gezinti", Türk Yurdu, S.8, İstanbuls.34.
• NOYAN, Bedri (1998), Bütün Yönleriyle Bektaşilikve Alevilik, (hz!. Şakir Keçeli) C.l,Ardıç Yay. Ankara.