Vakıf’da Okunduğu Gibi: Cüneyt Kosal’ın Yazdığı Dini Musiki Notalarına Kaydettiği Notlar Üzerine Bir İnceleme

Yıl 2024, Cilt: 23 Sayı: 2, 809 - 841, 30.12.2024

Selman Benlioğlu

https://doi.org/10.14395/hid.1511783

Öz

Kanuni ve bestekâr Cüneyt Kosal (1931-2018) uzun ve üretken kariyeri boyunca çok sayıda nota toplayarak Türk müziğinin en geniş arşivlerinden birini oluşturmuş, eski notalardan düzenleyerek veya derleme yoluyla çok sayıda nota yazmıştır. Yazdığı notalarda makam, usul, form, beste ve güfte sahibi gibi standart verilerin dışında notanın kaleme alındığı tarih ve mekân, eserin beste tarihi, eserin derlendiği kişi, bant ya da kaset gibi kayıtlı malzemeden aktarılmışsa menşei, beste veya güfte için kullanılan yazılı kaynaklar, varsa melodi, güfte yerleşimi ya da usulde tashihler, bestenin ithaf edildiği kişi ve eserle ilgili çeşitli anekdotlar gibi konularda bilgi notları kaydetmiştir.
Bu çalışmada Cüneyt Kosal’ın yazdığı dini musiki notalarında genelde eserin sonuna kaydettiği bu çeşitli açıklamalar içeren notlar nicel ve nitel yönden değerlendirilecektir. Bu bağlamda dini musiki repertuvarının muhtelif formlarında dört bine yakın eserin ulaşılabilen versiyonları taranarak Kosal’ın kaleminden çıkma 842 adet nota tespit edilmiştir. Bu notalardaki tarih ve açıklama notları listelenmiştir. Kosal, notalarının 792 adedine (%94’üne) gün/ay/yıl şeklinde yazım tarihini, 753’üne (%89’una) kısa ya da geniş bir açıklama notu kaydetmiştir. Yıllara göre tasnif edilen notaların 1984-86 ile 1989-93 dönemlerinde yoğunlaştığı görülür. Kosal’ın notlarında eseri aldığı/derlediği ve güfte için kullandığı kaynaklara sıklıkla atıflar bulunur. Kaydettiklerine göre toplamda kırka yakın farklı icracının bizzat okuyuşundan veya sesli kaydından derleme yapmıştır. Elliye yakın notistin yazdığı ve yirmi beş kadar ayrı yayındaki notaları kaynak olarak kullanmıştır. Güftelerin tespit ve tashihi için kırk civarında divan ve antoloji gibi yayınlara müracaat etmiştir. Notlarında çoğu kez bu muhtelif kaynakların birkaçı beraberce zikredilmiştir.
Kosal’ın notlarında en çok kullandığı referans “Vakıf’da okunduğu gibi”dir. Bizzat bu ifadeyi kullanmadığı ancak yine vakıfla bağlantısı olan pek çok isim ve anahtar kelime daha notlarda yer almaktadır. Kastedilen vakıf, kurumsal kimliği Türk Tasavvuf Musikisi ve Folklorunu Araştırma ve Yaşatma Vakfı olan Karagümrük Cerrâhî Âsitanesi’dir. Kosal’ın dini musiki notalarının ortaya çıkmasında en önemli faktör ve notaların ilk elden muhatabı olarak kullanıldıkları başlıca mahfil de burası olmuştur.
Notlarda her zaman açıkça ifade edilmese de Kosal’ın nota yazımıyla amaçladıkları kaybı engelleme, kayda geçirme, temiz ve okunaklı hale getirme, çoğaltma, eserleri gözden geçirme ve ihtiyaç gördüğü durumlarda düzeltme şeklinde sıralanabilir. Nitel boyutu için notlar içerik analizine tabi tutulduğunda çeşitli çıkarımlar yapılabilir. Genel itibarıyla Kosal’ın güfte konusunda hassasiyet gösterdiği, “tam” ve “doğru” güftenin temini için çoklu ve karşılaştırmalı kaynak kullandığı görülmektedir. Eserlerin beste yönü için kullandığı kaynakların büyük kısmının, eski ya da sorunlu bile olsa, mevcut notalar olduğu tespit edilmiştir. Dolayısıyla yazdıklarının çoğu, güfte ve beste için çeşitli kontrolleri yaparak yeniden yazdığı notalardır. Notlarında da “yeniden yazdım” ve benzeri ifadeler sıklıkla geçmektedir. Ayrıca notlarında görüldüğü üzere Kosal kaynaklarda karşılaştığı beste ve güfte sahiplerine dair ihtilaflı durumlara açıklamalarında yer vermiştir. Kosal’ın notları arasında yazdığı eserden veya eserle ilişkili kişilerden bahsettiği anekdotlar nispeten azınlıktadır. Kendi bestelerinin notalarında beste tarihlerini ve bazıları için besteleme sürecine ilişkin bilgileri not etmiştir.
Çalışmanın önemli sonuçlarından bir diğeri de incelenen eserlerin hiçbiri için Kosal’ın farklı bir versiyon notaya almamış olmasıdır. Bu tutum Kosal’ın yazdığı eser notalarında standartlaştırma eğilimde olduğuna işaret etmektedir. Yine Kosal notlarında eserlerin güfte, prozodi, usul, makam ve melodik seyri gibi pek çok noktaya müdahalelerde bulunduğunu kaydetmiştir. Ancak onun müdahaleleri genelde zaten oldukça problemli yapıda olan kaynaklarındaki teknik sorunları çözmeye yöneliktir. Eserleri kendi zevk ve anlayışına dönüştürmek gibi bir ideal taşımadığı anlaşılmaktadır.

Anahtar Kelimeler

Türk Din Musikisi, Tekke Müziği, Cüneyt Kosal, Notalama, Repertuvar

As Performed in the Vakıf: A Study on Cüneyt Kosal's Annotations in his Religious Music Notes

Öz

Qanun player and composer Cüneyt Kosal (1931-2018) collected a large number of sheet music during his long and prolific career, creating one of the largest archives of Turkish music. He wrote a large number of scores, either through compilation or by editing from old scores. In addition to the standard data such as maqam, rhythm, form, composer and lyricist, he recorded information such as the date and place where the notation was written, the date of composition of the work, the person from whom the work was compiled, the origin of the work if it was transferred from recorded material such as tapes or cassettes, the written sources used for the composition or lyrics, the corrections to the melody, lyrics or rhythm, the person to whom the composition was dedicated and various anecdotes about the work.
In this study, Cüneyt Kosal’s annotations on his religious music notes, which usually contain various explanations recorded at the end of the piece, will be evaluated quantitatively and qualitatively. In this context, the accessible versions of nearly four thousand works in various forms of religious music repertoire were scanned and 842 notes written by Kosal were identified. The dates and explanatory notes on these scores are listed. Kosal recorded the date of notation in the form of day/month/year in 792 of his notes (94%) and a short or extensive explanatory note in 753 of them (89%). Classified by year, the notes are concentrated in the periods 1984-86 and 1989-93. In Kosal’s notes, there are frequent references to the sources from which he took or compiled the work and the sources he used for the lyrics. According to what he recorded, he compiled a total of nearly forty different performers’ readings or recordings. He used the notes written by nearly fifty notists and in about twenty-five different publications as sources. In order to find or correct the lyrics, he used about forty publications such as divan and anthologies. In his notes, several of these various sources are often mentioned together.
The most common reference Kosal uses in his notes is "as performed in the Vakıf". There are many other names and keywords that he does not use, but which are also connected to the foundations (Vakıf). The foundation referred to is the Karagümrük Jarrahi Lodge, whose official name is the Turkish Sufi Music and Folklore Research and Sustenance Foundation. This was the most important factor in the emergence of Kosal’s religious music scores and the main venue where they were primarily used.
Although not always explicitly stated in the notes, Kosal’s aims in writing notes can be listed as preventing loss, recording, making them clean and legible, reproducing them, reviewing the works and correcting them when necessary. When the notes are subjected to content analysis for the qualitative dimension, various inferences can be made. In general, it is seen that Kosal was sensitive about the lyrics and used multiple and comparative sources to obtain the "complete" and "correct" lyrics. It has been determined that most of the sources he used for the compositional aspects of the works were existing scores, even if they were old or problematic. Therefore, most of what he wrote are the notes he rewrote by making various checks for the lyrics and composition. In his notes, the phrases "rewritten" and similar expressions appear frequently. In addition, as seen in his notes, Kosal included in his explanations the conflicting situations regarding the owners of compositions and lyrics that he encountered in the sources. Among Kosal’s notes, he mentions the work he wrote or its relation to the work. Among Kosal’s notes, anecdotes in which he mentions the work he wrote, or the people associated with it are relatively few. In the notes of his own compositions, he noted the dates of composition and, for some of them, information about the composition process.
Another important result of the study is that Kosal did not notate a different version for any of the works analyzed. This attitude indicates that Kosal tended to standardize his notation. Again, Kosal recorded in his notes that he intervened in many aspects of the works such as lyrics, prosody, rhythm, maqam and melodic progression. However, his interventions were generally aimed at solving technical problems in his sources, which were already quite problematic. It is understood that he did not have the ideal of transforming the works into his own taste and understanding.

Anahtar Kelimeler

Turkish Religious Music, Sufi Music, Cüneyt Kosal, Notation, Repertoire

Kaynakça

• Adanır, Mehmet. Tekke Musikisinde Zekai Dede’nin Yeri ve Önemi. İstanbul: İstanbul Teknik Üniversitesi, Yüksek Lisans Tezi, 1989.
• Aracı Güler, Neslihan. “İsam Kütüphanesi Arşiv Koleksiyonları: Kemal Batanay ve Cüneyt Kosal Müzik Arşivleri”. Bir Dünya Müzik Dergisi 39 (2019), 30-31.
• Atacan, Fulya. Sosyal Değişme ve Tarikat: Cerrahiler. İstanbul: Hil Yayın, 1990.
• Atalay, Adil Ali. Seyyid Nizamoğlu: Hayatı, Eserleri, Divanı. çev. Mehmet Yaman. İstanbul: Can Yayınları, 1976.
• Baloğlu, Bekir Şahin. “Eski Zaman ‘Durak’larından Zamanı Yaşayan ‘Durak’lara: Durak Evferi Usûlü ve Arel Arşivi’nden Örnekler”. 2017 Arel Sempozyumu Bildirileri. 77-87. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü, 2017.
• Behar, Cem. “Türk Tasavvuf Musıkisinde Bir ‘Teknik Modernleşme’ Örneği: Durak”. Musıkiden Müziğe Osmanlı/Türk Müziği: Gelenek ve Modernlik. 280-309. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2005.
• Behar, Cem. Aşk Olmayınca Meşk Olmaz: Geleneksel Osmanlı/Türk Müziğinde Öğretim ve İntikal. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 7. Basım, 2019.
• Belviranlı, Ali Kemal. Musiki Rehberi: Dini Musiki. İstanbul: Nedve Yayınları, 1975.
• Cüre, İskender. Duyan Gelsin Bu Meydane: Anlatı ve Müziğin Hafızayı İnşası Cerrâhîlik Üzerine. İstanbul: İnsan Yayınları, 2023.
• Çakar, Şeref. Türk Musikîsinde Usûl. Ankara: Milli Eğitim Bakanlığı, 1996.
• Çakır, Adalet. Geydim Hırkayı: Safer Efendi’nin Sohbetleri. İstanbul: Dergâh Yayınları, 2013.
• Diclehan, Şakir. Çeşitli Yönleriyle Erzurumlu İbrahim Hakkı. İstanbul: İbrahim Hakkı Camii Külliyesini Yaptırma ve Yaşatma Derneği, 1980.
• Ergun, Sadeddin Nüzhet. Bektaşi Edebiyatı Antolojisi: On Dokuzuncu Asırdanberi Bektaşî-Kızılbaş Alevî Şairleri ve Nefesleri. 3 Cilt. İstanbul: Maarif Kitaphanesi, 1956.
• Ergun, Sadeddin Nüzhet. Türk Musikisi Antolojisi: Dinî Eserler. 2 Cilt. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi, 1942-1943.
• Eşrefoğlu Abdullah Rumi. Eşrefoğlu Divanı. İstanbul: Tercüman Gazetesi, t.y.
• Eyuboğlu, Sabahattin. Yunus Emre. İstanbul: Cem Yayınevi, 1971.
• Ezgi, Suphi. Türk Musikisi Klasiklerinden Temcit-Na’t-Salat-Durak. İstanbul: İstanbul Konservatuvarı Neşriyatı, 1945.
• Gürer, Selahattin (ed.). Mütefekkir, Mutasavvıf, Halk Şairi Aşık Yunus Emre’nin Bestelenmiş Şiirleri. İstanbul: İsmail Akgün Matbaası, 1961.
• Güvem Alagöz, Tuba. Cüneyt Kosal Arşivindeki Türk Din Mûsikîsi Eserlerinin İncelenmesi ve Repertuvarda Bulunmayan İlâhilerin Notaya Alınması. Ankara: Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi, Yüksek Lisans Tezi, 2023.
• Hatipoğlu, Ahmet. Besteleriyle Yunus Emre İlahileri. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı, 1993.
• İşler, Ubeydullah-Satır, Ömer Can. “Mecmuâ-i Sâz ü Söz’de Yer Alan Dini Musiki Eserleri Üzerine Bir İnceleme”. Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi 27/47 (2021), 362-376.
• İTTMT, İstanbul Tarihi Türk Müziği Topluluğu. Tarihçe. Erişim 10 Haziran 2024. https://ittmt.ktb.gov.tr/TR-351688/tarihce.html
• Kaplan, Zekai. Dini Musiki. Ankara: Milli Eğitim Bakanlığı, 1991.
• Karadeniz, Ekrem. Türk Mûsikîsinin Nazariye ve Esasları. Ankara: Türkiye İş Bankası, 1983.
• Koca, Turgut-Onaran, Zeki. Gül Deste: Nefesler-Ezgiler-Notalar. Ankara: Doğuş Matbaacılık, 1987.
• Kocatürk, Vasfi Mahir. Tekke Şiiri Antolojisi: Türk Edebiyatında Dini ve Tasavvufi Şiirler. Ankara: Edebiyat Yayınevi, 1968.
• Koryürek, Enis Behiç. Vâridât-ı Süleyman: Çedikçi Süleyman Çelebi. İstanbul: Pulhan Matbaası, 1949.
• Kosal, Cüneyt. Yunus İlâhîleri Güldestesi. Ankara: Türk Tasavvuf Musikisi ve Folklorunu Araştırma ve Yaşatma Vakfı- Kültür Bakanlığı, 1991.
• Köprülü, Fuad. Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 1966.
• Mer’aşi Zade Ahmed-Eminoğlu, Mehmed Emin. Kuddûsî Divanı (1760-1849). Konya: Can Kitabevi, 1973.
• Ozak, Muzaffer. Gülzar’ı Ârifan: Aşk Bahçesi Seçme Kaside-İlâhilerle Nâ’t-ı Şerifler ve Dualar Mecmuası. İstanbul: Salâh Bilici Kitabevi, 1969.
• Ozak, Muzaffer. Ziynet-ül-Kulûb (Kalplerin Ziyneti). İstanbul: Salah Bilici Kitabevi, 1973.
• Ömürlü, Yusuf-Dalkılıç, Dinçer. İlâhiyât-ı Ken’an. İstanbul: Günlük Ticaret Gazetesi, 1988.
• Özdamar, Mustafa. Gönül Cerrahı Nureddin Cerrahî ve Cerrahîler. İstanbul: Kırkkandil Yayınları, 1995.
• Pir Sultan Abdal. Pir Sultan Abdal: Bütün Şiirleri. ed. Cahit Öztelli. İstanbul: Milliyet Yayınları, 1971.
• Rifâî, Kenan. İlahiyat-ı Ken’an. İstanbul: Baha Matbaası, 1974.
• Şengel, Ali Rıza-Ömürlü, Yusuf. Türk Mûsıkîsi Klâsikleri: İlâhîler. 1-4 Cilt. İstanbul: Kubbealtı Neşriyat, 1979-1982.
• Şenocak, Kemaleddin. Kutb-ul Ârifîn Seyyid Aziz Mahmud Hüdayî (k.s): Hayatı, Menakıbı ve Eserleri. İstanbul: İslam Neşriyat Evi, 1970.
• Şeyh İbrahim Fahreddin. Süalnâme. İstanbul: Sefine Yayınları, 2001.
• Tatçı, Mustafa. Aşık Yunus ve Diğer Yunusların Şiirleri. Ankara: Kültür Bakanlığı, 1991.
• Tavaslı, Yusuf. Günümüzde Okunan Kaside, İlahi ve Na’t-ı Şerifler. y.y., t.y.
• Tezcan, Ahmet. Ayrılık Yaman Kelime: Ahmet Özhan Kitabı. İstanbul: Turkuvaz Kitap, 2021.
• Tezeren, Sertaç. Cüneyt Kosal: Sanatı ve Hayatı. İstanbul: Keşkül Yayınları, 2007.
• Timurtaş, Faruk. Yunus Emre Dîvanı. İstanbul: Tercüman Gazetesi, [t.y.].
• Töre, Abdülkadir-Ömürlü, Yusuf. Türk Mûsıkîsi Klâsikleri: İlâhîler. 5-9 Cilt. İstanbul: Kubbealtı Neşriyat, 1984-1996.
• Uludemir, Muammer. Eskişehir Folkloru: Müzik Derlemeleri I. Eskişehir: Eskişehir Halk Eğitim Merkezi ve Eskişehir Folklor Cemiyeti Yayınları, t.y.
• Yunus Emre. Tam ve Tekmil Yunus Emre Divanı. İstanbul: Maarif Kitaphanesi, 1974.
• Yunus Emre. Yunus Divanı. ed. Hayri Selçuk. İstanbul: Üçdal Neşriyat, 1979.
• Yunus Emre. Yunus Divanı. ed. Yusuf Subaşı. İstanbul: Hisar Yayınevi, 1983.
• Yunus Emre. Yunus Emre Divanı. ed. Mustafa Tatçı. Ankara: Akçağ Yayınları, 1991.
• Yücebaş, Hilmi. Şair Padişahlar. İstanbul: Yeni Matbaa, 1960.
• 21. Uluslararası İstanbul Festivali Kitapçığı. İstanbul: İstanbul Kültür ve Sanat Vakfı, 1993. https://catalogues.iksv.org/muzik_katalog_1993_high_res.pdf
• A Sultânım Sen Vâr İken (Nota Kâğıdı, 1983). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/a-sultanim-sen-var-iken-ya-ben-kime-yalvarayim-zekai-dede-acem-asiran-v1-pdf.203/
• Aceb Bu Benim Cânım (Nota Kâğıdı, 1993). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/aceb-bu-benim-canim-azad-olami-ya-rab-belirsiz-mahur-v1-pdf.256/
• Aldın Mı Safâ İle Musaffâ Haberin Sen (Nota Kâğıdı, 1998). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/aldin-mi-safa-ile-musaffa-haberin-sen-belirsiz-huzzam-v1-pdf.1834/
• Âlem Yüzüne Saldı Ziyâ Âl-i Muhammed (Nota Kâğıdı, 1993). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/alem-yuzune-saldi-ziya-al-i-muhammed-huseyin-baba-karaagac- seyhi-neveser-v7-pdf.1862/
• Aleyke Sallâllah (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/aleyke-sallallah-ya-hayre-halkillah-kenan-rifai-hz-evic-v1-pdf.1975/
• Alma Tenden Cânımı (Nota Kâğıdı, 2003). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/alma-tenden-canimi-aman-allahim-aman-sadettin-kaynak-huzzam-v6-pdf.2213/
• Ârif Ol Âyine-i İnsâne Bak (Nota Kâğıdı, 1984). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/arif-ol-ayine-i-insane-bak-osman-efendi-musullu-hafiz-hicaz-v2-pdf.2761/
• Âşık-ı Yezdân Der Allah Allah (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/asik-i-yezdan-der-allah-allah-belirsiz-huseyni-v1-pdf.3124/
• Aşk Cür’asın Sundu Bana (Nota Kâğıdı, 1983). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ask-curasin-sundu-bana-nihat-dogu-kemencevi-gerdaniye-v2-pdf.3242/
• Aşkın İle Âşıklar (Nota Kâğıdı, ts.). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/askin-ile-asiklar-yansin-ya-resulallah-i-belirsiz-saba-v1-pdf.3940/
• Aşkın Meyine Ben Kana Geldim (Nota Kâğıdı, 1990). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/askin-meyine-ben-kana-geldim-sultan-iii-selim-ilhami-sevkutarab-v1-pdf.4031/
• Aşkınla Yandır Sultânım Allah (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/askinla-yandir-sultanim-allah-dellalzade-irak-v1-pdf.4590/
• Bahr-i Aşkta Bî-karârım Yâ Resulallah (Nota Kâğıdı, 2007). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/bahr-i-askta-bi-kararim-ya-resulallah-meded-riza-efendi-seyh- nihavend-v1-pdf.5553/
• Ben Bende-i Ahmedem (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ben-bende-i-ahmedem-izzettin-eskidemir-hicaz-v1-pdf.6887/
• Ben Bende-i Ahmedem (Nota Kâğıdı, ts.). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ben-bende-i-ahmedem-izzettin-eskidemir-hicaz-v2-pdf.6888/
• Ben Nâr-ı Aşka Hoş Yâne Geldim (Nota Kâğıdı, 1985). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ben-nar-i-aska-hos-yane-geldim-zeki-arif-ataergin-tahir-v1-pdf.7285/
• Benem Ol Aşk Bahrisi Denizler Hayrân Bana (Nota Kâğıdı, 1997). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/benem-ol-ask-bahrisi-denizler-hayran-bana-belirsiz-ussak-v1- pdf.7655/
• Bilmem Nideyim Aşkın Elinden (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/bilmem-nideyim-askin-elinden-fehmi-tokay-bayati-v3-pdf.8921/
• Bir Gece Muhammed’e Çalaptan Geldi Burak (Nota Kâğıdı, 1984). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/bir-gece-muhammede-calaptan-geldi-burak-belirsiz-acem-v2-pdf.9937/
• Bir İlâhî Devrân Olsun Bu Gece (Nota Kâğıdı, 1993). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/bir-ilahi-devran-olsun-bu-gece-belirsiz-isfahan-v1-pdf.10732/
• Bülbüller Sazda Güller Niyâzda (Nota Kâğıdı, 1983). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/bulbuller-sazda-guller-niyazda-huseyin-sebilci-hafiz-huseyni-v5-pdf.13963/
• Büyük Türk Klasikleri: Başlangıcından Günümüze Kadar. 14 Cilt. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 1985.
• Cân u Dilde Hane Kıldın Âkıbet (Nota Kâğıdı, 1984). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/can-u-dilde-hane-kildin-akibet-belirsiz-huseyni-v2-pdf.14252/
• Cânım Kurban Olsun Senin Yoluna (Nota Kâğıdı, 1985). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/canim-kurban-olsun-senin-yoluna-belirsiz-ferahnak-v1-pdf.14488/
• Cânım Kurban Olsun Senin Yoluna (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/canim-kurban-olsun-senin-yoluna-muzaffer-ozak-aski-suzinak-v3-pdf.14499/
• Resmî Gazete-17379. “Çeşitli İlânlar” (23 Haziran 1981), 30. https://www.resmigazete.gov.tr/arsiv/17379.pdf
• Çün Sana Gönlüm Müptelâ Düştü (Nota Kâğıdı, 1985). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/cun-sana-gonlum-muptela-dustu-hafiz-post-mehmed-celebi-imamzade-huseyni-v7-pdf.16106/
• Dâver-i Aşr-i Muharremdir Hüseyn-i Kerbelâ (Nota Kâğıdı, 1993). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/daver-i-asr-i-muharremdir-huseyn-i-kerbela-rifat-bey-hicaz-v4- pdf.16204/
• Derdinle Doldum Bilmezem Noldum (Nota Kâğıdı, 1996). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/derdinle-doldum-bilmezem-noldum-huseyin-sebilci-hafiz-hicaz-v1-pdf.16759/
• Dertliyim Yâ Resulallah Derde Derman Sendedir (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/dertliyim-ya-resulallah-derde-derman-sendedir-muzaffer-ozak-aski-huzzam-v2-pdf.17296/
• Dertliyim Yâ Resulallah Derde Derman Sendedir (Nota Kâğıdı, 1993). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/dertliyim-ya-resulallah-derde-derman-sendedir-muzaffer-ozak-aski-huzzam-v1-pdf.17295/
• Dervişlik Baştadır Tacda Değildir (Nota Kâğıdı, 1992). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/dervislik-bastadir-tacda-degildir-ali-riza-sengel-eyyubi-nikriz-v1-pdf.17354/
• Doğdu Ol Sadr-ı Risâlet Bastı Arş Üzre Kadem (Nota Kâğıdı, 1995). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/dogdu-ol-sadr-i-risalet-basti-ars-uzre-kadem-a-osman-efendi-hatipzade-isfahan-v1-pdf.18392/
• Düşelden Derdine Yoktur Karârım Yâ Resulallah (Nota Kâğıdı, ts.). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/duselden-derdine-yoktur-kararim-ya-resulallah-hasan-efendi-manisali-bayati-v1-pdf.19266/
• Düşte Gördüm Kâinâtın Zühre-i Âmâlini (Nota Kâğıdı, 1986). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/duste-gordum-kainatin-zuhre-i-amalini-cuneyt-kosal-ferahnak-asiran-v1-pdf.19354/
• Düştü Câna Âkıbet Sevdâ-yı Aşk (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/dustu-cana-akibet-sevda-yi-ask-mehmet-efendi-haci-hicaz-v1-pdf.19368/
• Elâ Yâ Es’adel Evlâd (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ela-ya-esadel-evlad-cuneyt-kosal-rast-v1-pdf.19856/
• Estağfirullah El-azîm Mürâînin İşlerine (Nota Kâğıdı, 1992). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/estagfirullahel-azim-murainin-islerine-ahmet-efendi-sikarizade-rast-v1-pdf.20669/
• Ey Âşık-ı Dildâde (Nota Kâğıdı, 1984). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ey-asik-i-dildade-gel-nus-edelim-bade-selahattin-demirtas-neveser-v1-pdf.20993/
• Ey Gâfil Uyan Rıhlet-i Nâ-gâh-ı Unutma (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ey-gafil-uyan-rihlet-i-na-gahi-unutma-ali-sirugani-dede-segah-v5- pdf.21486/
• Ey Rahmeti Bol Pâdişâh (Nota Kâğıdı, 1990). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ey-rahmeti-bol-padisah-curmum-ile-geldim-sana-tevfik-kolayli-neyzen-hicaz-v3-pdf.22147/
• Ey Server-i Âlem Ne Güzel Fahr-i Cihânsın (Nota Kâğıdı, 1992). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ey-server-i-alem-ne-guzel-fahr-i-cihansin-ismail-nisfet-hafiz-acem-kurdi-v1-pdf.22256/
• Eyâ Âlemlerin Şâhı Tecelli Kıl Teselli Kıl (Nota Kâğıdı, 1992). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/eya-alemlerin-sahi-tecelli-kil-teselli-kil-dede-efendi-hicaz-v1-pdf.22575/
• Gel Gel Yanalım Âteş-i Aşka (Nota Kâğıdı, 1986). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/gel-gel-yanalim-ates-i-aska-belirsiz-evic-v1-pdf.64974/
• Gel Gülşen-i Tevhîde Şu Bülbül Gibi (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/gel-gulseni-tevhide-su-bulbul-gibi-ya-hu-osman-bestenigar-v6-pdf.24291/
• Gel Gülşen-i Tevhîde Şu Bülbül Gibi (Nota Kâğıdı, ts.). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/gel-gulseni-tevhide-su-bulbul-gibi-ya-hu-osman-bestenigar-v4-pdf.24289/
• Gel Gülşen-i Tevhîde Şu Bülbül Gibi (Nota Kâğıdı, ts.). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/gel-gulseni-tevhide-su-bulbul-gibi-ya-hu-osman-bestenigar-v3-pdf.24288/
• Gelin Meydâna Girin Devrâna (Nota Kâğıdı, 1992). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/gelin-meydana-girin-devrana-selahattin-demirtas-dilkeshaveran-v1-pdf.24704/
• Gözüm Ki Kâne Boyandı (Nota Kâğıdı, 1983). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/gozum-ki-kane-boyandi-sarabi-neyleyeyim-belirsiz-huzzam-v5-pdf.27902/
• Güzel Âşık Cevrimizi Çekemezsin Demedim Mi (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/guzel-asik-cevrimizi-cekemezsin-demedim-mi-huseyin-sebilci-hafiz- nihavend-v1-pdf.29529/
• Habibullah Cihâne Can Değil Mi (Nota Kâğıdı, 1990). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/habibullah-cihane-can-degil-mi-dede-efendi-saba-v1-pdf.29772/
• Hak Yarattı Âlemi Aşkına Muhammed’in (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/hak-yaratti-alemi-askina-muhammedin-m-kamil-durust-nihavend- v1-pdf.29877/
• Hak Yarattı Âlemi Aşkına Muhammed’in (Nota Kâğıdı, ts.). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/hak-yaratti-alemi-askina-muhammedin-m-kamil-durust-nihavend-v2-pdf.29878/
• Hamdülillah Rabbimize (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/hamdulillah-rabbimize-belirsiz-nihavend-v1-pdf.30216/
• Hazret-i Hakkın Habîbi (Nota Kâğıdı, 1984). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/hazret-i-hakkin-habibi-sevgili-bir-tanesi-belirsiz-acem-asiran-v1-pdf.31305/
• Her Kaçan Anarsam Seni (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/her-kacan-anarsam-seni-kararim-kalmaz-allahim-belirsiz-ussak-v3-pdf.31811/
• İksir-i Âzâmdır Nutk-i Ehlullah (Nota Kâğıdı, 1986). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/iksir-i-azamdir-nutk-i-ehlullah-belirsiz-huseyni-v1-pdf.33424/
• İlâhî Dîde-i Cânı Münevver Kıl Tecellâdan (Nota Kâğıdı, 1987). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ilahi-dide-i-cani-munevver-kil-tecelladan-belirsiz-ussak-v1-pdf.33446/
• İnşi’te Men Bade’d-dalâletü Tehdedî (Nota Kâğıdı, ts.). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/in-site-men-baded-dalaletu-tehdedi-zekai-dede-suzinak-v1-pdf.33636/
• Kerîm Allah Rahîm Allah (Nota Kâğıdı, 1985). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/kerim-allah-rahim-allah-sadun-aksut-tanburi-hicaz-v1-pdf.36004/
• Kerîm Allah Rahîm Allah (Nota Kâğıdı, 1990). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/kerim-allah-rahim-allah-zekai-dede-acem-asiran-v1-pdf.36005/
• Kerîm Allah Rahîm Allah (Nota Kâğıdı, 1998). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/kerim-allah-rahim-allah-belirsiz-yegah-v1-pdf.36002/
• Kudûmun Rahmet-i Zevk u Safâdır Yâ Resulallah (Nota Kâğıdı, 1984). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/kudumun-rahmet-i-zevk-u-safadir-ya-resulallah-hafiz-post- mehmed-celebi-imamzade-acem-v2-pdf.36661/
• Li Hamseti Utfi Bihâ (Nota Kâğıdı, 1984). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/li-hamset-i-utfi-bi-ha-zekai-dede-rast-v3-pdf.77135/
• Maksadı Âşıkların Menzil-i Cânân Olur (Nota Kâğıdı, 1992). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/maksadi-asiklarin-menzil-i-canan-olur-belirsiz-saba-v1-pdf.37685/
• Mevlâyâ Sâlli ve Sellim Dâimen Ebedâ (Nota Kâğıdı, 1993). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/mevlaya-salli-ve-sellim-daimen-ebada-a-kaside-i-burde-belirsiz- saba-v1-pdf.38740/
• Min Yevmi Firâkike Yâ Hasenâ (Nota Kâğıdı, 1997). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/min-yevmi-firakike-ya-hasena-belirsiz-muhayyer-v1-pdf.39075/
• Müjde Müminler Size (Nota Kâğıdı, 1981). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/mujde-muminler-size-ihsan-i-rahmandir-gelen-dursun-cakmak-acem-asiran-v2-pdf.39376/
• Müjde Müminler Size (Nota Kâğıdı, 1984). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/mujde-muminler-size-ihsan-i-rahmandir-gelen-dursun-cakmak-acem-asiran-v3-pdf.39377/
• Ne Olayın Derviş Olsam (Nota Kâğıdı, 1987). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ne-olayin-dervis-olsam-ben-de-bir-hor-hakir-kulum-belirsiz-irak-v1-pdf.40552/
• Önüme Bir Cebel Düştü (Nota Kâğıdı, 1993). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/onume-bir-cebel-dustu-belirsiz-hicaz-i-acem-hicaz-i-turki-hicaz-i-ussak-v1-pdf.43424/
• Rifâî’nin Misli Yoktur (Nota Kâğıdı, 1994). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/rifainin-misli-yoktur-belirsiz-saba-v2-pdf.44377/
• Safha-yı Sadrında Dâim Âşıkın Efkârı Hu (Nota Kâğıdı, 1985). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/safha-i-sadrinda-daim-asikin-efkari-hu-cihangiri-dede-ahmet- efendi-huseyni-v5-pdf.45082/
• Sâlli Yâ Rabbi Alâ Ceddel Hüseyn (Nota Kâğıdı, 1987). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/salli-ya-rabb-i-ala-ceddel-huseyn-belirsiz-ussak-v1-pdf.45532/
• Serdâr-ı Rüsûl Nûr-i Sübül Hüsrev-i Bathâ (Nota Kâğıdı, 1990). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/serdar-i-rusul-nur-i-subul-husrev-i-batha-dellalzade-beste-isfahan- v1-pdf.48465/
• Seyrimde Bir Şehre Vardım (Nota Kâğıdı, 1993). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/seyrimde-bir-sehre-vardim-ahmet-hatipoglu-tanburi-ussak-v1-pdf.50017/
• Sultân-ı Kevneyn Kabrinden Kalkınca (Nota Kâğıdı, 1990). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/sultan-i-kevneyn-kabrinden-kalkinca-selahattin-demirtas-acem- asiran-v1-pdf.50907/
• Şâh-ı Merdânın Âvâzı (Nota Kâğıdı, ts.). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/sah-i-merdanin-avazi-turna-derler-bir-kustadir-belirsiz-acem-kurdi-v1-pdf.51526/
• Şeribtü Bî Ke’sil Ünsi (Nota Kâğıdı, 1993). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/serib-tu-bi-kes-i-uns-i-mintin-bi-hamreti-zekai-dede-hicaz-v1-pdf.51929/
• Şûrîde vü Şeydâ Kılan (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/suride-vu-seyda-kilan-yarin-cemalidir-beni-abdurrahman-nesib-efendi-seyh-seyyid-saba-v1-pdf.52705/
• Şürîde vü Şeydâ Kılan (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/suride-vu-seyda-kilan-yarin-cemalidir-beni-belirsiz-cargah-v1-pdf.52730/
• Tâ Dil Verelden Sünbüle (Nota Kâğıdı, 1984). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ta-dil-verelden-sunbule-sunbuliler-derler-bize-mustafa-efendi-calakzade-acem-asiran-v5-pdf.52372/
• Taştı Rahmet Deryâsı (Nota Kâğıdı, 1992). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/la-ilahe-illallah-tasti-rahmet-belirsiz-saba-v1-pdf.37137/
• Tende Cânım Canda Canânımdır Allah Hu Diyen (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/tende-canim-canda-cananimdir-allah-hu-diyen-dincer-dalkilic-segah-v6-pdf.53146/
• Türk Musikisi Klasiklerinden-Mevlevî Âyinleri. 6-18 Cilt. İstanbul: İstanbul Konservatuvarı Neşriyatı, 1934-1939.
• Türk Musikisi Klasiklerinden Bektaşî Nefesleri. İstanbul: İstanbul Konservatuvarı Neşriyatı, 1933.
• Türk Musikisi Klasiklerinden İlâhîler. İstanbul: İstanbul Konservatuvarı Neşriyatı, 1933.
• Ulu Tanrım Budur Senden Dileğim (Nota Kâğıdı, 1985). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ulu-tanrim-budur-senden-dilegim-aman-ya-hu-aka-gunduz-kutbay-neyzen-mahur-v1-pdf.53735/
• Urumda Acemde Âşık Olduğum (Nota Kâğıdı, 1990). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/rumda-urumda-acemde-asik-oldugum-yemen-ellerinde-veysel-karani-hasan-efendi-meydancik-imami-hafiz-zakir-suzinak-v4-pdf.44623/
• Urumda Acemde Âşık Olduğum (Nota Kâğıdı, 1991). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/rumda-urumda-acemde-asik-oldugum-i-belirsiz-segah-v3-pdf.44618/
• Ümmîd-i Men Be-fadl-ı Hüdâvend-i Ekberest (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ummid-i-men-be-fadl-i-hudavend-i-ekberest-cuneyt-kosal-nisabur-v1-pdf.54469/
• Vardım Kırklar Yaylasına (Nota Kâğıdı, 1996). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/vardim-kirklar-yaylasina-gel-beri-ey-can-dediler-huseyin-sebilci-hafiz-ussak-v1-pdf.54714/
• Varımı Ol Dosta Verdim (Nota Kâğıdı, 1994). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/varimi-ol-dosta-verdim-han-u-manim-kalmadi-ali-aski-bey-beylikcizade-acem-v1-pdf.54780/
• Vaslın Bana Hayat Verir Firkatin Memat (Nota Kâğıdı, 1983). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/vaslin-bana-hayat-verir-firkatin-memat-osman-efendi-musullu-hafiz-huzzam-v1-pdf.54798/
• Vech-i Yâre Düş Olan Âlemde Seyrân İstemez (Nota Kâğıdı, ts.). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/vech-i-yare-dus-olan-alemde-seyran-istemez-belirsiz-rast-v2-pdf.54891/
• Yâ Rab Garîb ü Bî-kesem (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ya-rab-garib-u-bi-kesem-senden-meded-ali-aski-bey-beylikcizade-hicaz-v1-pdf.55158/
• Yâ Resulallah Cemâlin Keşefe’d-dücâ Değil Mi (Nota Kâğıdı, 1988). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/ya-resulallah-cemalin-kesefedduca-degil-mi-belirsiz-nikriz-v1-pdf.55360/
• Yeter Dost Meclisinde Keşf-i Râz Et (Nota Kâğıdı, 1990). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/yeter-dost-meclisinde-kesf-i-raz-et-belirsiz-evic-v1-pdf.56798/
• Yine Aşkın Sırrı Düştü Serime (Nota Kâğıdı, 1989). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/yine-askin-sirri-dustu-serime-zekai-dede-acem-v2-pdf.57403/
• Yürük Değirmenler Gibi Dönerler (Nota Kâğıdı, 1990). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/yuruk-degirmenler-gibi-donerler-belirsiz-huseyni-v2-pdf.58422/
• Zalimler El Vurup Hep Şimşîr-i Cân-rübâya (Nota Kâğıdı, 1996). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/zalimler-el-vurup-hep-simsir-i-can-rubaya-huseyin-sebilci-hafiz-huzzam-v2-pdf.58697/
• Zikreyle Hemân Cûşa Gelip Şâm ü Sehara (Nota Kâğıdı, 1984). Divan Makam. https://divanmakam.com/attachments/zikreyle-heman-cusa-gelip-sam-u-sehara-belirsiz-hicaz-uzzal-v1- pdf.59070/