Öz
Bu çalışma‘muhafazakârlık’ üzerine bir
tartışmaya odaklanmıştır. Muhafazakârlığın kavram olarak ne anlama geldiği ve
nasıl tanımlanması gerektiği çerçevesinde ciddi kuramsal tartışmalar
yapılmaktadır. Kavram farklı perspektiflerden hareketle yeniden inşa edilmekte
ve farklı kuramsal bakış açılarına dayanan değişik bağlamlarda
anlamlandırılmakta ve işlevsellik kazanmaktadır. Kavramı farklı temellerde
anlamlandıran bu bakış açıları doğal olarak toplumsal ve siyasal düzeyde de
birbirinden oldukça ayrışan sonuçlar doğurabilmektedir. Bu noktada
muhafazakârlığı tanımlamada kullanılan değişik kavramlar karşımıza çıkmaktadır:
Darwinci/Evrimci muhafazakârlık, metafizik muhafazakârlık, tarihsel/özgücü
muhafazakârlık, gelenek(çilik) öğretisi/doktrini olarak muhafazakârlık,
evrenselci muhafazakârlık, durumsal muhafazakârlık vb. Bu çalışmada
zikrettiğimiz farklı muhafazakârlık kavramsallaştırmaları eleştirel bir perspektifle
incelenecek ve özellikle ‘durumsal muhafazakârlık’ olarak adlandırılan
anlayışın analizi/eleştirisi yapılacaktır. Çalışmadaki temel argümanımıza göre,
muhafazakârlığı liberalizm ve sosyalizmden ayrı müstakil bir siyasal ideoloji
olarak kabul edebilmemiz için, durumsal muhafazakârlık anlayışını aşan bir
perspektife ihtiyacımız vardır. Durumsal anlayışın sınırları içinde kaldığımız
taktirde, muhafazakârlık, özü/muhtevası ya da sabit ilkeleri olmayan pragmatik
bir anlayış olacak ve her tür ideolojik pozisyonla eklemlenebilir hâle
gelecektir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ALEXANDER, James (2013), “The Contradiction of Conservatism”, Government and Opposition, 48, 4, pp. 594-616.
- ALEXANDER, James (2016), “A Dialectical Definition of Conservatism”, Philosophy, 91, pp. 215-232.
- ARNHART, Larry (2009), Darwinian Conservatism: A Disputed Question, ed. Kenneth C. Blanchard, (Exeter, UK: Imprint Academic).
- ARNHART, Larry (2010), “Darwinian Conservatism Versus Metaphysical Conservatism”, The Intercollegiate Review, Fall, pp. 22-32.
- BRENNAN, Geoffrey ve HAMLIN, Alan (2004), “Analytic Conservatism”, British Journal of Political Science, (Vol. 34, Issue 4, October), s. 675-691.
- BURKE, Edmund (1987), A Philosophical Enquiry İnto The Origin Of Our Ideas Of The Sublime And Beautiful (1757), Ed. J. T. Boulton, Oxford: Basil Blackwell.
- BURKE, Edmund (1993), Reflections on the Revolutions in France, (Oxford-New York: Oxford University Press).
- ÇİĞDEM, Ahmet (2001), Taşra Epiği, (İstanbul: Birikim Yayınları).
- DUMAN, Fatih (2010), Edmund Burke: Aydınlanma Eleştirisinden Devrim Karşıtlığına, (Ankara: Liberte Yayınları).
- EAGLETON, Terry (1997), “Saving Burke from the Tories”, New Statesman, London, Cilt: 126, No: 4341, 4 Temmuz, s. 32-33.
- FREEMAN, Michael (1980), Edmund Burke and the Critique of Political Radicalism, (Chicago: University of Chicago Press).
- HAMPSHER-MONK, Iain (1987), The Political Philosophy of Edmund Burke, London: Longman.
- HONDERİCH, Ted (1991), Conservatism, (Westview Press: Boulder & San Francisco).
- HUNTINGTON, Samuel P. (1957), “Conservatism As An Ideology”, The American Political Science Review, (Vol. 51, no. 2), s. 454-473.
- KIRK, Russell (1951), “Burke and Natural Rights”, Review of Politics, (v. 13, no. 4, October).
- KIRK, Russell (1953), “Burke and the Philosophy of Prescription”, Journal of the History of Ideas, (Vol. 14), s. 365-380.
- LEACH, Robert (1991), British Political Ideologies, (New York: Philip Allan).
- MULLER, Jerry Z. (ed.), (1997), “Introduction: What is Conservative Social and Political Thought?”, Conservatism -An Anthology of Social and Political Thought From David Hume to the Present, (Princeton, New Jersey: Princeton University Press). s. 3-31.
- OAKESHOTT, Michael (1991), “On Being Conservative”, içinde, Michael Oakeshott, Rationalism in Politics and Other Essays, İndianapolis: Liberty, pp. 407-437.
- ONUR-İNCE, Hilal (2010), Muhafazakâr İdeoloji, Din-Siyaset (Korumacılıktan Totalitarizme Alman Ekolü), (İstanbul: Alan Yayınları).
- PAINE, Thomas (1998), İnsan Hakları, çev. M. O. Dostel, (İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları).
- SCRUTON, Roger (1989), The Meaning of Conservatism, (London: Macmillan Press).
- TANNSJO, Torbjörn (1990), Conservatism For Our Time, (London & New York: Routledge).
- VIERECK, Peter (1950), Conservatism Revisited, (Londra: John Lehman).
- WELSH, Jennifer M. (1995), Edmund Burke and International Relations -The Commonwealth of Europe and the Crusade against the French Revolution-, (New York: St. Martin Press).
Ayrıntılar
| Bölüm | Makaleler |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 17 Aralık 2017 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2017 Cilt: 10 Sayı: 2 |