TR
EN
DİJİTAL TÜKETİM ÇAĞINDA YEREL HİKÂYELER: ALTERNATİF ANLATI ÖRNEĞİ OLARAK GASSAL
Öz
Dijital platformların son yıllarda yaygınlaşması, hem medya tüketim alışkanlıklarını köklü biçimde değiştirmiş hem de kültürel üretim süreçleri açısından yeni imkanlar ortaya çıkarmıştır. Abonelik sistemi ile izleyiciye ulaşan bu platformlar, içeriklerin her an ve her yerden erişilebilir duruma gelmesiyle, izleme pratiklerini “binge-watching” gibi yeni tüketim biçimlerine dönüştürmüştür. Bu çalışma, dijital tüketim kültürü bağlamında yerel anlatıların nasıl konumlandığını tartışmakta; TRT’nin dijital içerik platformu olan Tabii’de yayımlanan Gassal dizisini alternatif anlatı örneği olarak incelemektedir.
Kuramsal çerçevede tüketim kültürü, kültür endüstrisi ve dijital medya kuramları temel alınmıştır. Adorno’nun kültür endüstrisi eleştirisi ile Howard ve Blank’in dijital halk kültürü yaklaşımları bir araya getirilerek dijital platformların hem yozlaştırıcı hem de üretici potansiyelleri değerlendirilmiştir. Nitel içerik analizi yöntemiyle gerçekleştirilen araştırmada, Gassal dizisi estetik yapı, kültürel bellek, yerellik ve tüketim eleştirisi bağlamında analiz edilmiştir.
Çalışma sonucunda, Gassal dizisinin tüketim odaklı dijital içerik anlayışına karşılık; yerel kültürel ögeleri, derinlikli karakter yapıları ve özgün anlatı diliyle dikkat çektiği görülmüştür. Dizi, hem dini hem de sosyokültürel kodları barındıran hikâyesiyle ana akım dijital içeriklere alternatif olabilecek bir yapıyı temsil etmektedir. Tabii platformu ise bu yönüyle, yalnızca devlet destekli bir yayın alanı değil, aynı zamanda dijital çağda yerelliğin korunmasını amaçlayan özgün bir kültürel strateji olarak değerlendirilmektedir.
Bu makale, dijital çağın hızla tüketilen içerik ortamında yerel anlatıların anlamlı bir biçimde var olabileceğini ve dijital platformların kültürel belleğin güncellenmesinde etkili araçlar olabileceğini savunmaktadır.
Anahtar Kelimeler
Proje Numarası
1
Etik Beyan
Bu çalışmanın, özgün bir çalışma olduğunu ... ve koşullarını kabul ederek etik görev ve sorumluluklara riayet ettiğimi beyan ederim.
Kaynakça
- Adorno, T. W. (2003). Kültür endüstrisini yeniden düşünürken. Cogito, 36, 76– 84.
- Aytekin, M. (2023). Dijital platformlar. In F. Aydoğan (Ed.), Medyada güncel kavramlar (pp. 97–109). Nobel Akademik Yayıncılık.
- Batur, E. (Ed.). (1987). Kara mizah antolojisi. Hil Yayınları.
- Baudrillard, J. (2004). Tüketim toplumu (F. Keskin & N. Tutal, Trans.). Ayrıntı Yayınları.
- Blank, T. J. (2012). Folk culture in the digital age: The emergent dynamic of human interaction. University Press of Colorado.
- Çaycı, B. (2021). Aşırı izlemeyle değişen dizi izleme biçimlerinin izleyiciler üzerindeki etkileri. The Turkish Online Journal of Design, Art and Communication, 11(3), 403–423. https://doi.org/10.7456/11102100/024
- Diker, E. (2019). Yakınsama ve tüketim kültürü. İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi, 49, 47–65.
- Haux, D. H., Maget Dominicé, A., & Raspotnig, J. A. (2021). A cultural memory of the digital age? International Journal for the Semiotics of Law, 34(3), 769– 782. https://doi.org/10.1007/s11196-021-09842-3
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
İletişim Teknolojisi ve Dijital Medya Çalışmaları, İletişim ve Medya Çalışmaları (Diğer)
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
28 Ocak 2026
Gönderilme Tarihi
9 Aralık 2025
Kabul Tarihi
22 Ocak 2026
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2026 Cilt: 12 Sayı: 1
APA
Arıcı Sevinç, A. (2026). DİJİTAL TÜKETİM ÇAĞINDA YEREL HİKÂYELER: ALTERNATİF ANLATI ÖRNEĞİ OLARAK GASSAL. İletişim Çalışmaları Dergisi, 12(1), 1-12. https://izlik.org/JA64TE36DK
AMA
1.Arıcı Sevinç A. DİJİTAL TÜKETİM ÇAĞINDA YEREL HİKÂYELER: ALTERNATİF ANLATI ÖRNEĞİ OLARAK GASSAL. icd. 2026;12(1):1-12. https://izlik.org/JA64TE36DK
Chicago
Arıcı Sevinç, Aslı. 2026. “DİJİTAL TÜKETİM ÇAĞINDA YEREL HİKÂYELER: ALTERNATİF ANLATI ÖRNEĞİ OLARAK GASSAL”. İletişim Çalışmaları Dergisi 12 (1): 1-12. https://izlik.org/JA64TE36DK.
EndNote
Arıcı Sevinç A (01 Ocak 2026) DİJİTAL TÜKETİM ÇAĞINDA YEREL HİKÂYELER: ALTERNATİF ANLATI ÖRNEĞİ OLARAK GASSAL. İletişim Çalışmaları Dergisi 12 1 1–12.
IEEE
[1]A. Arıcı Sevinç, “DİJİTAL TÜKETİM ÇAĞINDA YEREL HİKÂYELER: ALTERNATİF ANLATI ÖRNEĞİ OLARAK GASSAL”, icd, c. 12, sy 1, ss. 1–12, Oca. 2026, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA64TE36DK
ISNAD
Arıcı Sevinç, Aslı. “DİJİTAL TÜKETİM ÇAĞINDA YEREL HİKÂYELER: ALTERNATİF ANLATI ÖRNEĞİ OLARAK GASSAL”. İletişim Çalışmaları Dergisi 12/1 (01 Ocak 2026): 1-12. https://izlik.org/JA64TE36DK.
JAMA
1.Arıcı Sevinç A. DİJİTAL TÜKETİM ÇAĞINDA YEREL HİKÂYELER: ALTERNATİF ANLATI ÖRNEĞİ OLARAK GASSAL. icd. 2026;12:1–12.
MLA
Arıcı Sevinç, Aslı. “DİJİTAL TÜKETİM ÇAĞINDA YEREL HİKÂYELER: ALTERNATİF ANLATI ÖRNEĞİ OLARAK GASSAL”. İletişim Çalışmaları Dergisi, c. 12, sy 1, Ocak 2026, ss. 1-12, https://izlik.org/JA64TE36DK.
Vancouver
1.Aslı Arıcı Sevinç. DİJİTAL TÜKETİM ÇAĞINDA YEREL HİKÂYELER: ALTERNATİF ANLATI ÖRNEĞİ OLARAK GASSAL. icd [Internet]. 01 Ocak 2026;12(1):1-12. Erişim adresi: https://izlik.org/JA64TE36DK
