Araştırma Makalesi

İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK

Cilt: 1 Sayı: 1 10 Aralık 2020
Ahmed Hazim Al-qassab
PDF İndir

İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK

Öz

Bu araştırma, Arap dilinin en ünlü âlimlerinden ve sözlük yazarlarının en önde gelen şahsiyetlerin biri olarak kabul edilen ve Arap dilinin kelimelerinin anlamları ve bunların delaleti konusunda uzmanlaşmış âlimlerden biri sayılan İbn Faris’in Fütyâ Faḳīhi’l-ʿArab adlı eserindeki çokanlamlılıktan (iştirâk-i lafzî) bahseder. Nitekim zikredilen eserini yazmış ve içinde çokanlamlılığı kullanarak çeşitli anlamlar için tek bir kelimeyi vazetmiştir (ortaya koymuştur). Eserde farazî fakihin fıkhî sorusuna çokanlamlılığı yerleştirme sayesinde bu fıkhî soruya verilen cevapla garip olan herhangi terimin ortak anlamını bilmek, bir fakih için Arap dilinin önemine dair açıklamaya ulaşmak, daha ziyade onu derinlemesine incelemek ve ortak anlamları ortaya çıkarmaktır. İbn Faris’in bunu yapmasındaki amacı Arap dilinin önemini açıklamak ve İslamî ilimler talebesinin Arapça öğrenmesini ve bilmesini sağlamaktır. Bu araştırma, İbn Faris’in söz konusu eserindeki çalışmasını açıklamaya ve bu eserde çokanlamlılığın varlığı ve yokluğunu bu anlamların İbn Faris’in diğer sözlüklerinde bulunan anlamlarla karşılaştırılması ve daha sonra bu anlamların Arap dilindeki çokanlamlılığı tespit etmek için bunları Arapça sözlükler ve diğer dil kitaplarıyla karşılaştırarak anlatmaya çalışmaktadır.

Anahtar Kelimeler

Arap Dili, İbn Faris, Çokanlamlılık (İştirâk-İ Lafzî), Fütyâ Faḳīhi’l-ʿarab

Kaynakça

  1. Ahmed B. Hanbel, Ebû Abdillâh Ahmed b. Muhammed b. Hanbel eş-Şeybânî el-Mervezî, el- Müsned. thk. Şuayb el-Arnavut&Âdil Mürşid. 50 Cilt. Beyrut: Müessesetür’-Risâle, 3. Basım, 1421/2001.
  2. Buhârî, Muhammed b. İsmâil, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl b. İbrâhîm el-Cu‘fî el- Buhârî.el-Câmiʿu’l-müsnedü’ṣ-ṣaḥîḥu’l-muḫtasar min umûri Resûlillâh ṣallallāhü ʿaleyhi ve sellem ve sünenihî ve eyyâmih. thk. Muhammed Züheyr en-Nâsır. 9 Cilt. Beyrut: Dâr Tavku’n-Necât, 1422.
  3. Cevherî, İsmâil b. Hammâd, Ebû Nasr İsmâîl b. Hammâd el-Cevherî. eṣ-Ṣıḥâḥ Tâcü’l-luġa veṣıḥâḥu’l-ʿArabiyye. thk. Ahmed Abdülgaf’ur Attâr. 6 Cilt. Beyrut: Dâru’l-İlm, 1404/1984.
  4. Ebû Habîb, Sa’dî, el-Ḳāmûsü’l-fıḳhî luġaten. Dımeşk: Dâru’l-Fikr, 2. Basım, 1408/1988.
  5. Enbârî, Ebü’l-Berekât Kemâlüddîn Abdurrahmân b. Muhammed b. Ubeydillâh el- Enbârî.Nüzhetü’l-elibbâʾ fîṭabaḳāti’l-üdebâi. thk. İbrâhîm es-Sâmirâî, Ürdün: Mektebetü’l-Menâr, 3. Basım, 1405/1985.
  6. Ezherî, Muhammed b. Ahmed Ebû Mansûr Muhammed b. Ahmed b. Ezher el-Ezherî el- Herevî. Tehẕîbü’l-luġa. thk. Muhammed Avd Mu‘rib. 8 Cilt. Beyrut: Dâr İhyâ Türâsi’l-Arabî, 2001.
  7. Fahreddin er-Râzî, Ebû Abdillâh (Ebü’l-Fazl) Fahrüddîn Muhammed b. Ömer b. Hüseyn er- Râzî et-Taberistânî, Menâḳıbü’l-İmâmi’ş-Şâfiʿî. thk. Ahmed Hıcâzî es-Sekâ. Kahire: Mektebetü’l- Külliyyâti’l-Ezheriyye, 1406/1986.
  8. Fîrûzâbâdî, Ebü’t-Tâhir Mecdüddîn Muhammed b. Ya‘kūb b. Muhammed el-Fîrûzâbâdî. el- Ḳāmûsü’l-muḥîṭ.thk. Muhammed Naîm el-Arkasûsî. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 8. Basım, 1426/2005.
  9. Halîl B. Ahmed, Ebû Abdirrahmân el-Halîl b. Ahmed b. Amr b. Temîm el-Ferâhîdî (el- Fürhûdî). Kitâbü’l-ʿAyn. thk. Mehdî el-Mahzûmî&İbrâhim es-Sâmirâî. 8 Cilt.Beyrut: Dâr Mektebeti’l- Hilâl, ts.
  10. Hâzin, Ali b. Muhammedi. Ebü’l-Hasen Alâüddîn Alî b. Muhammed b. İbrâhîm el-Hâzin el- Bağdâdî. Lübâbü’t-teʾvîl fî meʿâni’t-tenzîl. 7 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1399/1979.

Kaynak Göster

APA
Al-qassab, A. H. (2020). İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK. Burdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1(1), 61-77. https://izlik.org/JA34GS65JZ
AMA
1.Al-qassab AH. İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK. maküifd. 2020;1(1):61-77. https://izlik.org/JA34GS65JZ
Chicago
Al-qassab, Ahmed Hazim. 2020. “İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK”. Burdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (1): 61-77. https://izlik.org/JA34GS65JZ.
EndNote
Al-qassab AH (01 Aralık 2020) İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK. Burdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 1 61–77.
IEEE
[1]A. H. Al-qassab, “İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK”, maküifd, c. 1, sy 1, ss. 61–77, Ara. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA34GS65JZ
ISNAD
Al-qassab, Ahmed Hazim. “İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK”. Burdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1/1 (01 Aralık 2020): 61-77. https://izlik.org/JA34GS65JZ.
JAMA
1.Al-qassab AH. İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK. maküifd. 2020;1:61–77.
MLA
Al-qassab, Ahmed Hazim. “İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK”. Burdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 1, sy 1, Aralık 2020, ss. 61-77, https://izlik.org/JA34GS65JZ.
Vancouver
1.Ahmed Hazim Al-qassab. İBN FARİS’İN FÜTYÂ FAKĪHİ’L-ʿARAB ADLI KİTABINDA ÇOKANLAMLILIK. maküifd [Internet]. 01 Aralık 2020;1(1):61-77. Erişim adresi: https://izlik.org/JA34GS65JZ