Araştırma Makalesi

اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ

Cilt: 7 Sayı: 2 31 Aralık 2022
PDF İndir
EN AR TR

اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ

Öz

الملخَّصُ استهدف هذا البحثُ دراسةَ اسم الفاعل ومبالغته في القراءات الشَّاذَّة دراسةً صرفيَّةً توجيهيَّةً في كتاب إعراب القراءات الشَّواذِّ لأبي البقاء العُكْبَريِّ (ت616هـ) الَّذي يُعدُّ أحدَ أشهر أعلام الاحتجاج لها؛ وذلك للتعرُّفِ على منهجه في توجيه القراءات الشَّاذَّة الَّتي وردت على صيغة اسم الفاعل ومبالغته، وطريقة تعليله لها، فضلًا عن إبراز دلالة المعاني الَّتي يدلُّ عليها اسمُ الفاعل وصِيغُ مبالغته، وأثرُها في معاني القراءات الشَّاذَّة. وقد قامَ البحثُ على مقدِّمة ومدخل يعرِّفُ بالبحث ومصطلحاته، ومطلبين وخاتمة. واتَّخذَ المنهجَ الوصفيَّ والتَّحليليَّ في تتبُّعِ واستقراءِ القراءات الشَّاذَّة وعرضِ منهج العُكْبَريِّ في تحليلها وتخريجها على وجه ما مِنْ وجوهِ العربيَّة. وأمَّا بالنِّسبة للمطلب الأوَّلِ فقد قام على التَّعريف باسم الفاعل وعرضِ المادَّةِ الصَّرفيَّة في القراءات الشَّاذَّة وَفْقَ منهجِ العُكْبَريِّ في تعليلِها. في حين قامَ المطلبُ الثَّاني على التَّعريفِ بمبالغةِ اسمِ الفاعل وأشهرِ أوزانها، والتعرُّفِ على المعاني الَّتي دلَّت عليها القراءةُ الشَّاذَّةُ وَفْقَ هذه الصِّيغِ، فضلًا عن مناقشة آراء العُكْبَريِّ في ضوءِ بعض الاستدلالات والمقارنات عند بعضِ العلماء الآخرين، وذلك لمعرفةِ أوجهِ التَّشابهِ أو الاختلافِ، إضافةً إلى تخريجِ القراءات الشَّاذَّةِ وعَزْوِها إلى رواتها أيضًا. وفي الخاتمة رأينا أنَّ البحثَ كشفَ عن طريقة العُكْبَريّ في توجيهِ القراءةِ الشَّاذَّةِ في صيغةِ اسمِ الفاعلِ ومبالغتِه والتَّعليلِ لها؛ وذلك بهدف تخريجها على وجهٍ من وجوهِ العربيَّةِ، فضلًا عن أنَّه وضَّحَ دلالاتِ هذه الصِّيغِ وأثرِها في القراءات.

Anahtar Kelimeler

Teşekkür

TEŞEKKÜRLER

Kaynakça

  1. Ahfeş el-Evsat, Ebü’l-Hasen Saîd b. Mes‘ade. Me‘âni’l-Kur’ân. thk. Hudâ Mahmûd Kurâ‘a. Kâhire: Mektebetü’l-Hâncî, 1. Basım, 1411/1990.
  2. Antâkî, Muhammed. el-Muhît fî esvâti’l-‘Arabiyyeti ve nahvihâ ve sarfihâ. Beyrut: Dâru’ş-Şarki’l-‘Arabî, 3. Basım, ts.
  3. Bennâ, Şehâbeddin Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. Abdulganî. İthâfü fudalâi’l-beşer fi’l-kırââti’l-erba‘ate ‘aşar. thk. Enes Muhra. Lübnan: Dârü’l-Kütübi’l-‘İlmiyye, 3. Basım, 1427/2006.
  4. Cürcânî, Ali b. Muhammed b. Ali ez-Zeyni eş-Şerîf. et-Ta‘rîfât. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-‘İlmiyye, 2. Basım, 1424/2003.
  5. Cürcânî, Ebû Bekr Abdulkahir b. Abdurrahman. el-Miftâh fî’s-sarf. thk. Ali Tevfîk el-Hamad. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1. Basım, 1407/1987.
  6. Dehhân en-Nevzâvâzî, Muhammed b. Ebî Nasr b. Ahmed. el-Muğnî fi’l-kırâât. Mekke: Câmi‘atü Ümmü’l-Kurâ, Doktora Tezi, 1438.
  7. Dîneverî, Ebû Muhammed Abdullah b. Müslim b. Kuteybe. Edebü’l-kâtib. thk. Muhammed ed-Dâlî. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, ts.
  8. Ebü Ca‘fer en-Nehhâs, Ahmed b. Muhammed b. İsmâ‘îl. İ‘râbü’l-Kurân. Beyrut: Dâr’ül-Kütübi’l ‘İlmiyye, 1. Basım, 1421.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Arapça

Konular

Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

31 Aralık 2022

Gönderilme Tarihi

2 Ekim 2022

Kabul Tarihi

14 Kasım 2022

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2022 Cilt: 7 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Al Ibrahım, K. (2022). اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ. İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi, 7(2), 138-182. https://doi.org/10.20486/imad.1183137
AMA
1.Al Ibrahım K. اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ. İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi. 2022;7(2):138-182. doi:10.20486/imad.1183137
Chicago
Al Ibrahım, Kutaıba. 2022. “اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ”. İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi 7 (2): 138-82. https://doi.org/10.20486/imad.1183137.
EndNote
Al Ibrahım K (01 Aralık 2022) اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ. İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi 7 2 138–182.
IEEE
[1]K. Al Ibrahım, “اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ”, İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi, c. 7, sy 2, ss. 138–182, Ara. 2022, doi: 10.20486/imad.1183137.
ISNAD
Al Ibrahım, Kutaıba. “اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ”. İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi 7/2 (01 Aralık 2022): 138-182. https://doi.org/10.20486/imad.1183137.
JAMA
1.Al Ibrahım K. اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ. İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi. 2022;7:138–182.
MLA
Al Ibrahım, Kutaıba. “اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ”. İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi, c. 7, sy 2, Aralık 2022, ss. 138-82, doi:10.20486/imad.1183137.
Vancouver
1.Kutaıba Al Ibrahım. اسمُ الفاعلِ ومبالغتُه في القراءاتِ الشَّاذَّةِ عند أبي البقاء العُكْبَريِّ دراسةٌ صرفيَّةٌ توجيهيَّةٌ. İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi. 01 Aralık 2022;7(2):138-82. doi:10.20486/imad.1183137


Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.