İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Sayı: 14 1 Aralık 2009
  • M. Nesim Doru
PDF İndir
TR EN

İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Öz

Bu makale, İbn Sina’nın bazı eserlerinde kullanılan Meşrikî/Doğulu ve Mağribî/Batılı ayırımı çerçevesinde yapılan eski ve yeni birçok tartışmaya farklı bir bakış açısıyla yaklaşmaktadır. İbn Sina’nın sözkonusu ayırımı üzerinde sürdürülegelen tartışmalarda ihmal edildiğini düşündüğümüz bir konunun irdelenmesi kanımızca önem taşımaktadır. Bu konu, Doğu ve Batı Süryani düşünce geleneğinin İbn Sina’nın bu ayırımında etkili olduğu düşüncesidir. Kanımızca, Süryanilerde felsefi geleneğin ayrıntılı bir şekilde ele alınması, sadece İbn Sina’nın söz konusu ayırımı konusuna değil, İslam felsefesinin bütün tarihsel ve doktrinel meselelerine ışık tutacaktır

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Kaynaklar: Kaynaklar: Kaynaklar:
  2. » ARİSTOTELES, et-Tabi’â, Arp çev: İshak b. Huneyn (İbn Samh, İbn ‘Adi, Mâttâ İbn Yunus ve Ebu’l-Farac İbn Tayyib şerhleri ile beraber), el-Hey’etu’l-Mısriyye, Kahire, 1984.
  3. » BAKER, J.F.Bethune, Nestorius and His Teaching, Cambridge University Press, 1908.
  4. » BEDEVÎ, Abdurrahman, Aristo İnde’l-Arab, Vekaletu’l-Matbuat, Kuveyt, 1978.
  5. » BİLGE, Yakup, Geçmişten Günümüze Süryaniler, Zvi-Geyik yay., İst., 2001.
  6. » BOER, T.J. De, İslam’da Felsefe Tarihi, çev: Yaşar Kutluay, Anka yay., İst., 2001.
  7. » BROWN, H.V.B. “Avicenna and the Christian Philosophers in Baghdad”, Islamic Philosophy and the Classical Tradition, 1972.
  8. » CORBİN, Henry, İslam Felsefesi Tarihi-Başlangıçtan İbn Rüşd’ün Ölümüne- çev: Hüseyin Hatemi, İletişim Yay., İst., 1994.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

M. Nesim Doru Bu kişi benim
ŞIRNAK ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ

Yayımlanma Tarihi

1 Aralık 2009

Gönderilme Tarihi

1 Aralık 2009

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2009 Sayı: 14

Kaynak Göster

APA
Doru, M. N. (2009). İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. İSTEM, 14, 173-190. https://izlik.org/JA96MU34AT
AMA
1.Doru MN. İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. İSTEM. 2009;(14):173-190. https://izlik.org/JA96MU34AT
Chicago
Doru, M. Nesim. 2009. “İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME”. İSTEM, sy 14: 173-90. https://izlik.org/JA96MU34AT.
EndNote
Doru MN (01 Aralık 2009) İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. İSTEM 14 173–190.
IEEE
[1]M. N. Doru, “İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME”, İSTEM, sy 14, ss. 173–190, Ara. 2009, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA96MU34AT
ISNAD
Doru, M. Nesim. “İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME”. İSTEM. 14 (01 Aralık 2009): 173-190. https://izlik.org/JA96MU34AT.
JAMA
1.Doru MN. İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. İSTEM. 2009;:173–190.
MLA
Doru, M. Nesim. “İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME”. İSTEM, sy 14, Aralık 2009, ss. 173-90, https://izlik.org/JA96MU34AT.
Vancouver
1.M. Nesim Doru. İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. İSTEM [Internet]. 01 Aralık 2009;(14):173-90. Erişim adresi: https://izlik.org/JA96MU34AT