İBN SİNA FELSEFESİNDE MEŞRİKÎ VE MAĞRİBÎ AYIRIMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
Öz
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Kaynaklar: Kaynaklar: Kaynaklar:
- » ARİSTOTELES, et-Tabi’â, Arp çev: İshak b. Huneyn (İbn Samh, İbn ‘Adi, Mâttâ İbn Yunus ve Ebu’l-Farac İbn Tayyib şerhleri ile beraber), el-Hey’etu’l-Mısriyye, Kahire, 1984.
- » BAKER, J.F.Bethune, Nestorius and His Teaching, Cambridge University Press, 1908.
- » BEDEVÎ, Abdurrahman, Aristo İnde’l-Arab, Vekaletu’l-Matbuat, Kuveyt, 1978.
- » BİLGE, Yakup, Geçmişten Günümüze Süryaniler, Zvi-Geyik yay., İst., 2001.
- » BOER, T.J. De, İslam’da Felsefe Tarihi, çev: Yaşar Kutluay, Anka yay., İst., 2001.
- » BROWN, H.V.B. “Avicenna and the Christian Philosophers in Baghdad”, Islamic Philosophy and the Classical Tradition, 1972.
- » CORBİN, Henry, İslam Felsefesi Tarihi-Başlangıçtan İbn Rüşd’ün Ölümüne- çev: Hüseyin Hatemi, İletişim Yay., İst., 1994.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
-
Yazarlar
M. Nesim Doru
Bu kişi benim
ŞIRNAK ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ
Yayımlanma Tarihi
1 Aralık 2009
Gönderilme Tarihi
1 Aralık 2009
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2009 Sayı: 14