LİDER TİPLERİNE KUR’AN AÇISINDAN BİR YAKLAŞIM
Öz
İnsanlar birlikte yaşayan varlıklardır. Birlikte yaşamak için
kurallara ihtiyaç duyarlar. Bu kuralları kendi kültürlerine ve yaşam tarzlarına
bağlı olarak inşa ederler. Devamında ise bu kuralları sözlü veya yazılı olarak
kanunlaştırırlar. Birlikte yaşamak ve toplumsal hedeflerine ulaşmak için bir
yönetime veya doğrudan lidere ihtiyaç duyarlar. Daha genel bakıldığında bunu
sadece lidere indirgeyebiliriz. Bu lider yönetimiyle birlikte toplumun kültürel
yapısına göre onları yönetir ve ortak hedefe götürür. Bu nedenle lider kendine
has birtakım özelliklere sahip olmalıdır. Sahip oldukları özelliklere ve
tarzlara göre liderler sınıflara ayrılabildiği gibi şartlara göre kendi
tarzının dışına çıkabilirler. Liderler; bir kısmı geleneksel bir kısmı çağdaş
olmak üzere otokratik, demokratik, liberal, dönüştürücü, etkileşimci ve
karizmatik olmak üzere tarzlara ayrılabilir.
Yüce kitabımız Kur’an-ı Kerim’de umumiyetle peygamberler olmak üzere birçok liderden bahsedilmiştir. Bu liderlerin karar alırken ve hedefe ulaşmak için mücadele ederken uyguladığı metotlar ve hareket etme tarzları vardır. Bu hareket etme tarzları kendine has özelliklerinden dolayı farklılık gösterir. Bu özelliklere bakıldığında peygamberleri herhangi bir liderlik kalıbına sokamasak da hepsinin karizmatik lider olduğunu söyleyebiliriz. Yine aynı bağlamda bakıldığında Hz. Muhammed’i dönüştürücü bir lider olarak nitelendirebiliriz. Genel çerçeveden bakıldığında Kur’an’da sözü geçen toplum liderleri umumiyetle katılımcı ve karizmatik tarzda liderlik davranışları sergileseler de otoriter ve etkileşimci liderlik örnekleri görmek mümkündür. Liberal liderlik davranışları ise nadir durumlarda ihtiyaçlara ve şartlara göre tercih edilmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- AKSEL, İ. (2003). İşletme yöneticilerinin liderlik davranışlarının iş tatmini üzerine etkileri ve bir uygulama. Denizli: Yayımlanmamış yüksek lisans tezi.
- ARIKAN, S. (2001). Otoriter ve demokratik liderlik tarzları açısından Atatürk’ün liderlik davranışlarının değerlendirilmesi. Hacettepe üniversitesi İİBF dergisi 19 (1). ss. 231-257.
- ARUN, K. (2008). Liderlik tarzları ile paylaşımcı bilgi kültürü ilişkisi. Erzurum: Yayınlanmamış doktora tezi.
- AYSEL, L. (2006). Liderlik ve duygusal zeka. Kocaeli: Yüksek lisans tezi.
- BAKAN, İ., BÜYÜKBEŞE, T. (2010). Liderlik türleri” ve güç kaynaklarına ilişkin mevcut-gelecek durum karşılaştırması: Eğitim kurumu yöneticilerinin algılarına dayalı bir alan araştırması. KMÜ sosyal ve ekonomik araştırmalar dergisi 12 (19). ss. 73-84.
- BAŞARAN, İ. (1992). Yönetimde insan ilişkileri. Ankara: Gül yayınevi.
- BOLAT, T., SEYMEN, O. (2003). Örgütlerde iş etiğinin yerleştirilmesinde ‘dönüşümcü liderlik tarzı’nın etkileri üzerine bir değerlendirme. Sosyal bilimler dergisi (9). ss. 59-86.
- ÇELİK, C., SÜNBÜL, Ö. (2008). Liderlik algılamalarında eğitim ve cinsiyet faktörü: Mersin ilinde bir alan araştırması. Süleyman Demirel üniversitesi, iktisadi ve idari bilimler fakültesi dergisi (3). ss.49-66.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Din Araştırmaları
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
İbrahim Halil Şimşek
*
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
15 Aralık 2018
Gönderilme Tarihi
1 Kasım 2018
Kabul Tarihi
12 Aralık 2018
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2018 Cilt: 2 Sayı: 3
Cited By
Kur’ân’da İdeal Devlet Başkanı/Yönetici Vasıfları
Mesned İlahiyat Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.51605/mesned.1481551