Fasting in the Divine Religions: A Comparative Study in Terms of Origin, Purpose and Practice

Öz

The subject of this article is worship of fasting, and its aim is to identify similarities and differences among the divine religions by examining the sources, purposes, and forms of fasting. Fasting exists not only in divine religions such as Judaism, Christianity, and Islam, but in all institutionalized world religions. Fasting is different from some other religious rituals. In religions, fasting is important both for the purification of people from sins and for attaining a virtuous morality, as well as for remembering the common pains and joys of religious members and learning lessons from them. In Judaism, fasting has a more social and historical aspect. In Christianity, asceticism and the avoidance of evil are dominant. Moreover, another functional form of fasting in Christianity is silence. In Islam, fasting not only aims to avoid evil, but also helps to empathize in social life. The Qur'an emphasizes the common purpose of fasting in the divine religions, stating that fasting also existed in previous societies. In this study, the purpose, sources, application forms and types of fasting in three religions are discussed. There are many rules in Islam regarding the application of fasting. However, due to the limited scope of the subject, the details of the fiqh aspect of fasting were not discussed.

Anahtar Kelimeler

• History of Religions
• Judaism
• Christianity
• Islam
• Fasting

İlahi Dinlerde Oruç: Kaynağı, Amacı ve Uygulanışı Bakımından Karşılaştırmalı Bir İnceleme

Öz

Bu makalenin konusu oruç ibadeti, amacı ise ilahi dinlerde orucun kaynak, amaç ve uygulanış biçimleri bakımından incelenerek benzer ve farklı yönlerin tespit edilmesidir. Oruç sadece Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam gibi ilahi dinlerde değil, kurumsallaşmış bütün dünya dinlerinde mevcuttur. Orucun diğer bazı dini ritüellerden farkı vardır. Dinlerde oruç hem insanın günahlardan arınması ve erdemli bir ahlaka kavuşması hem de din mensuplarının ortak acı ve sevinçlerinin hatırlanması ve bundan ders çıkarılması için önem arz etmektedir. Yahudilikte orucun daha çok sosyal ve tarihi yönü öne çıkmaktadır. Hıristiyanlıkta riyazet ve kendini kötülüklerden sakınma boyutu baskındır. Hıristiyanlıkta aynı zamanda susma da orucun bir şekli olarak işlevseldir. İslam’da oruç kişinin kötülüklerden sakınmasını sağlama amacı taşıdığı gibi sosyal hayatta empati yapmaya da yardımcı olur. Kur’an, orucun önceki toplumlarda da mevcut olduğunu belirterek ilahi dinlerdeki ortak amaçlı oruca vurgu yapmaktadır. Bu çalışmada orucun üç dindeki amacı, kaynakları, uygulama şekilleri ve çeşitleri ele alınmıştır. İslam’da orucun uygulanışına dair birçok kural vardır. Ancak biz konu kapsam ve sınırlılığımız gereği orucun fıkhi yönünün ayrıntılarına girmedik.

Anahtar Kelimeler

• Dinler Tarihi
• Yahudilik
• Hıristiyanlık
• İslam
• Oruç

Kaynakça

1. Ague, M. Paganizmin Dehası. çev. E. Atacay. Ankara: Dost Kitabevi Yayınları, 2010.
2. Ahmad, Abid. “Fasting in Religions”. Subscription Review of Religions 97/3 (March 2002), 33-42.
3. Alalu, S. - Klara, A. - Asayas, E. - Basmacı, T. - Ender, F. - Haleva, B. (vd.). Yahudilikte Kavram ve Değerler, Dinsel Bayramlar, Dinsel Kavramlar, Dinsel Gereçler. haz. Y. Altıntaş. İstanbul: Gözlem Gazetecilik Basın ve Yayın, 2001.
4. Arıklı, E. (ed.). Dinler Tarihi Ansiklopedisi. İstanbul: Gelişim Basım ve Yayım A.Ş., ty.
5. Aydın, Mehmet. “Hıristiyanlık”. TDV İslam Ansiklopedisi. 17/340-345. Ankara: TDV Yayınları, 1998.
6. Besalel, Yusuf. Yahudilik Ansiklopedisi. İstanbul: Gözlem Gazetecilik Basın ve Yayın A.Ş, 2001.
7. Bickle, M. - Candler, D. The Rewards of Fasting, Frounner Books. Kansas City: 2005.
8. Bihlmeyer, K. - Tuchle, H. I. ve IV. Yüzyıllarda Hıristiyanlık. çev. A. Göral. İstanbul: Güler Matbaası, 1972.

9. Buhârî, Muhammed b. İsmail. el-Camiu’s-Sahîh. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1981.
10. Büyükkaya, Hasan. İlahi Dinlerde Oruç. Kastamonu: Kastamonu Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2018.
11. Calvin, J. The Institutes of the Christian Religion. trans. H. Beveridge. Grand Rapids: Public DomainRights, 2002.
12. Cilacı, Osman. İlahi Dinlerde Oruç, Hac ve Kurban. İzmir: Akyol Neşriyat ve Matbaacılık, 1980.
13. Demir, Recep. “Diğer İnanç Sistemlerinde ve İslam’da Oruç (Karşılaştırmalı Bir Analiz)”. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi 9/42 (2016), 1785-1799.
14. Descuffi, Gluseppe. Hıristiyan Dini. İzmir: yy, 1963.
15. Dönmez, İ. Kafi. “İslam’da Oruç”. TDV İslam Ansiklopedisi. XXIII. İstanbul: TDV Yayınları, 2007.
16. Durak, N. Süryani Ortodoks Kilisesinde İbadet. İstanbul: Rağbet yayınları, 2011.
17. Ebu Davud, Süleyman b. El-Eş’as es-Sicistânî. es-Sünen. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1981.
18. Erbaş, A. (2003). Hıristiyanlıkta İbadet. İstanbul: Ayışığı Yayınları.
19. Eroğlu, Ahmet Hikmet. “Ekmek-Şarap Ayini (Eyharistiya) Konusunda Katolikler ve Protestanlar Arasındaki Anlayış Farklılıkları”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 39/1 (1999), 439-453.
20. Fasting and Fast Days. Jewish Virtual Library The Project of Aice. 2011. https://www.jewishvirtuallibrary.org/fasting-and-fast-days-2, erişim. 10/05/2021
21. Feyizli, Hasan Tahsin. İslam’da ve Diğer İnanç Sistemlerinde Oruç-Kurban. İstanbul: Milli Eğitim Basımevi, 1993.
22. Güç, Ahmet. “Yahudilik’te Defin ve Sonrasına Ait Gelenekler”. Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi 10/1 (2001), 63-78.
23. Gündüz, Şinasi. Din ve İnanç Sözlüğü. Ankara: Vadi Yayınları, 1998.
24. Herr, Mosha David. “Fasting and Fast Days”. Encyclopedia Judaica Second Edition. ed. F. Skolnik. Detroit: Thomson - Gale, 2007.
25. Hughes, A. Medival Manuscripts for Mass and Office. Toronto: A Guide to Their Organization and Terminology, 1995.
26. Karesh, S. E. - Hurvitz, M. M. Encyclopedia of Judaism. New York: Facts on File Inc., 2005.
27. Katar, Mehmet. “Dinlerde Kefaret Anlayışı”. Dini Araştırmalar Dergisi 1/1 (1998), 44-58.
28. Kutsal Kitap (Tevrat, Zebur, İncil) -Yeni Çeviri-. Korean Bible Society: Yeni Yaşam Yayınları, 2011.
29. Küçük, Abdurrahman – Tümer, Günay - Küçük M. A. Dinler Tarihi. Ankara: Berikan Yayınevi, 2010.
30. Levin, Michael. Yahudi Ruhaniliği ve Mistisizmi. çev. E. Seval Vali. İstanbul: Gözlem Gazetecilik Basın ve Yayın A.Ş, 2006.
31. Milgrom, J. “Fasting and Fast Days”. Encyclopedia Judaica Second Edition. ed. in Chief, F. Skolnik. vol. VI. Detroit: Thomson - Gale, 2007.
32. Milgrom, Jacob. “Forgiveness, in the Bible”. Encyclopaedia Judaica Second Edition, ed. in Chief, F. Skolnik. Vol. VII. Detroit: Thomson - Gale, 2007.
33. Müslim, Ebu’l-Huseyn b. El-Haccac. Sahihu Muslim. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1981.
34. Olgun, Tahir. Müslümanlıkta İbadet Tarihi. Ankara: Akçağ Yayınları, 1998.
35. Özen, Adem. Yahudilikte İbadet. İstanbul: Ayışığı Yayınevi, 2001.
36. Soysaldı, Mehmet. Kur’an ve Sünnet Işığında İbadet Tarihi. Elazığ: TDV Yayınları, 1998.
37. Sulliven, J. F. The Externals of the Catholic Church. Rev. J. C. O’Leary. New York: Kenedy, 1951.
38. Şentürk, Lütfi –Yazıcı, Seyfettin. İslâm İlmihali. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2004.
39. Tirmizî, Ebu İsa Muhammed b. İsa. Sahihu’t-Tirmizî. İstanbul: Çağrı yayınları, 1981.
40. Uysal, Veysel. Psiko-Sosyal Açıdan Oruç. Ankara: TDV Yayınları, 1994.
41. Ünal, Asife. “Yahudi Düğün Gelenekleri”. İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi 5/2 (2016), 225-261.
42. Yitik, Ali İhsan. “İzmirli İsmail Hakkı ve Diğer Dinlerde Oruç”. İzmirli İsmail Hakkı Sempozyumu 24-25 Kasım. 1995. 215-237. Ankara: TDV Yayınları, 1995.
43. Yitik, Ali İhsan. “Oruç”. TDV İslam Ansiklopedisi. 28/414. İstanbul: TDV Yayınları, 2007.