Araştırma Makalesi

ERKEN HIRİSTİYANLIK’TA İSA için KULLANILMIŞ OLAN “TANRI OĞLU” İFADESİNE KAYNAKLIK ETMESİ AÇISINDAN ANTİK MISIR MEDENİYETİNDE “TANRI OĞLU” UNVANI: BENZERLİKLER ve FARKLILIKLAR

Cilt: 8 Sayı: 16 23 Aralık 2023
PDF İndir
TR EN

ERKEN HIRİSTİYANLIK’TA İSA için KULLANILMIŞ OLAN “TANRI OĞLU” İFADESİNE KAYNAKLIK ETMESİ AÇISINDAN ANTİK MISIR MEDENİYETİNDE “TANRI OĞLU” UNVANI: BENZERLİKLER ve FARKLILIKLAR

Öz

Hıristiyanlık’ta İsa için kullanılan “Tanrı Oğlu” ifadesinin hangi anlamlara karşılık geldiği konusu Hıristiyanlığın ilk yıllarından beri tartışılagelmiştir. İsa sonrası dönemde oluşan Yeni Ahit külliyatında ve Kilise Babalarına atfedilen yazmalarda İsa’nın mahiyeti, tanrısallığı ve amacı ile ilgili pek çok açıklama yer almaktadır. Bu açıklamalar akademik kaygılardan ziyade akli ve felsefi argümanlarla İsa’nın tanrılığını ispat etmek için geliştirilmiştir. Modern dönemlerde ise İsa’nın ilk takipçilerinin mezkûr ifadeyi kendilerinden önce yaşamış geleneklerden etkilenerek kullandıkları fikri tartışılmaya başlanmıştır. Tanrı Oğlu ifadesi Mısır, Roma, Yunan ve Mezopotamya medeniyetleri ile Yahudi geleneğinde farklı anlamlarla da olsa kullanılan bir mefhumdur. Genellikle krallar, dinî liderler, dindar kişiler ya da göksel varlıklar için kullanılan bu terim geniş bir anlam dünyasına sahiptir. Hıristiyanlıkta da bu unvanın kullanımının bağlamına göre farklı anlamlar taşıdığı görülmektedir. İsrailoğulları dört asır boyunca Mısır’da ikamet etmiş ve Mısır medeniyetinin hem tanrı inancı hem de kültüründen derinlemesine etkilenmiştir. Bir Yahudi olan İsa için kullanılan Tanrı Oğlu ifadesinin de Mısır teolojisinden izler taşıması muhtemeldir. Mısır kralları olan Firavunlara verilen bu unvan tanrısal ya da yarı tanrısal bağlamlarda kullanılmakta ve Firavunların tanrılar ile olan ilahi bağlarını ifade etmektedir. Çalışmamızda söz konusu kullanımlar zikredilmekte ve Hıristiyanlık’ta yer alan Tanrı Oğlu ifadesi ile benzerlikleri ve farklılıkları ortaya konmaktadır.

Anahtar Kelimeler

Dinler Tarihi , Hıristiyanlık , Antik Mısır , Tanrı Oğlu , Firavun

Kaynakça

  1. Anderson, Paul N.. The Christology of the Fourth Gospel. Tübingen: J. C. B. Mohr, 1996.
  2. Aydın, Mahmut. Hıristiyanlık: Tarih, İnanç ve Uygulama. İstanbul: Ketebe, 2021.
  3. Back, Jeremy - Green, Anthony. Mezopotamya Mitoloji Sözlüğü: Tanrılar İfritler Semboller. İstanbul: Köprü Kitap, 2017.
  4. Batuk, Cengiz. Hıristiyanlığın Asli Günah Doktrini Bağlamında Mitoloji ve Tarihsellik. Samsun: Ondokuz Mayıs Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2006.
  5. Baur, Ferdinand Christian. Christianity and the Christian Church of the First Three Centuries, ed. Peter C. Hodgson. çev. Robert F. Brown - Peter C. Hodgson. Eugene: Cascade Books, 2019.
  6. Baur, Ferdinand Christian. Lectures on New Testament Theology. ed. Peter C. Hodgson. çev. Robert F. Brown. Oxford: Oxford University Press, 2016.
  7. Bleiberg, Edward (ed.)., Arts & Humanities Through the Eras: Ancient Egypt (2675-332 BCE), ABD: Thomson and Gale, 2005.
  8. Brady, James Robert. A Theological Critique of the Divine Man Christology as an Explanation for the Title “Son of God”, Ann Arbor: Department of Systematic Theology Dallas Theological Seminary, Doktora Tezi, 1987.
  9. Diakov, V.. İlkçağ Tarihi I: Ortadoğu, Uzakdoğu, Eski Yunan. İstanbul: Yordam Kitap, 2008.
  10. Doğan, Bilal. Hıristiyanlık’ta Asli Günah Doktrini: Pavlus-Pelagius Örneği. Bursa: Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2008.

Kaynak Göster

ISNAD
Yurduseven, Nurullah Haydar. “ERKEN HIRİSTİYANLIK’TA İSA için KULLANILMIŞ OLAN “TANRI OĞLU” İFADESİNE KAYNAKLIK ETMESİ AÇISINDAN ANTİK MISIR MEDENİYETİNDE ‘TANRI OĞLU’ UNVANI: BENZERLİKLER ve FARKLILIKLAR”. Kalemname 8/16 (01 Aralık 2023): 330-352. https://izlik.org/JA63FF23RF.