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The Relationship Between God and Man in the Context of the Legend of the Seven Sleepers According to Ismāʿīl Ḥaḳḳī Bursawī

Yıl 2021, Sayı: 12, 116 - 133, 24.12.2021

Öz

This research is about the relationship between God and man in the context of the legend of the Seven Sleepers according to Ismāʿīl Ḥaḳḳī Bursawī (1063/1653-1137/1725). The mystical dimension of the relationship between God and man was analyzed. According to Bursawī, who interpreted this legend, the relationship between God and man contains four aspects. The structure of this paper equates to these aspects. Firstly the relevance and importance of the Seven Sleepers was presented. This is followed by the first aspect which is about the almightyness of God over the powerlessness of man. The second aspect is about the surrender of man and the proclamation of God. The third aspect is about the prayer of man and the answer of God. The fourth aspect is about the aid of God which is an encouration for man. All these aspects were analyzed and presented according to the interpretation of Bursawī. The chief motife of the relationship between God and man in the context of the legend of the Seven Sleepers is the belief in the oneness of God (tawḥīd).

Kaynakça

  • Aminrazavi, Mehdi. „God, Creation and the Image of the Human Person in Islam”. The Concept of God, the Origin of the World, and the Image of the Human in the World Religions. Editiert von Peter Koslowski. 1/95-111. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2001.
  • Anḳarawī, Ismāʿīl Rusūḫī. Minhāǧ al-Fuḳarā. Bearbeitet von Safi Arpaguş. Istanbul: Vefa Verlag, 2008.
  • Apaydın, H. Yunus. „İbn Kayyim el-Cevziyye“. TDV İslam Ansiklopedisi. 20/109-110. Istanbul: TDV Verlag, 1999.
  • Bursawī, Ismāʿīl Ḥaḳḳī. Tefsīr Rūh al-Bayān. Istanbul: Sarmaşık Verlag, 1331.
  • __________________. Rūh al-Masnawî. Bearbeitet von İsmail Güleç. Istanbul: Insan Verlag, 2017.
  • __________________. Farāḥ al-Rūḥ. Bursa: Uludağ Verlag, 2009.
  • Chittick, W.C. „Ṣadr al-Dīn al-Ḳūnawī“. The Encyclopaedia of Islam (New Edition). Editiert von C. H. Bosworth und Weiteren. 8/753-755. Leiden: Brill, 1995.
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  • Crossen, Craig-Procházka, Stephan. „The Seven Sleepers and Ancient Constellation Traditions-a Crossover of Arabic Dialectology with the History of Astronomy“. Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes 97 (2007), 79-105. http://www.jstor.org/stable/23861409
  • Dağhan, Mehmet Diyadin. Ashâb-ı Kehf Kıssası ve Metafizik Boyutu. Urfa: Harran Universität, Institut für Sozialwissenschaften, Masterthesis, 1998.
  • Ǧawziyya, Ibn Ḳayyim al-. al-Fawāʾid. Übersetzt von Bayan Translation Services. Al-Mansūra: Umm Al-Qura, 2004.
  • _____________________. Kitāb al-miftāḥ dār al-saʿāda. Beirut: Dār al-kutub al-ʿilmiyya, ohne Erscheinungsjahr.
  • Kur’ân Yolu. Stand: 10. November 2021. https://kuran.diyanet.gov.tr/
  • Namlı, Ali. „Tasavvuf Kültüründe ve Tasavvufî/İşârî Tefsirlerde Ashâb-ı Kehf Kıssası“. Ekev Akademi Dergisi 55 (Frühjahr 2013), 21-36. http://www.ekevakademi.org/Makaleler/1305443625_2.pdf
  • _________. „İsmâil Hakkı Bursevî”. TDV İslam Ansiklopedisi. 23/102-106. Istanbul: TDV Verlag, 2001.
  • Nünlist, Tobias. „Sufismus und Futuwwa Männerbünde und ihre sozialen und religiösen Bezüge“. Schutz und Andacht im Islam: Dokumente in Rollenform aus dem 14.-19. Jh. Editiert von Tobias Nünlist. 65-141. Leiden: Brill, 2020.
  • Öngören, Reşat. „Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî“. TDV İslam Ansiklopedisi. 29/441-448. Istanbul: TDV Verlag, 2004.
  • Ritter, Thomas. „Berichte-Paläoseti in Mythen und Kulten-Die Siebenschläfer-Legende“. Mysteria 300-Magazin für alternative und interdisziplinäre Archeologie 1 (Frühjahr 2003), 67-68. https://mysteria3000.de/magazin/die-siebenschlafer-legende/
  • Rūmī, Mawlānā Ǧalāl al-Dīn. Das Maṯnawī. Übersetzt von Bernhard Meyer und Weitere. Konya: Verlag der Stadtverwaltung, 2005.
  • Schimmel, Annemarie. Sufismus-Eine Einführung in die islamische Mystik. München: C. H. Beck Verlag, 2008.
  • Seligmann, Sigfried. „Das Siebenschläfer-Amulett“. Der Islam-Zeitschrift für Geschichte und Kultur des islamischen Orients 4/5 (1914), 370-388.
  • Vırıt, Halil. Sûfîlerin Gözünde Ashâb-ı Kehf. Izmir: Dokuz Eylül Universität, Institut für Sozialwissenschaften, Masterthesis, 2017.
  • Yetik, Erhan. „Ismâil Rusûhî Ankaravî“. TDV İslam Ansiklopedisi. 3/211-213. Istanbul: TDV Verlag, 1991.

Das Verhältnis zwischen Gott und Mensch nach Ismāʿīl Ḥaḳḳī Bursawī im Kontext der Siebenschläfer-Legende (Aṣḥāb al-Kahf)

Yıl 2021, Sayı: 12, 116 - 133, 24.12.2021

Öz

In dem vorliegenden Aufsatz geht es um das Verhältnis zwischen Gott und dem Menschen im Kontext der Siebenschläfer-Legende nach Ismāʿīl Ḥaḳḳī Bursawī (1063/1653-1137/1735). Hierbei wurde die mystische Ebene der Beziehung zwischen Gott und dem Menschen analysiert. Nach Bursawīs Deutung der Legende wurden vier Aspekte der Beziehung zwischen Gott und dem Menschen entdeckt, nach denen dieser Aufsatz gegliedert wurde. Nach der Darstellung der Relevanz und Bedeutung der Siebenschläfer geht es um den ersten Aspekt nämlich um die Allmacht Gottes gegenüber der Ohnmacht des Menschen. Hierauf folgt der zweite Aspekt, bei dem es sich um die Hingabe des Menschen und der Kundgabe Gottes als Entgegnung handelt. Der dritte Aspekt ist das Bittgebet des Menschen und dessen Erhörung Gottes. Anschließend geht es um vierten Aspekt, bei dem es sich um den Beistand Gottes, durch den der Mensch ermutigt wird, handelt. Alle diese Aspekte wurden nach der Deutung Bursawīs analysiert und dargestellt. Das Hauptmotiv des Verhältnisses zwischen Gott und dem Menschen nach der Siebenschläfer-Legende ist der Glaube an die Einheit Gottes (tawḥīd).

Kaynakça

  • Aminrazavi, Mehdi. „God, Creation and the Image of the Human Person in Islam”. The Concept of God, the Origin of the World, and the Image of the Human in the World Religions. Editiert von Peter Koslowski. 1/95-111. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2001.
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  • Crossen, Craig-Procházka, Stephan. „The Seven Sleepers and Ancient Constellation Traditions-a Crossover of Arabic Dialectology with the History of Astronomy“. Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes 97 (2007), 79-105. http://www.jstor.org/stable/23861409
  • Dağhan, Mehmet Diyadin. Ashâb-ı Kehf Kıssası ve Metafizik Boyutu. Urfa: Harran Universität, Institut für Sozialwissenschaften, Masterthesis, 1998.
  • Ǧawziyya, Ibn Ḳayyim al-. al-Fawāʾid. Übersetzt von Bayan Translation Services. Al-Mansūra: Umm Al-Qura, 2004.
  • _____________________. Kitāb al-miftāḥ dār al-saʿāda. Beirut: Dār al-kutub al-ʿilmiyya, ohne Erscheinungsjahr.
  • Kur’ân Yolu. Stand: 10. November 2021. https://kuran.diyanet.gov.tr/
  • Namlı, Ali. „Tasavvuf Kültüründe ve Tasavvufî/İşârî Tefsirlerde Ashâb-ı Kehf Kıssası“. Ekev Akademi Dergisi 55 (Frühjahr 2013), 21-36. http://www.ekevakademi.org/Makaleler/1305443625_2.pdf
  • _________. „İsmâil Hakkı Bursevî”. TDV İslam Ansiklopedisi. 23/102-106. Istanbul: TDV Verlag, 2001.
  • Nünlist, Tobias. „Sufismus und Futuwwa Männerbünde und ihre sozialen und religiösen Bezüge“. Schutz und Andacht im Islam: Dokumente in Rollenform aus dem 14.-19. Jh. Editiert von Tobias Nünlist. 65-141. Leiden: Brill, 2020.
  • Öngören, Reşat. „Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî“. TDV İslam Ansiklopedisi. 29/441-448. Istanbul: TDV Verlag, 2004.
  • Ritter, Thomas. „Berichte-Paläoseti in Mythen und Kulten-Die Siebenschläfer-Legende“. Mysteria 300-Magazin für alternative und interdisziplinäre Archeologie 1 (Frühjahr 2003), 67-68. https://mysteria3000.de/magazin/die-siebenschlafer-legende/
  • Rūmī, Mawlānā Ǧalāl al-Dīn. Das Maṯnawī. Übersetzt von Bernhard Meyer und Weitere. Konya: Verlag der Stadtverwaltung, 2005.
  • Schimmel, Annemarie. Sufismus-Eine Einführung in die islamische Mystik. München: C. H. Beck Verlag, 2008.
  • Seligmann, Sigfried. „Das Siebenschläfer-Amulett“. Der Islam-Zeitschrift für Geschichte und Kultur des islamischen Orients 4/5 (1914), 370-388.
  • Vırıt, Halil. Sûfîlerin Gözünde Ashâb-ı Kehf. Izmir: Dokuz Eylül Universität, Institut für Sozialwissenschaften, Masterthesis, 2017.
  • Yetik, Erhan. „Ismâil Rusûhî Ankaravî“. TDV İslam Ansiklopedisi. 3/211-213. Istanbul: TDV Verlag, 1991.

Ashâb-ı Kehf Kıssası Bağlamında İsmâil Hakkı Bursevî’de Allah-İnsan İlişkisi

Yıl 2021, Sayı: 12, 116 - 133, 24.12.2021

Öz

Bu çalışma Ashâb-ı Kehf kıssası bağlamında İsmâil Hakkı Bursevî’ye göre (1063/1653-1137/1725) Allah ile insanın arasındaki ilişki hakkındadır. Bu çalışmada Allah ile insanın arasındaki ilişkinin manevî boyutu analiz edilmiştir. Bursevî’nin yorumuna göre bu ilişkinin dört husûsunun olduğu tespit edilmiştir. Bu çalışmanın tasnîfi de bu hususlara göre yapılmıştır. Ashâb-ı Kehf kıssasının önemi ve anlamı açıklandıktan sonra bu hususlar ele alınmıştır. İlk husus, Allâh’ın mutlak egemenliği karşısında insanın fakrı hakkındadır. İkinci husus, insanın Allâh’a teslîmiyetinin karşılığında onun mârifetullaha ve tecelliyâta ulaşması hakkındadır. Üçüncü husus, insanın Allâh’a duâ etmesi ve Allâh’ın bu duâya icâbet etmesi hakkındadır. Dördüncü husus, ilâhî nusret sâyesinde insanın şecâatli olması hakkındadır. Bu hususlar, Bursevî’nin yorumuna göre analiz edilip ortaya konulmuştur. Ashâb-ı Kehf kıssası bağlamında Allah ile insanın arasındaki ilişkinin özü tevhiddir.

Kaynakça

  • Aminrazavi, Mehdi. „God, Creation and the Image of the Human Person in Islam”. The Concept of God, the Origin of the World, and the Image of the Human in the World Religions. Editiert von Peter Koslowski. 1/95-111. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2001.
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  • Vırıt, Halil. Sûfîlerin Gözünde Ashâb-ı Kehf. Izmir: Dokuz Eylül Universität, Institut für Sozialwissenschaften, Masterthesis, 2017.
  • Yetik, Erhan. „Ismâil Rusûhî Ankaravî“. TDV İslam Ansiklopedisi. 3/211-213. Istanbul: TDV Verlag, 1991.
Toplam 23 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Almanca
Konular Din Araştırmaları
Bölüm Araştırma Makalesi / Research Article
Yazarlar

Meryem Selda Çöl 0000-0002-1337-4947

Yayımlanma Tarihi 24 Aralık 2021
Gönderilme Tarihi 20 Kasım 2021
Kabul Tarihi 11 Aralık 2021
Yayımlandığı Sayı Yıl 2021 Sayı: 12

Kaynak Göster

ISNAD Çöl, Meryem Selda. “Das Verhältnis Zwischen Gott Und Mensch Nach Ismāʿīl Ḥaḳḳī Bursawī Im Kontext Der Siebenschläfer-Legende (Aṣḥāb Al-Kahf)”. Kalemname 12 (Aralık 2021), 116-133.

Ulusal ve Uluslararası Alan İndeksleri

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