NATURE AND SPECIFICITY OF DIALOGUE AS AN ANTI-CRISIS MODEL OF DEVELOPMENT OF CULTURE

Öz

Dialogue is presented in the article in the holistic systemic consideration as a special form of being, that promotes personal growth of its members and discovered in itself unexpected properties of effective anti-crisis and anti-entropic mechanism. Author of this article formulated the systemic definition of dialogue Keywords: Dialogue, monologue, "communication", the increment of meaning, the essence of dialogue, the definition of dialogue, synthesis and dialogue, the symbolism of duality and trinity, holistic scientific paradigm, dialogical character in culture.

Anahtar Kelimeler

• Dialogue, monologue, "communication", the increment of meaning, the essence of dialogue, the definition of dialogue, synthesis and dialogue, the symbolism of duality and trinity, holistic scientific paradigm, dialogical character in culture.

СУЩНОСТЬ И СПЕЦИФИКА ДИАЛОГА КАК АНТИКРИЗИСНОЙ МОДЕЛИ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ

Öz

Диалог представлен в статье в целостном системном рассмотрении как особая форма бытия, способствующая личностному росту его участников и обнаружившая в себе неожиданные свойства эффективного антикризисного и антиэнтропийного механизма. Автором статьи сформулировано системное определение диалога.

Anahtar Kelimeler

• Диалог,монолог,«общение»,«коммуникация»,приращение смысла,сущность диалога,определение диалога,синтез и диалог,символика дуальности и троичности,холистическая научная парадигма,диалогичность в культуре

KÜLTÜRÜN GELİŞMESİNDE KRİZE KARŞI BİR MODEL OLARAK KULLANILAN DİYALOGUN ANLAMI VE SPESİFİĞİ

Öz

Makalede diyalog, hayatın bir özel şekli, diyalogda yer alan bireyin gelişmesine etken olan unsur, krize ve entropiye karşı kullanılan bir bütün sistem olarak tanımlanmıştır. Yazar tarafından diyalog sistemli olarak kısa ve açıkça belirtilmiştir.

Anahtar Kelimeler

• Diyalog, monolog, irtibat, diyalogun anlamı, sentez ve diyalog, diyalog kültürü, özellikler, komunikasyon.

Kaynakça

1. Averincev S.S. Troitsa// Mifi narodov mira. Enciklopedia. (V 2 tomah) – M.:Sov. Enciklopedia, 1982. – T.2. – s. 527.
2. Barancev R.G. Dinamika kak put’ k sintezu// Semiodinamika. Trudi seminara pri SPBGU. – SPb.: Izd-vo SPBGU, 1994. – 192 s.
3. Batkin L.M. Italianskie gumanisti: stil’ djizni i stil’ mishlenia. – M.:Nauka, 1978. – 200 s. – (Iz istorii mirovoi kulturi).
4. Batkin L.M. Tip kulturi kak istoricheskaya celostnost’(Metodologicheskie zapiski v sviazi s Italianskim Vozrodjdeniem) // Voprosi filosofii. – 1969. – N 9. – s. 99 – 109.
5. Bahtin M.M. Problema teksta v lingvistike, filologii I drugih gumanitarnih naukah (Opit filosofskogo analiza) // Bahtin M.M. Literaturno-kriticheskie stat’i. – M.: Hudodjestvennaia literature, 1986.
6. Bahtin M.M. Estetika slovesnogo tvorchestva / Sost. S.G. Bocharov. – M.: Iskusstvo, 1979. – 424 s. – (Iz istorii sov. estetiki i teorii iskusstva).
7. Bush G.I. Dialogika i tvorchestvo. – Riga: Avots, 1985. – 318 s.
8. Grigorieva T.P. Sinergetica i Vostok // Voprosi filosofii. – 1997 – N3. – s. 90-102.

9. Dialog I kommunikaciia: filosofskie problemi (materiali “kruglogo stola”)// Voprosi filosofii. – 1989. – N 7. – s. 3-27.
10. Kagan M.S. Mir obschenia: problema medjsub’ektnih otnosheniy. – M.: Politizdat, 1988. – 319 s.
11. Kerlot H.E. Slovar’ simvolov. – M.: “REFL-book”, 1994. – 608 s.
12. Lotman U.M. Mozg – tekst – kultura – iskusstvenniy intellect // Lotman U.M. Izbrannie stat’i. V 3-h t. – Tallinn:Aleksandria, 1992-1993, T.1. – s. 25-33.
13. Pelipenko A. Kulturnaya dinamika v zerkale hudodjestvennogo soznaniia // Chelovek. – 1994. – N4. – s. 58-76.
14. Toporov V.N. Chisla // Mifi narodov mira. Enciklopedia. (V 2 tomah). – M.: Sov. Enciklopedia, 1982. – T.2. – 720 s.:il.
15. Toporov V.N. Mirovoe drevo: Universal’nie znakovie kompleksi. T.2. – M.: Rukopisnie pamiatniki Drevney Rusi, 2010. – 496 s.
16. Hudodjestvennaya kultura pervobitnogo obschestva. Hrestomatiya. Sost. I.A.Himik. – SPb.: Slaviya, 1994. – 415 s.