STATUS OBJECTS ON SOCIAL MEDIA: AN ANALYSIS OF STANLEY TUMBLERS ON TIKTOK IN THE CONTEXT OF CONSPICUOUS CONSUMPTION

Yıl 2025, Cilt: 1 Sayı: 1, 44 - 60, 20.08.2025

Yaren Menevşe Dolaşık

Öz

In today's world, consumption has moved beyond being a necessity-based action, transforming into a representation that fulfills symbolic functions such as the desire for visibility, identity construction, and the expression of social status. Social media platforms have become primary arenas where this transformation is staged in performative and aesthetic forms. TikTok, in particular, stands out as one of the most prominent spaces where such representations are produced, especially through its short video format. This study examines the content shaped around Stanley tumblers on TikTok within the framework of conspicuous consumption and analyzes how the product is represented through symbolic meanings. Designed as a qualitative study, 350 videos shared with hashtags such as #stanleycup were reviewed, and 40 were selected through purposive sampling. These videos were classified under four thematic categories. One representative video from each category was analyzed based on Veblen’s theory of conspicuous consumption and Debord’s concept of the society of the spectacle. Additionally, the most engaged user comments under each video were included to analyze public reactions to these representations of consumption in the digital space. The findings reveal that Stanley tumblers have evolved beyond being functional consumer goods, becoming visual extensions of digital identity presentation and social status performance. The user comments further demonstrate that these conspicuous representations resonate within a pluralistic discourse space, echoed in humorous, critical, and approving tones.

Anahtar Kelimeler

Conspicuous Consumption , Society of the Spectacle , Social Media , TikTok

SOSYAL MEDYADA STATÜ NESNELERİ: TİKTOK’TA STANLEY TERMOSLARININ GÖSTERİŞÇİ TÜKETİM BAĞLAMINDA İNCELENMESİ

Öz

Günümüzde tüketim, yalnızca ihtiyaç temelli bir eylem olmaktan çıkmış; görünürlük arzusu, kimlik inşası ve sosyal statü beyanı gibi sembolik işlevler üstlenen bir temsile dönüşmüştür. Sosyal medya platformları, bu dönüşümün performatif ve estetik biçimlerde sahnelendiği başlıca mecralar haline gelmiştir. Özellikle TikTok, kısa video formatıyla bu temsillerin en yoğun üretildiği alanlardan biridir. Bu çalışmada, TikTok’ta Stanley termosları etrafında şekillenen içerikler gösterişçi tüketim bağlamında incelenmiş; ürünün sembolik anlamlarla nasıl temsil edildiği analiz edilmiştir. Nitel desende yapılandırılan araştırmada, #stanleycup ve benzeri etiketlerle paylaşılan 350 video taranmış; amaçlı örnekleme yöntemiyle seçilen 40 içerik, dört tematik kategori altında sınıflandırılmıştır. Her kategoriyi temsil eden birer video, Veblen’in gösterişçi tüketim kuramı ve Debord’un gösteri toplumu yaklaşımı çerçevesinde değerlendirilmiştir. Ayrıca, videolara yapılan en yüksek etkileşimli yorumlar dijital kamusal alandaki tüketim temsillerine yönelik tepkileri analiz etmek amacıyla çalışmaya dahil edilmiştir. Elde edilen bulgular, Stanley termoslarının işlevsel bir tüketim nesnesinden çok, dijital kimlik sunumunun ve sosyal statü performansının görsel bir uzantısına dönüştüğünü ortaya koymakta; yorumlar ise bu gösterişli temsillerin mizahi, eleştirel ve onaylayıcı tonlarda yankılandığı çoğulcu bir söylem alanı oluşturduğunu göstermektedir.

Anahtar Kelimeler

Gösterişçi Tüketim , Gösteri Toplumu , Sosyal Medya , TikTok

Kaynakça

• Alanka, D. (2024). Nitel bir araştırma yöntemi olarak içerik analizi: Teorik bir çerçeve. Kronotop İletişim Dergisi, 1(1), 64-84.
• Arslan, A., & Kara, M. (2021). Sosyal medyanın gösterişçi tüketim üzerindeki etkisi: Adana ili örneği. Tüketici ve Tüketim Araştırmaları Dergisi, 12(1), 78-95.
• Askin, E. [@askinem]. (2024, Temmuz 31). Let’s restock my McDonalds Stanley to watch some olympics!! 💕🤸🏼♀️🏅🍔 #asmr #restock #mcdonalds [Video]. TikTok. https://www.tiktok.com/@askinem/video/7397586099197005098?_r=1&_t=ZS8weTrguoMY3
• Baudrillard, J. (2017). Tüketim toplumu. (N. Tutal, F. Keskin, Çev.) Ayrıntı Yayınları.
• Becan, C., & Eaghanıoskouı, G. (2019). Gösterişçi tüketim aracı olarak Instagram’ın tüketicilerin satın alma motivasyonuna etkisi. Yeni Medya Elektronik Dergisi, 3(2),84-101. https://doi.org/10.17932/IAU.EJNM.25480200.2019.3/2.84-101
• Bocock, R. (1997). Tüketim. (İ. Kutluk, Çev.) Dost Kitabevi Yayınları.
• Dal, N.E. (2017). Tüketim toplumu ve tüketim toplumuna yöneltilen eleştiriler üzerine bir tartışma. Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 9(19), 1-21. https://doi.org/10.20875/makusobed.311006
• Debord, G. (2019). Gösteri toplumu. (A. Ekmekçi, O. Taşkent, Çev.) Ayrıntı Yayınları.
• Demir, K., & Aksoy, Y. (2023). Sosyal medya ve gösterişçi tüketim: Disiplinler arası bir inceleme. İletişim ve Toplum Araştırmaları Dergisi, 8(1), 112-130.
• Enriquez, M. [@makeitwithmicah]. (2024, Ekim 6). She loved how it turned out 🥹🩷#packmystanley #stanleycup #purseessentials #minicosmetics #stanleyaccessories #stanleybag[Video].TikTok. https://www.tiktok.com/ @makeitwithmicah/video/7422738182665456926?_r=1&=ZS-8weU0XasHcV
• Espejo, C. [@chelsea_devinn_]. (2024, Temmuz 24). Its a little different & I am missing a few- but I also need help placing the Easter Stanley [Video]. TikTok. https://www.tiktok.com/@chelsea_devinn_/video/7395193530840337695?_r=1&t=ZS-8weTycLLhjD
• Güleç, C. (2015). Thorstein Veblen ve gösterişçi tüketim kavramı. Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 1(38), 62-82.
• Güler, A., & Tekin, M. (2022). Instagram kullanımının lüks tüketime etkisi: Üniversite öğrencileri üzerine bir araştırma. Sosyal Medya ve Toplum Dergisi, 4(2), 98-115.
• Jansen, C. (2023, Kasım 14). The rise of the Stanley tumbler: How a 110-year-old brand achieved viral success. Retail Dive. https://www.retaildive.com/ news/stanleyquencher-tumblers-viral-success/699416/
• Karakaş, M. (2001). Tüketim kültürü ya da tüketimin yeniden üretimi. Afyon Kocatepe Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 3(1), 11-27.
• Kardaş, M., & Ilgın, H. Ö. (2025). Gösterişçi tüketim bağlamında bir literatür taraması. Journal of Communication Science Researches, 5(2), 97-109. https://doi.org /10.5281/zenodo.15185344
• Kaya, F., & Yıldız, E. (2022). Sosyal medya fenomenlerinin gösterişli yaşam tarzlarının tüketim kültürüne etkisi. Kültür ve İletişim Dergisi, 15(3), 250-267.
• Kellner, D. (2010). Medya gösterisi. (Z. Paşalı, Çev.) Açılım Kitap.
• Koçak, A., & Kaya, S. (2021). Sosyal medya fenomenlerinin tüketim davranışlarına etkisi: İstanbul'da genç profesyoneller üzerine bir araştırma. Pazarlama ve İletişim Çalışmaları Dergisi, 9(1), 134-150.
• Niedzviecki, H. (2010). Dikizleme günlüğü. (G. Gündüç, Çev.) Ayrıntı Yayınları.
• Özkan, M., & Demir, S. (2022). Sosyal medyanın gösterişçi tüketim üzerindeki etkisi: Türkiye örneği. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi, 15(2), 200-215.
• Öztürk, K. M. (2022). Tüketim kültürünün sosyal medya aplikasyonları ile dönüşümü ve entegrasyonu: Gösterişçi tüketim bağlamında Instagram paylaşımları üzerine bir araştırma. Yeni Medya, 2022(13), 443-456. https://doi.org/10.55609/ yenimedya.1120616
• Rose, G. (2023). Görsel metodoloji. (G. Akgülgil, Çev.) İnkılap Kitabevi.
• Shannon, S. [@sam.shan.shops]. (2025, Mart 12). POV; you find the most genius way to store your Stanley tumbler cups 😍🌸🥤#stanleycuprestock #stanleycupaccessories [Video].TikTok. https://www.tiktok.com/@sam.shan.shops/video/ 7480962811598884151?_r=1&_t ZS-8weU2xixGFT
• Tavşancıl Tarkun, E. (2000). Nitel araştırmalar. Öneri Dergisi, 3(14), 29-34. https://doi.org/10.14783/maruoneri.734111
• Torlak, Ö. (2000). Tüketim: Bireysel eylemin toplumsal dönüşümü. İnkılab Yayınları.
• Veblen, T.B. (2015). Aylak sınıfın teorisi: Kurumların iktisadi incelemesi. (E. Kırmızıaltın, H. Bilir, Çev.) Heretik Basın Yayın.
• Yılmaz, E., & Çelik, H. (2020). Sosyal medyanın üniversite öğrencilerinin tüketim tercihlerine etkisi: Ankara örneği. Gençlik Araştırmaları Dergisi, 8(2), 45-60.