DİN EĞİTİMİNDE KALP-BEYİN REZONANSI (ÇAĞRIŞIM) SAYESİNDE KAZANILAN REFLEKSLERİN ÖNEMİ VE SÖZDE REFLEKSLERİN YOL AÇTIĞI ZARARLAR

Öz

Beynimiz fizikî bağlamda algoritmik bir şekilde çalışır.

Burada en önemli hususlardan biri doğruya en yakın algoritmaların

üretilmesi ve beynin bu doğrultuda çalışmasının sağlanmasıdır.

Beynimiz süreç içinde bu algoritmalar sayesinde refleks

kazanır. Bu refleksler insanın din eğitimini doğru orantılı olarak

etkiler.

Anlamayı sağlayan kalbin sağlıklı bir şekilde inşa edilmesi

için onun enformasyon değeri (kalite, anlam ve muhteva)

yüksek olan bilgilerle reaksiyona girmesi gerekir. Kalbin bu işlemi

nitelikli bir şekilde yürütmesinde beyin sağlığı da oldukça

önemlidir. Bunların hiç biri hatta insanı ilgilendiren ve etkileyen

hiç bir bileşen göz ardı edilmemelidir. Sağlıklı bir din eğitimi için

bu gereklidir.

Anahtar Kelimeler

• Din Eğitimi,Genetik refleks,Epigenetik refleks,Bilinç,Kalp Beyin Rezonansı

Kaynakça

1. Abdulbaki, Muhammed Fuad; Mucemu’l-Mufehras li el- Fazıl Kur’ani’l-Kerim, Mektebetü’l İslamiyyeh, İs- tanbul, 1982.
2. Attas, S. Nakıb; İslam, Sekülerizm ve Geleceğin Felsefesi, İnsan Yayınları, İstanbul, 1995.
3. Bilgili, F. Menderes; Çocuğun Din Eğitimi ve Karşılaşılan Güçlükler, Beyan Yayınları, 2005.
4. Bilgin, Beyza; Eğitim Bilimi ve Din Eğitimi, Yeni Çizgi Ya- yınları, Ankara, 1995.
5. Bilmen, Ömer Nasuhi; Dinî ve Felsefî Ahlak Lügatçesi, Bilmen Yayınevi, 1967.
6. Cebecioğlu, Ethem; Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Söz- lüğü, Anka Yayınlar, 2005.
7. Çantay, Hasan Basri; Kur’an’ı Hakim ve Meal-i Kerim, Elif Ofset, 1984.
8. Elmalılı, H. Yazır; İslam Düşüncesinin Problemlerine Giriş, T.D.V., 2005.

9. Fidan, N. / Erden, M.; Eğitim Bilimine Giriş, Ankara, 1988.
10. Isfahani, Rağıb; Müfredat (ter. A. Güneş / M. Yolcu), Çıra Yayınları, İstanbul, 2006.
11. İbn Hanbel, Ebu Abdillah Ahmed b. Muhammed; el- Müsned I-IV, İstanbul, 1982.
12. İbn Munzur, Lisanu’l Arab 1-XV, Daru’s- Sadr, Beyrut, Ts.
13. İbn Rüşd; Faslu’l-Makal (çev. Bekir Karlığa), İşaret Yayın- ları, İstanbul, 1992.
14. Kuşeyri, Abdülkerim; Kuşeyri Risalesi, Yeni Şafak, ter- cümen: Dilaver Selvi, İstanbul, 2009.
15. Mutçalı, Serdar; Arapça Türkçe Sözlük, Dağarcık Yayınla- rı, 1995.
16. Kutub, Muhammed; İslam Terbiye ve Ahlak Sistemi (ter. Ali Özek), Hisar Yayınevi,1997.
17. Nasr, Seyyid Hüseyin; İslam ve Bilim (türk. İlhan Kutluer), İnsan Yayınları, 2006.
18. Özenli, Sertaç; İlmî Sohbetler, Karakuşlar Yayınları, Ada- na, 1999.
19. Penrose, Roger; Bilgisayar ve Zekâ (çev. Tekin Dereli), TÜBİTAK Yayınları, 2004.
20. Tehanevi, Muhammed bin Ali; Keşşafu Istılahati’l-Fünun, I-II, İstanbul, H. 1318.
21. Tarlacı, Sultan; Bilinç, Yaşar Büro Araç, İzmir, 2009.
22. Tosun, Cemal; Din Eğitimi Bilimine Giriş, Pegem Yayıncı- lık, 2002.
23. Yavuz, Ömer / Bilgili, F. M.; İlmi Metodoloji Açısından Kur’an’da Gayb, Çizgi Kitabevi, 2011.
24. Yazır, Elmalılı Hamdi; Hak Dini Kur’an Dili (sad. İ. Kara- çam / E. Işık / N. Bolelli / A. Yücel), Azim Yayınla- rı, İstanbul, 1992.
25. Zebidi, Muhammed Murteza; Tacu’l-Arusmin Cevahiri’l- Kamus, I-X, Daru’s-Sadr, Beyrut, H.1306.
26. Zemahşeri, Mahmud b. Ömer; Esasu’l-Belağa, Matbaaatu Daru’l-Kütüb, Mısır, 1973.