Araştırma Makalesi

Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri

Cilt: 9 Sayı: 2 30 Eylül 2025
PDF İndir
TR EN

Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri

Öz

Edebî eserler yazarının hayatı, edebî kişiliği, aldığı eğitim, inancı, düşünce dünyası, duyguları ve yaşadığı dönemin mühim olayları gibi çok önemli bilgileri yanı sıra müellifin dinî-tasavvufi görüşlerinin de birer taşıyıcısıdır. Şairlerin manzumeleri, bağlı olduğu mezhep veya tasavvufi görüşün etkisiyle muhteva ve tür yönünden diğer şairlerin eserlerinden farklılıklar arz edebilmektedir. Bu bağlamda Alevî ve Bektaşî şairlerin dinî-tasavvufi görüşlerini yansıtan türlerinden biri düvâz-dehtir. Düvaz, düvâz-deh imam, düvaz imam, düvazmam gibi farklı isimlerle anılan bu tür, on iki imamın adlarının sırasıyla anılması, onların faziletlerinin sayılması ve onlara övgülerde bulunulması maksadıyla kaleme alınmaktadır. Bu yönüyle Anadolu sahasında özellikle Alevî ve Bektaşî şairlerce tercih edilmektedir. Bu çalışmada türün genel vasıfları ve tarihî gelişim süreci incelenmiş, ardından 16. yüzyıl şairlerinden Sirâcî’nin düvâz-deh manzumeleri tahlil edilmiştir. Çalışmanın hazırlık aşamasında literatür taraması yapılarak klasik edebiyat, halk edebiyatı ve musikî sahasında tür üzerine yapılan çalışmalar bir araya getirilmiş, araştırmacıların tespit ettiği örnekler incelenmiştir. Türün tanımları, özellikleri ve asırlara göre dağılımları ortaya konmuştur. Yapılan değerlendirmede türün ekseriyetle Alevî ve Bektaşî şairlerce tercih edildiği ancak farklı tarikatların müntesibi olan şuarâca da düvâz-dehler yazıldığı tespit edilmiştir. Çalışma, düvâz-dehleri tahlil edilen Sirâcî’nin (ö. ?/?) on sekiz manzumesiyle bu türde en fazla şiir yazan şairlerden biri olduğunu da göstermektedir.

Anahtar Kelimeler

Türk İslam Edebiyatı, Düvâz-deh, Bektaşî, Alevî, On İki İmam, Sirâcî

Etik Beyan

Bu çalışmanın hazırlanma sürecinde bilimsel ve etik ilkelere uyulduğu ve yararlanılan tüm çalışmaların kaynakçada belirtildiği beyan olunur.

Kaynakça

  1. Akın, Bülent. “Kopuzdan Telli Kur’an’a Türklerde Sazın Kültürel Serüveni ve Kutsallığı”. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi 20/1 (Haziran 2020), 135-162. https://doi.org/10.32449/egetdid.645242
  2. Artun, Erman. Dinî-Tasavvufî Halk Edebiyatı. Ankara: Akçağ Yayınları, 2002.
  3. Âşık Çelebi, es-Seyyid Pîr Mehmed bin Çelebi. Meşâ’irü’ş-şu’arâ. haz. Filiz Kılıç. Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, 2018.
  4. Aydın, Dilara. “Klasik Türk Şiirinde Düvâz-Dehler”. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi 103 (Eylül 2022), 261-281. https://doi.org/10.34189/hbv.103.013
  5. Bozan, Metin. İmâmiyye Şîasın’ın Oluşumu. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2009.
  6. Coşan, M. Esad. Hacı Bektaş-ı Velî ve Bektâşîlik. İstanbul: Server Yayınları, 2013.
  7. Çakır, Maruf. Sirâcî Dîvânı. Ankara: Son Çağ Akademi, 2022.
  8. Çekmez, Fatih. Kütahya Alevî-Bektaşî Geleneğinde Nefes, Düvaz ve Mersiyeler. Kütahya: Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2017.
  9. Ebü’l-Ferec, Cemâlüddîn Abdurrahmân b. Alî b. Muhammed el-Bağdâdî. el-ʻİlelü’l-mütenâhiye fi’l-ehâdîsi’l-vâhiye. nşr. İrşâdu’l-Hak el-Eserî. Bakistan: İdâretü’l-ulûmi’l-eseriyye, 1981.
  10. Güler, Kadir. Kütahya Halk Şairleri. İstanbul: Kriter Yayınevi, 2019.

Kaynak Göster

APA
Çakır, M. (2025). Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri. Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 9(2), 1-15. https://izlik.org/JA95DX67TR
AMA
1.Çakır M. Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri. Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2025;9(2):1-15. https://izlik.org/JA95DX67TR
Chicago
Çakır, Maruf. 2025. “Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri”. Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 9 (2): 1-15. https://izlik.org/JA95DX67TR.
EndNote
Çakır M (01 Eylül 2025) Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri. Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 9 2 1–15.
IEEE
[1]M. Çakır, “Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri”, Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 9, sy 2, ss. 1–15, Eyl. 2025, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA95DX67TR
ISNAD
Çakır, Maruf. “Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri”. Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 9/2 (01 Eylül 2025): 1-15. https://izlik.org/JA95DX67TR.
JAMA
1.Çakır M. Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri. Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2025;9:1–15.
MLA
Çakır, Maruf. “Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri”. Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 9, sy 2, Eylül 2025, ss. 1-15, https://izlik.org/JA95DX67TR.
Vancouver
1.Maruf Çakır. Türk İslam Edebiyatinda Bir Tür Olarak Düvâz-deh ve Sirâcî’nin Düvâz-dehleri. Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi [Internet]. 01 Eylül 2025;9(2):1-15. Erişim adresi: https://izlik.org/JA95DX67TR