Araştırma Makalesi

İSTİKLAL MARŞI'NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*

Sayı: 42 30 Kasım 2025
PDF İndir
TR EN

İSTİKLAL MARŞI'NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*

Öz

Bu makale, İstiklal Marşı'nı, yazıldığı tarihsel buhranın, vatan şairi Mehmet Akif Ersoy'un şahsiyet ve düşünce dünyasının ve Türk Milli Mücadelesi'ni besleyen iman-vatan-hürriyet sacayağının bir yansıması olarak ele almaktadır. Marş'ın metinsel ve sembolik katmanları, özellikle "Hak" kavramının çok boyutlu analizi ve bir "sivil din" kurucu metni olarak işlevi incelenmektedir. Çalışma, Akif'in bu metin ve tüm külliyatı aracılığıyla Türk gençliğine bıraktığı mirasın, pasif bir kaderciliği reddeden, "çalışma" ve "azim" üzerine kurulu faal bir "tevekkül" anlayışı, "Asım'ın Nesli" idealinde somutlaşan ahlaki ve entelektüel donanım ve şehitlerden devralınan bir "emanet" bilinci olduğunu savunmaktadır. Bu çalışmada Marş'ın Cumhuriyet tarihi boyunca farklı ideolojik gruplar tarafından yorumlanma biçimleri ve günümüz gençliği için taşıdığı potansiyel anlamlar da tartışılmaktadır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Akay, H. ve Andı, M. F. (Eds.). (2010). İstiklâl Marşı-İstikbal Marşı: 41 Dize 41 Yorum. (1. Baskı, ss.167-170). Hat Yayınevi.
  2. Andı, M. F. (2018). İstiklâl Marşı’nın Şairi Mehmet Âkif Ersoy. DBY Yayınları.
  3. Arabacı, C. (2022). Vatan Müdafaasında Bir Model Hayat: Millî Mücadelede Akif. M. Bayyiğit (Ed.), Mehmet Akif Ersoy’a Saygı, (1. Baskı, ss. 117-187). Balıkesir Büyükşehir Belediyesi Yayınları.
  4. Arslan, H. (2014). Mehmet Akif’in Kader ve Tevekkül Anlayışı. Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 13(2), 123-146.
  5. Banarlı, N. S. (1985). İstiklâl Marşı (1-2). Kültür Köprüsü, Kubbealtı Yayınları.
  6. Bayraktar, D. (1987). Mehmet Akif Ersoy ve İstiklal Marşı. Servet Yayın-Dağıtım.
  7. Bellah, R. N. (1967). Civil Religion in America. Daedalus, 96(1), 1-21.
  8. Bulaç, A. (2004). İslâm’ın Üç Siyaset Tarzı veya İslâmcıların Üç Nesli. Y. Aktay (Ed.), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: İslamcılık, (1. Baskı, ss. 48-67). İletişim Yayınları.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Yakınçağ Tarihi (Diğer)

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

30 Kasım 2025

Gönderilme Tarihi

3 Ağustos 2025

Kabul Tarihi

17 Kasım 2025

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2025 Sayı: 42

Kaynak Göster

APA
Akar, E. (2025). İSTİKLAL MARŞI’NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*. Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 42, 95-104. https://doi.org/10.20875/makusobed.1757537
AMA
1.Akar E. İSTİKLAL MARŞI’NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*. MAKU SOBED. 2025;(42):95-104. doi:10.20875/makusobed.1757537
Chicago
Akar, Elif. 2025. “İSTİKLAL MARŞI’NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*”. Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 42: 95-104. https://doi.org/10.20875/makusobed.1757537.
EndNote
Akar E (01 Kasım 2025) İSTİKLAL MARŞI’NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*. Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 42 95–104.
IEEE
[1]E. Akar, “İSTİKLAL MARŞI’NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*”, MAKU SOBED, sy 42, ss. 95–104, Kas. 2025, doi: 10.20875/makusobed.1757537.
ISNAD
Akar, Elif. “İSTİKLAL MARŞI’NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*”. Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 42 (01 Kasım 2025): 95-104. https://doi.org/10.20875/makusobed.1757537.
JAMA
1.Akar E. İSTİKLAL MARŞI’NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*. MAKU SOBED. 2025;:95–104.
MLA
Akar, Elif. “İSTİKLAL MARŞI’NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*”. Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 42, Kasım 2025, ss. 95-104, doi:10.20875/makusobed.1757537.
Vancouver
1.Elif Akar. İSTİKLAL MARŞI’NIN AYNASINDA MEHMET AKİF ERSOY VE TÜRK GENÇLİĞİNE BIRAKTIĞI MİRAS*. MAKU SOBED. 01 Kasım 2025;(42):95-104. doi:10.20875/makusobed.1757537