Kant Düşüncesinde Metafiziğin Geçerli Bir Yönteme Kavuşturulması

Öz

Kant metafiziğin temel meseleleri olan Tanrı, ruh ve özgürlük gibi ideaların bilgisi ya da varlığı tartışmalarının bir çözüme kavuşması gerektiğini düşünür. Ona gelene kadar sorunun çözülmemesinin sebebi olarak da metafiziksel bilgiye kaynaklık eden felsefi bilginin matematikten temelde farklı olduğunun ortaya konulamamasını göstermektedir. Kant daha önceki filozoflardan farklı olarak matematiğin temellendiği önerme türünü sentetik apriori olduğunu iddia eder. Bu nedenle de, matematiksel önermelerin felsefi bilginin temellendiği analitik önermelerden yapı itibariyle farklı olduğunu düşünür. Kant ideaların teorik olarak ortaya konulamayacağını gösterdikten sonra bunların pratik alanda en yüksek iyinin gerçekleşmesinin nedenleri olarak varsayılması gerektiğini ortaya koymuştur. O, bu ideaların geçerli olduğu alanın pratik alan olduğunu göstermekle metafiziği bir yönteme kavuşturduğunu ve böylece aklın önüne geçilemez yönelimin sonucunda içine düştüğü yanılsamalardan kurtulduğunu düşünür. Bu çalışmamızda Kant’ın ideaların varlığına dair ortaya koyduğu metafiziksel yöntemin ne olduğu ve Kant’ın daha önceki filozofların yanılsamaya düşmesine sebep olarak gördüğü felsefi bilgi ile matematiksel bilgi arasındaki farklılıkların ne olduğu gösterilmeye çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

• Din Felsefesi
• Felsefe Tarihi
• Kant
• En yüksek iyi
• Tanrı

Achievement Of Metapyhsics to A Valid Methodin Kant’s Thought

Öz

Kant believes that the question of knowledge on or existence of ideas such as God, soul, and freedom, requires resolution. He attributes the inability to resolve this problem to the failure to demonstrate that philosophical knowledge, as the basis of metaphysical knowledge, fundamentally differs from mathematics. Unlike previous philosophers, Kant identifies the premise on which mathematics is based as being synthetic a priori. For this reason, he asserts that mathematical propositions are structurally different from analytical propositions on which philosophical knowledge is based. After demonstrating that ideas cannot be theoretically established, Kant revealed that they should be assumed as the reasons for the realization of the highest good in the practical field. He believes that by showing the practical field as the realm where these ideals hold validity, he has provided metaphysics with a method, thus freeing reason from the delusions into which it falls as a result of its inexorable tendency. This study aims to examine Kant’s metaphysical method regarding the existence of ideas and to illustrate the differences between philosophical knowledge, which Kant attributes to the delusions of previous philosophers, and mathematical knowledge.

Anahtar Kelimeler

• Philosophy of Religion
• History of Philosphy
• Kant
• Hihhest Good
• God

Kaynakça

1. Allison, Henry E. Kant’s Theory of Freedom. Cambridge England  New York: Cambridge University Press, 1990.
2. C. S. Broad. "Kant’s Teory of Mathematical and Philosophical Reasoning". Proceedings of the Aristotelian Society, 42/1,(1942), 1-24.
3. Carson, Emily. "Kant on Intuition in Geometry". Canadian Journal of Philosophy"27/4 (1997), 489-512.
4. Firestone, Chris L. Kant and Theology at the Boundaries of Reason. London: New York: Routledge, 1st edition. 2016.
5. Friedman, Michael. "Regulative and Constitutive". The Southern Journal of Philosophy, 30/S1 (1992), 73-102.
6. Friedman, Michael. Geometry, Construction, and Intuition in Kant and His Successor. New York: Cambridge U.P, 2007.
7. Hintikka, Jaakko. The philosophy of mathematics. London: Oxford U.P, 1969.
8. Immanuel, Kant. Pratik usun eleştirisi. İstanbul : Say Yayınları, 1994.

9. Immanuel, Kant. Ahlak metafiziğinin temellendirilmesi; Grundlegung zur metaphysik der sitten. Ankara : Türkiye Felsefe Kurumu, 1995. Immanuel, Kant. Arı usun eleştirisi: Kritik der reinen Vernunft. 1781-1787. Istanbul: Idea Yay, 2008. Immanuel, Kant. Gelecekte Bilim Olarak Ortaya Çıkabilecek Her Metafiziğe Prolegomena. Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları, 2011. Rossi, Philip J. Michael Wreen (ed.). Kant’s Philosophy of Religion Reconsidered. Bloomington: Indiana University Press, 1991. Wood, Allen W. Kant’s Ethical Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1999. Wod, Allen W. Kant’s Moral Religion. Ithaca: Cornell University Press, 1st edition., 1970.