İslam Şehri’nden Şehir İslamı’na: Tarihsel Tecrübeden Sosyolojik Pratiğe Şehrin Medeniyet Kodları
Öz
Bu makalede İslam Şehri de Şehir İslamı da tarihsel ve olgusal birer kategori olarak alınmıştır. İslam Şehri ele alınırken, Batı şehriyle ilgili sosyolojik tanımlarda ortaya konulduğu gibi bir zıtlar ya da eksiklikler konusu olarak değil, medeniyetin temel oluşturucu dinamiklerinde farklılaşan şehir pratikleriyle ilişkilendirilmiştir. Bu bağ-lamda İslam Şehri, Müslüman kültürlerin şehir tecrübesini soyut ve tekil bir kategori olarak değil, her bir kültürün kendi sosyokültürel gerçekliğinde medeniyetle ilgili simgeleri paylaşan özgül bir yansıma olarak düşünülmüştür. Şehir İslamı ise halk katmanlarının gündelik hayatının ayrıntılarına nüfuz etmiş bir şehir dindarlığı olarak değil de, daha çok entelektüel, ilmî ve kültürel yansımaları içinde İslam düşüncesinin sergilediği performansla ilişkilendirilmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Armağan, Mustafa (2010): ‚Batı'da ve İslam Medeniyetinde Şehirlerin Ontolojik Kökenleri ve Ayırt Edici Özellikleri‛, Muhafazakâr Düşün- ce, Yıl: 6, Sayı: 23, 115-138.
- Hodgson, Marshall G.S. (1993): İslamın Serüveni-I, İslam’ın Klasik Çağı, Çev. Heyet, İz Yayıncılık, İstanbul.
- İnalcık, Halil (1995): ‚İstanbul: Bir İslam Şehri‛, İslam Tetkikleri Dergisi, C. IX, İstanbul (243-268).
- Lapidus, Ira (2002): İslam Toplumları Tarihi-I, çev. Y. Aktay, İletişim Yayın- ları, İstanbul.
- Mumford, Lewis (2007): Tarih Boyunca Kent, Kökenleri, Geçirdiği Dönüşümler ve Geleceği, çev. Güral Koca-Tamer Tosun, Ayrıntı Yayınları, İstan- bul.
- Turner, Bryan S. (1991): Max Weber ve İslam, çev. Y. Aktay, Vadi Yayınları, Ankara.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
-
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
12 Kasım 2014
Gönderilme Tarihi
12 Kasım 2014
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2012 Cilt: 9 Sayı: 3