Metafor ve Olgusal Gerçeklik Olarak Kripto Para Algısı

Öz

Ekonomik küreselleşme kripto varlıklar ile çok farklı bir niteliğe bürünmekte bireyler tarafından farklı şekillerde algılanabilmektedir. Bu nedenle, bu araştırma kripto varlıkların, yatırımcılar açısından ne ifade ettiğini ve bu bağlamda kamu otoritesinin nasıl konumlandığını ortaya çıkarmayı amaçlamaktadır. Bu araştırmanın temel problemi kripto varlıklar bireyler tarafından nasıl algılanmakta ve metaforik olarak nasıl temsil edilmektedir şeklindedir. Bu bağlamda kamu otoritesi, köşeyi dönme fikri, bireysel yatırım tercihleri, kripto paraya bakış ve dini tercihler şeklinde beliren temalar eşliğinde kripto varlıklara yönelik metaforik algılar ortaya konulmuştur. Uygun örnekleme tekniğinin benimsendiği bu araştırmada karma yöntem kullanılmıştır. Araştırmanın nicel verileri sabit format anket tekniği ile; nitel verileri ise açık uçlu görüşme tekniği kullanılarak Google formlar aracılığıyla gerçekleştirilmiştir. Nicel veri analizi esnasında temel istatistiki teknikler kullanırken; nitel veriler içerik analizi tekniği ile çözümlenmiştir. Çalışmanın en temel bulgusu olarak; kripto varlıklara karşı temel bir güvensizlik olduğu, yatırım amacı olarak kripto varlıkların klasik varlıklardan çok sonra yer aldığı ve genel olarak kumar şeklinde algılandığı ifade edilebilir.

Anahtar Kelimeler

• Ekonomi Sosyolojisi
• Kripto varlıklar
• Ulus devlet
• Metaforik algı

Perception of Cryptocurrency as Metaphor and Factual Reality

Öz

Economic globalization has taken on a different nature due to crypto assets, and crypto assets can be perceived differently by individuals. Therefore, this research aims to reveal what crypto assets mean to investors, and how the public authority approaches to crypto assets. The primary questions of this research are how crypto assets are perceived by individuals, and how they are represented metaphorically. Accordingly, metaphorical perceptions of people of crypto assets have been revealed on the themes of public authority, the idea of striking it rich easily, individual investment and religious preferences. Convenience sampling and mixed research methods have been adopted in the research. The quantitative data have been collected using the fixed format questionnaire, and the qualitative data have been collected, through Google forms, by means of open-ended interviews. While in the analysis of the quantitative data, the researchers used descriptive statistics, in the analysis of qualitative data they used the content analysis technique. The most striking findings are that crypto assets are insecure; they are not preferred as much as traditional investment tools and are mostly regarded as gambling.

Anahtar Kelimeler

• Sociology of Economics
• Crypto Assets
• Nation state
• Metaphorical Perceptions

Kaynakça

1. Abu-Bakar, M. M. (2017). Shariah Analysis of Bitcoin, Cryptocurrency, and Blockchain. Blossom Labs, Inc. 10 21, 2021 tarihinde https://islamicbankers.files.wordpress.com/2019/02/2017-shariah- analysis-of-bitcoin-cryptocurrency-blockchain.pdf adresinden alındı
2. Adam, M. F. (2017). Bitcoin: Shariah Compliant? Amanah Finance Consultancy Ltd.
3. Adams, C. ve Mannen, M., V. (2008). Phenomenology. Given, L., M. İçinde (Ed.), The SAGE encyclopedia of qualitative methods (614-619). USA: SAGE Publications.
4. Alzubaidi, İ., ve Abdullah, A. (2017). Developing a Digital Currency from an Islamic Perspective: Case of Blockchain Technology. International Business Research, 79-87.
5. Baltacı, A. (2018). Nitel araştırmalarda örnekleme yöntemleri ve örnek hacmi sorunsalı üzerine kavramsal bir inceleme. Bitlis Eren Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 7(1), 231-274.
6. bbc.com. (2021, 9 4). BBC NEWS: https://www.bbc.com/news/world-us-canada-58414555 adresinden alındı
7. Beck, U. (1992). Risk Society Towards a New Modernity. London: Sage Publications.
8. Bengtsson, M. (2016). How to plan and perform a qualitative study using content analysis. Nursing Plus Open, 2, 8-14. Doi: 10.1016/j.npls.2016.01.001

9. Bloombert HT. (2021, 09 26). 10 18, 2021 tarihinde Bloomberg.com: https://www.bloomberght.com/huobi-cinli-kullanicilarin-hesaplarini-sene-sonuna-kadar-kapatacak-2288428 adresinden alındı
10. Cavanagh S. (1997). Content analysis: concepts, methods and applications. Nurse Res. 4(3), (5-16). doi: 10.7748/nr.4.3.5.s2
11. Coinmarketcap.com (2022) Today's Cryptocurrency Prices by Market Cap. Derived from: https://coinmarketcap.com/?page=100
12. Din İşleri Yüksek Kurulu Başkanlığı. (2017). 10 19, 2021 tarihinde www.kurul.diyanet.gov.tr:
13. Dworkin, S.,L.(2012) Sample size policy for qualitative studies using in-depth interviews. Arch Sex Behav, 41, 1319–1320. Doi: 10.1007/s10508-012-0016-6
14. Elo, S., Kääriäinen, M., Kanste, O., Pölkki, T., Utriainen, K. ve Kyngäs, H. (2014) Qualitative content analysis: A focus on trustworthiness. SAGE Open, 4, (1-10). doi: 10.1177/2158244014522633
15. Etikan, I., Musa, S., A., ve Alkassim, R., S. (2016). Comparison of convenience sampling and purposive sampling. American journal of theoretical and applied statistics, 5(1), 1-4. Doi: 10.11648/j.ajtas.20160501.11
16. Forman, J., ve Damschroder, L. (2007). Qualitative Content Analysis. Jacoby, L., Siminoff, L., A. İçinde (Ed.) Empirical Methods for Bioethics: A Primer (Advances in Bioethics, Vol. 11), Emerald Group Publishing Limited, Bingley (39-62). Doi: 10.1016/S1479-3709(07)11003-7
17. Fukuyama, F. (2005). Güven Sosyal Erdemler ve Refahın Yaratılması. Türkiye İş Bankası Yayınları.
18. Government, A. (2022, 06 17). Anti-Money Laundering and Counter-Terrorism Financing Act 2006. AML/CTF Act, 1-350. Canberra, Canberra, Australia: The Office of Parliamentary Counsel. 07 13, 2022 tarihinde https://www.legislation.gov.au/Details/C2022C00179/Download adresinden alındı
19. Gozzi, R. (1999). The power of metaphor: In the age of electronic media. ETC: A Review of General Semantics, 56(4), 380-404.
20. Jamie Berryhill, T. B. (2018). Blockchains Unchained Blockchain Technology and Its Use in The Public Sector. Paris: OECD Working Papers on Public Governance. http://dx.doi.org/10.1787/3c32c429-en. adresinden alındı
21. Krippendorff, K. (1989). Content analysis. In E. Barnouw, G. Gerbner, W. Schramm, T. L. Worth, & L. Gross (Eds.), International encyclopedia of communication (Vol. 1, pp. 403-407). New York: Oxford University Press. Erişim http://repository.upenn.edu/asc_papers/226
22. Lakoff, G., ve Johnson, M. (1980). Conceptual metaphor in everyday language. The Journal of Philosophy, 77(8), 453-486. doi:10.2307/2025464
23. Marshall, M.N. (1996). Sampling for qualitative research. Family Practice, 13(6), 522–526, Doi:10.1093/fampra/13.6.522
24. McDonald, N., Schoenebeck, S. ve Forte, A. (2019). Reliability and inter-rater reliability in qualitative research: Norms and guidelines for CSCW and HCI practice. Proceedings of the ACM on Human- Computer Interaction, 3(CSCW), 1-23.
25. Merten, D., ve Schwartz, G. (1982). Metaphor and self: Symbolic process in everyday life. American Anthropologist, 84(4), new series, 796-810. Doi: 10.1525/aa.1982.84.4.02a00040
26. Miles, M.B. ve Huberman, A.M. (1994). Qualitative data analysis: An expanded sourcebook (2. Baskı). USA: Sage Publications.
27. Morgan, D. L. (1993). Qualitative content analysis: A guide to paths not taken. Qualitative Health Research, 3(1), 112–121. DOI: 10.1177/104973239300300107
28. Nakamoto, S. (2008). Bitcoin.org. Eylül 26, 2021 tarihinde http://Bitcoin.org/Bitcoin.Pdf: https://bitcoin.org/en/ adresinden alındı
29. Okopu, A., Ahmed, V., Akotia, J. (2016). Choosing an appropriate research methodology and method. V., Ahmed, A., Opoku, Z., Azız İçinde (Eds.), Research methodology in the built environment a selection of case studies (32-49). New York: Routhledge.
30. Ödemelerde Kripto Varlıkların Kullanılmamasına Dair Yönetmelik. (2021). T.C. Resmi Gazete (31456, 16 Nisan 2021).
31. Parasız, İ. (2009). Küresel Kriz Finans Krizinin Güven Krizine Dönüşmesi. Ezgi Kitabevi.
32. Polat, B. A. (2021). Algoran ile Blokzincir Geliştirme. Ankara: Maarif Mektepleri Eğitim Basın Yayın Danışmanlık .
33. Povozhaev, L. (2013). Metaphor as Emotive Change: A Triangulated Approach to Thought, Language, and Emotion Relatable to Aristotelian Sensate Perception. Rhetoric Review, 32(1), 44-63. Doi: 10.1080/07350198.2013.739493
34. Reuters. (2021, 6 28). 10 18, 2021 tarihinde www.reuters.com: https://www.reuters.com/technology/germany-grants-coinbase-licence-crypto-custody-services-2021-06-28/ adresinden alındı
35. Sandelowski, M. (1995). Focus on qualitative methods sample size in qualitative research. Research in Nursing & Health, 18, 179-183. Doi: 10.1002/nur.4770180211
36. Suç Gelirlerinin Aklanmasının ve Terörün Finansmanının Önlenmesine Dair Tedbirler Hakkında Yönetmelikte Değişiklik Yapılmasına Dair Yönetmelik. (2021). T.C. Resmi Gazete (31471, 1 Mayıs 2021).
37. Şimşek, M. ve Şamar, M. (2020). İslami Finans ve Finansal Teknolojiler(FinTEch) Blokzincir - Akıllı Sözleşmeler- Kripto Paralar. (M. Ş. Samar, Dü.) Konya: Necmettin Erbakan Üniversitesi Yayınları.
38. Tashakkori, A. ve Teddlie, C. (2010). Putting the human back in ‘Human research methodology’: The researcher in mixed methods research. Journal of Mixed Methods Research, 4(4), 271–277. Doi: 10.1177/1558689810382532