Göksel Dünyada İyilik ve Kötülüğün Sembolleri: İslam Tasvir Sanatında Melek ve Şeytan
Öz
Dünya kültürlerinde ve mitlerinde sıklıkla karşılaşılan evrensel konulardan biri olan melek ve şeytan, insanın yaratıldığı ilk günden bu yana, iki dengeleyici güç olarak, insanlığın hayrına ya da şerrine karşı mücadele etmiş ruhani varlıklardır. Özellikle kutsal kitaplar, dinî söylenceler ve mitler aracılığı ile her ikisinin de görülmemesi, duyulmaması ama varlığına inanılması sonucu, insanoğlunun yarattığı birçok hikâyede can bulmuş ve binlerce yıldır da farklı inanç ve kültürlerde değişik biçimlerde hayal edilerek nakkaşların fırçalarından dökülerek, el yazmalarının yapraklarında yerlerini almışlardır. Melekler, Tanrı’nın insanlar için göndermiş olduğu ulaklardır. Kimi, insanların eylemlerini denetler, kimi insanla gök arasındaki ilişkiyi kurar, kimi ibadet eder, kimi insanların isteklerini değerlendirir. Şeytan ise kıyamet gününe kadar bütün gücüyle insanlığın kötülüğü için uğraşır. Onları doğru yoldan saptırır ve karanlığa sürükler. Melek ve şeytan suretleri, çoğu zaman yer aldığı eserdeki hikâyeye göre şekillenirken, bazen de yer aldığı metinden bağımsız olarak hadisler, dînî söylenceler ve halk hikâyelerinin kaynaklık etmesiyle, farklı yorumlanmışlardır.
Bu bağlamda iyiliğin ve güzelliğin evrensel sembolü melek suretleri hem metinlerle bağlantılı olarak biçimlenmiş hem de metinden bağımsız olarak bezeme amaçlı kullanılmıştır. Şeytan suretleri ise, metne bağlı kalmış, cennette ve cennetten atıldıktan sonraki süreç içinde antropomorfik ve zoomorfik özellikleri korunarak tasvir edilmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- And, M. (2007). Minyatürlerle Osmanlı-İslam Mitologyası. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
- And, M. (2004). Osmanlı Tasvir Sanatları: Minyatür. İstanbul: İş Bankası Yayınları.
- Arnold, T. W. (1965). Painting in Islam. A Study of the Place of Pictorial Art in Muslim Culture. New York: Dover Publications.
- Kelpetin Arpaguş, H. (2001). “Kara Davud”, TDV İslam Ansiklopedisi, C. 24, 2001.
- Bağcı, S. (2003). Konya Mevlânâ Müzesi Resimli Elyazmaları. İstanbul: Konya ve Mülhakatı Eski Eserleri Sevenler Derneği Yayıları.
- Bağcı, S. (1978). Topkapı Sarayı’ndaki Yedi Minyatürlü Kısas-ı Enbiyâ Kopyası Üzerine İkonografik Çalışma, (Yayımlanmamış Lisans Tezi), Hacettepe Üniversitesi, Ankara.
- Brend, B.(2010). Muhammad Juki’s Shahnamah of Firdausi. London: Royal Asiatic Society and Philip Wilson Publishers.
- Brosh, N. - R. Milstein, (1991). Biblical Stories in Islamic Painting. Jerusalem: Israel Museum..
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
10 Mayıs 2020
Gönderilme Tarihi
11 Mart 2020
Kabul Tarihi
5 Mayıs 2020
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2020 Cilt: 1 Sayı: 21
APA
Tezcan Kaya, G. (2020). Göksel Dünyada İyilik ve Kötülüğün Sembolleri: İslam Tasvir Sanatında Melek ve Şeytan. MSGSÜ Sosyal Bilimler, 1(21), 142-164. https://izlik.org/JA36MM34CU
AMA
1.Tezcan Kaya G. Göksel Dünyada İyilik ve Kötülüğün Sembolleri: İslam Tasvir Sanatında Melek ve Şeytan. MSGSÜ Sosyal Bilimler. 2020;1(21):142-164. https://izlik.org/JA36MM34CU
Chicago
Tezcan Kaya, Gülsen. 2020. “Göksel Dünyada İyilik ve Kötülüğün Sembolleri: İslam Tasvir Sanatında Melek ve Şeytan”. MSGSÜ Sosyal Bilimler 1 (21): 142-64. https://izlik.org/JA36MM34CU.
EndNote
Tezcan Kaya G (01 Mayıs 2020) Göksel Dünyada İyilik ve Kötülüğün Sembolleri: İslam Tasvir Sanatında Melek ve Şeytan. MSGSÜ Sosyal Bilimler 1 21 142–164.
IEEE
[1]G. Tezcan Kaya, “Göksel Dünyada İyilik ve Kötülüğün Sembolleri: İslam Tasvir Sanatında Melek ve Şeytan”, MSGSÜ Sosyal Bilimler, c. 1, sy 21, ss. 142–164, May. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA36MM34CU
ISNAD
Tezcan Kaya, Gülsen. “Göksel Dünyada İyilik ve Kötülüğün Sembolleri: İslam Tasvir Sanatında Melek ve Şeytan”. MSGSÜ Sosyal Bilimler 1/21 (01 Mayıs 2020): 142-164. https://izlik.org/JA36MM34CU.
JAMA
1.Tezcan Kaya G. Göksel Dünyada İyilik ve Kötülüğün Sembolleri: İslam Tasvir Sanatında Melek ve Şeytan. MSGSÜ Sosyal Bilimler. 2020;1:142–164.
MLA
Tezcan Kaya, Gülsen. “Göksel Dünyada İyilik ve Kötülüğün Sembolleri: İslam Tasvir Sanatında Melek ve Şeytan”. MSGSÜ Sosyal Bilimler, c. 1, sy 21, Mayıs 2020, ss. 142-64, https://izlik.org/JA36MM34CU.
Vancouver
1.Gülsen Tezcan Kaya. Göksel Dünyada İyilik ve Kötülüğün Sembolleri: İslam Tasvir Sanatında Melek ve Şeytan. MSGSÜ Sosyal Bilimler [Internet]. 01 Mayıs 2020;1(21):142-64. Erişim adresi: https://izlik.org/JA36MM34CU