“Stay-at-Home Fatherhood” as an Involved Fatherhood Model and Its Reconstruction on Social Media: An Analysis through Instagram

Yıl 2025, Cilt: 26 Sayı: Özel Sayı, 2341 - 2357, 30.12.2025

Selin Bozkurt

Öz

This study examines how conceptions of fatherhood are constructed and what discursive strategies are employed in this process, through the Instagram posts of men identified as "stay-at-home dads" who have become influencers on social media. The theoretical framework of the study is grounded in critical masculinity studies and the concept of hegemonic masculinity. Within the scope of the research, a total of 3,855 posts shared by four "stay-at-home dad" profiles with diverse family experiences, from their inception until March 2025, were analyzed using the content analysis method. The findings are grouped under three main themes: "Softening of masculinity through affect and humor," "Repositioning of masculinity in care work," and "Discursive egalitarianism and digital fatherhood activism." The study reveals that these influencer dads construct a new model of fatherhood that advocates for gender equality and renders care work visible by questioning traditional conceptions of fatherhood. This model sheds light on the transformation of fatherhood in both private and public spheres and creates an alternative space of representation against hegemonic masculinity discourses.

Anahtar Kelimeler

dijital fatherhood , Stay-at-Home Fatherhood , hegemonic masculity , critical masculinity studies , social medya

Etik Beyan

This study does not require ethical approval.

İlgili Babalık Biçimi Olarak “Ev Babalığı” ve Sosyal Medyada Yeniden İnşası: Instagram Üzerinden Bir İnceleme

Öz

Bu çalışma, sosyal medyada fenomen haline gelen ve “ev babası” olarak tanımlanan erkeklerin Instagram paylaşımları üzerinden babalık anlayışlarının nasıl inşa edildiğini ve bu inşa sürecinde hangi söylemsel stratejilerin kullanıldığını incelemektedir. Çalışmanın kuramsal çerçevesini, eleştirel erkeklik çalışmaları ve hegemonik erkeklik kavramı oluşturmaktadır. Araştırma kapsamında, farklı aile deneyimlerine sahip dört “ev babası” profiline ait, açıldıkları tarihten 2025 yılının Mart ayına kadar paylaşılan toplam 3855 gönderi, içerik analizi yöntemiyle incelenmiştir. Bulgular üç ana tema etrafında toplanmaktadır: “Duygulanım ve mizah yoluyla erkekliğin yumuşatılması”, “Bakım emeğinde erkekliğin yeniden konumlandırılması” ve “Söylemsel eşitlikçilik ve dijital baba aktivizmi”. Çalışma, fenomen babaların geleneksel babalık anlayışını sorgulayarak, toplumsal cinsiyet eşitliğini savunan ve bakım emeğini görünür kılan yeni bir babalık modeli inşa ettiklerini ortaya koymaktadır. Bu model, hem özel hem de kamusal alanda babalığın dönüşümüne ışık tutmakta ve hegemonik erkeklik söylemlerine karşı alternatif bir temsil alanı yaratmaktadır.

Anahtar Kelimeler

dijital babalık , ev babalığı , hegemonik erkeklik , eleştirel erkeklik çalışmaları , sosyal medya

Etik Beyan

Etik beyan gerektirmemektedir.

Destekleyen Kurum

Bulunmamaktadır.

Kaynakça

• AÇEV. (2017). Türkiye’de babalığı anlamak serisi I: Türkiye’de ilgili babalık ve belirleyicileri ana raporu. İstanbul.
• Allan, S. M., & Hawkins, A. J. (1999). Maternal gatekeeping: Mother’s beliefs and behaviors that inhibit greater father involvement in family work. Journal of Marriage and Family, 61(1), 199–212.
• Ammari, T., & Schoenebeck, S. (2015). Understanding and supporting fathers and fatherhood on social media sites. CHI ’15 Proceedings of the 33rd Annual ACM Conference on Human Factors in Computing Systems (ss. 1905–1914). Seoul, Korea.
• Bilgin, N. (2014). Sosyal bilimlerde içerik analizi: Teknikler ve örnek çalışmalar. Siyasal Kitabevi.
• Bozok, M. (2018). Türkiye’de ataerkillik, kapitalizm ve erkeklik ilişkilerinde biçimlenen babalık. Fe Dergi, 10(2), 31–42.
• Butler, J. (2014). Cinsiyet belası: Feminizm ve kimliğin alt üst edilmesi. Metis Yayınları.
• Coltrane, S. (2010). Fathering: Paradoxes, contradictions, and dilemmas. In M. Kimmel & M. Messner (Eds.), Men’s lives (ss. 434–449). Allyn & Bacon.
• Connell, R. W. (1998). Toplumsal cinsiyet ve iktidar: Toplum, kişi ve cinsel politika (Çev. C. Soydemir). Ayrıntı Yayınları.
• Demiriz, G., & Baran, B. H. (2018). “Babalık deneyimleri”nde erkekliklerin değiş(mey)en yüzü: Blogger babaların anlatıları üzerinden bir analiz. Gaziantep University Journal of Social Sciences, 17(3), 1074–1089.
• Eren, Y. E., & Şavran, T. G. (2024). Baba olmanın yeni biçimleri: Korunan ve dönüşen yönler üzerine nitel bir inceleme. Sosyal Bilimler ve Sağlık Bülteni, (10), 14–29.
• Gökaliler, E., & Özer, A. (2019). Baba 2.0: Dijital dönüşüm ile değişen baba rolü üzerine bir araştırma. İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi, 2019(48), 388–403.
• Görücü, Z. (2022). Sosyal medyada kimlik inşası: Hegemonik erkeklik bağlamında Instagram babaları üzerinden erkekliğin yeniden üretimi. Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
• Foucault, M. (2007). İktidar ve beden (Çev. I. Ergüden). İktidarın Gözü içinde (ss. 38–46). Ayrıntı Yayınları.
• Hall, S. (2017). Temsil işi (Çev. İ. Dündar). In S. Hall (Ed.), Temsil: Kültürel temsiller ve anlamlandırma uygulamaları (ss. 20–100). Pinhan Yayıncılık.
• Krippendorff, K. (2004). Content analysis: An introduction to its methodology. Sage Publications.
• Morva, O., & Ünlü, D. G. (2021). Babalık da yaparım kariyer de!: Blogger babalar ve erkekliğin kurucu rollerinden babalık üzerine. Moment Dergi, 8(1), 227–245.
• Önder Erol, P., & Eskici, Z. G. (2022). Değişen baba rolü: Hegemonik erkeklikten dijital ebeveynliğe geçiş. In S. Batal (Ed.), Sosyal ve beşerî bilimlerde araştırma ve değerlendirmeler III. Gece Kitaplığı.
• Parsons, T., & Bales, R. F. (1955). Family, socialization and interaction process. Free Press.
• Sancar, S. (2011). Erkeklik: İmkânsız iktidar. Metis Yayınları.
• Therborn, G. (2004). Between sex and power: Family in the world 1900–2000. Routledge.
• Thoma, D. (2011). Babalar: Modern bir kahramanlık hikayesi. İletişim Yayınları.