Family Representations in the Media through Class Codes and Commodification, with Samples from YouTube Family Channels

Yıl 2025, Cilt: 26 Sayı: Özel Sayı, 2781 - 2805, 30.12.2025

Feridun Nizam , Gökçe Güler

Öz

This study examines how consumption-focused values are circulated and linked to social norms through visual representations of everyday life through digital family content produced on YouTube. Family content on YouTube aestheticizes and commodifies everyday life, reinforcing consumption practices through visual narratives and offering viewers both cultural and symbolic meanings. This content makes cultural capital and social positions visible, while also playing a role in encouraging the construction of consumption-based identities. Through attention and interaction, the viewer becomes an active data producer in the digital economy. In this context, four YouTube channels were selected using a criterion sampling method and included in the study. Semiotic analysis was conducted by selecting one example from each channel's most popular video on the relevant theme. User comments were also evaluated within the framework of critical discourse analysis.
The analysis of the findings in the study revealed that family life has been transformed into a spectacle, privacy has been commercialised through voluntary disclosure, and children's privacy in particular is easily violated.

Anahtar Kelimeler

YouTube , Family , Vlog , Representation

YouTube Aile Kanalları Örnekleriyle Sınıfsal Kodlar ve Metalaşma Üzerinden Medyada Aile Temsilleri

Öz

Bu çalışma, YouTube’da üretilen dijital aile içerikleri üzerinden gündelik yaşamın görsel temsilleri aracılığıyla tüketim odaklı değerlerin nasıl dolaşıma sokulduğunu ve toplumsal normlarla nasıl ilişkilendirildiğini incelemektedir. YouTube’daki aile içerikleri, gündelik yaşamı estetikleştirerek metalaştırmakta, tüketim pratiklerini görsel anlatılarla pekiştirmekte ve izleyiciye hem kültürel hem de simgesel anlamlar sunmaktadır. Bu içerikler, kültürel sermaye ve toplumsal konumları görünür kılarken, tüketim temelli kimlik inşasında da teşvik rolü üstlenmektedir. İzleyici ise dikkat ve etkileşim yoluyla dijital ekonomide aktif bir veri üreticisine dönüşmektedir.
Bu bağlamda, araştırma kapsamında ölçüt örnekleme yöntemiyle seçilen dört YouTube kanalı incelemeye dahil edilmiştir. Her kanalın ilgili temaya yönelik en popüler videosundan birer örnek seçilerek göstergebilimsel analiz uygulanmıştır. Ayrıca, kullanıcı yorumları eleştirel söylem analizi çerçevesinde değerlendirilmiştir.
Çalışmada bulguların analiziyle aile yaşamının gösteri alanına dönüştüğü, mahremiyetin gönüllü sunumuyla ticarileştirildiği ve özellikle de çocuk mahremiyetinin kolaylıkla ihlal edildiği sonuçlarına ulaşılmıştır.

Anahtar Kelimeler

YouTube , Aile , Vlog , Temsi

Etik Beyan

Kurul kararı gerektirmemektedir

Destekleyen Kurum

Yoktur

Kaynakça

• Adorno, T. W. (2022). Kültür endüstrisi: Kültür yönetimi (M. T. Karaboğa, Çev.). İletişim Yayınları. (Orijinal çalışma 1944)
• Baudrillard, J. (2012). Tüketim toplumu (H. Delıçaylı & F. Keskin, Çev.). Ayrıntı Yayınları. (Orijinal çalışma 1970)
• Bilişli, Y. (2022). Beden, güzellik ve tüketim. K. Çankaya (Ed.), Medya ve tüketim I (ss. 57–70) içinde. Eğitim Yayınevi.
• Bourdieu, P. (2015). Distinction: Sosyal sınıflar, beğeni ve kültürel yargılar (N. Uğurlu, Çev.). Heretik Yayınları. (Orijinal çalışma 1979)
• Bourdieu, P. (2023). Kültür üretimi: Sembolik ürünler / sembolik sermaye (S. Yardımcı & E. Gen, Çev.). İletişim Yayınları. (Orijinal çalışma 1992)
• Braun, V., & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3(2), 77–101. https://doi.org/10.1191/1478088706qp063oa
• Braun, V., & Clarke, V. (2019). Psikolojide tematik analizin kullanımı. Eğitimde Nitel Araştırmalar Dergisi, 7(2), 873–898. https://dergipark.org.tr/tr/pub/jiss/issue/90885/1478526
• Bulur, N. (2022). Postyapısalcı bir perspektiften kültür endüstrisi. K. Çankaya (Ed.), Medya ve tüketim I (ss. 97–110) içinde. Eğitim Yayınevi.
• Çakıroğlu, R., & Özhavzalı, M. (2025). Dijital medyada ebeveynlik temsilleri: Reklamlarda ve dijital medya ürün tanıtımlarında “ideal aile” söyleminin nitel analizi. Yuva: Uluslararası Aile Araştırmaları Dergisi, 3(1), 99–121.
• Çekiç, S. (2021). Sanal dünyada mahremiyet ve özel hayat. Tevilat: Selçuk Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi, 2(1), 45–65.
• Çokluk, F., & Ökmen, S. (2022). Dijitalleşmenin kültürel dönüşüme etkisi. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 15(88), 726–735.
• Creator Hero. (2025, May 5). How long should a YouTube video be in 2025. https://www.creator-hero.com/blog/how-long-should-a-youtube-video-be
• Dağtaş, E., & Belikara, B. (2023). İzleyici metası ve dijital medya ekonomisi. İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi, 56, 98–113.
• Debord, G. (1996). Gösteri toplumu (A. Ekmekçi & O. Taşkent, Çev.). Ayrıntı Yayınları. (Orijinal çalışma 1967)
• Fuchs, C. (2014). Dijital emek ve Karl Marx. NotaBene Yayınları.
• Fuchs, C. (2021). Sosyal medya: Eleştirel bir giriş (İ. Kalaycı, Çev.). NotaBene Yayınları. (Orijinal çalışma 2017)
• Hall, S. (1980). Encoding/decoding. S. Hall, D. Hobson, A. Lowe & P. Willis (Ed.), Culture, media, language (ss. 128–138) içinde. London: Hutchinson.
• Hepp, A. (2015). Medyatikleşen kültürler (İ. Kaya, Çev.). Ankara: Dipnot Yayınları.
• Karaboğa, M. T. (2022). Kültür endüstrisi ve medya. K. Çankaya (Ed.), Medya ve tüketim I (ss. 31–47) içinde. Eğitim Yayınevi.
• Kızılkaya, Z. Z. (2020). Sosyal medya kullanıcılarının metalaşması: YouTuberlar üzerine bir inceleme. Türkiye İletişim Araştırmaları Dergisi, 35, 68–70.
• Patton, M. Q. (2015). Nitel araştırma ve değerlendirme yöntemleri (4. baskı). Pegem Akademi.
• Smythe, D. W. (1977). Communications: Blindspot of Western Marxism. Canadian Journal of Political and Social Theory, 1(3), 1–27.
• Söğüt, Y. (2022). Dijitalleşme ve kültürel üretim. K. Çankaya (Ed.), Medya ve tüketim I (ss. 21–30) içinde. Eğitim Yayınevi.