Sociological Analysis of Time and In Time Movie As The Metaphor of Consumption In Consumption Society

Yıl 2018, Cilt: 9 Sayı: 16, 2461 - 2479, 30.12.2018

Ali Ülvi Özbey

https://doi.org/10.26466/opus.484533

Cited By: 2

Öz

Since consumption has become a
sociological phenomenon and itself becomes a consumption object, everything
that it has taken or consumed into orbit has become objects that melt away and
become irreversible, just like time. The basic logic in consumption is to reproduce the reproduction and
reproduction on demand after production. After the industrial revolution, after
the industrial society was built on this logic, the world took a new shape. The
community of individuals, who often consume less than their needs, and which
consume consumption as a culture and identity, has often emerged. When we
follow an external view of everything that finds value in life and life, we
better observe how consumption and techno-societies have turned every element
of life into an object of consumption. The In Time movie presents these consumption
behaviors through the white screen, and it is subject to the fact that the time
is being compressed in the future even though it is depicted in an unknown
world in the future. In this study, the point of view of other disciplines has
been the subject of our study even though it is expressed by sociological
analysis.

Anahtar Kelimeler

Consumption, time, in time, movie, analysis

Tüketim Toplumunda Tüketim Metaforu Olarak Zaman ve In Time Filmi Üzerine Sosyolojik Analiz

Öz

Tüketim, sosyolojik bir olgu
olmaktan çıkıp kendisi de bir tüketim nesnesi haline geldiğinden beri,
yörüngesine aldığı ve tükettiği her şey eriyip giden ve tıpkı zaman gibi geri
döndürülemeyen nesneler haline gelmiştir. Tüketimde
temel mantık üretim sonrası talep üzerine yeniden üretim ve üretileni tekrar
tüketmektir. Sanayi devrimi sonrası sanayi toplumu bu mantık üzerine inşa
edildikten sonra dünya yeni bir şekil almış oldu. Çoğu zaman daha az çalışan
ama ihtiyacından fazla tüketen, tüketmeyi bir kültür ve bir kimlik haline
getiren bireyler topluluğu ortaya çıkmıştır.  Yaşamın ve
yaşam ile değer bulan her şeyin dışarıdan bir görüntüsünü izlediğimizde
tüketimin ve tekno-toplumların hayatın her öğesini nasıl bir tüketim nesnesi
haline getirdiğini daha iyi gözlemlemekteyiz. In Time filmi de bu tüketim
davranışlarını beyaz perde aracılığıyla seyrimize sunmakta ve zamanın gelecekte
bilinmeyen bir dünyada tasvir edilmesine rağmen şimdiye sıkıştırılmasını konu
edinmektedir. Bu çalışmada her ne kadar sosyolojik analizden yola çıkılarak
ifade edilmeye gidilse de diğer disiplinlerin bakış açısı da çalışmamıza konu
edilmiştir.

Anahtar Kelimeler

zaman, Tüketim, in time, film, analiz.

Kaynakça

• (tarih yok). 3 15, 2016 tarihinde TBMM: https://www.tbmm.gov.tr/hukumetler/KP57.htm adresinden alındı
• Akay, A. (2005). Postmodernizm. İstanbul: M&L Yayınları.
• Anar, E. (2015, 07 05). Zaman kavramı üzerine bir deneme. 07 03, 2018 tari-hinde https://dunyalilar.org/zaman-kavrami-uzerine-bir-dene-me.html/ adresinden alındı
• Aristotales, Augustinus, A., ve Heidegger, M. (1996). Zaman kavramı. (S. Babür, Çev.) Ankara: İmge Kitabevi.
• Aytaç, Ö. (2002). Boş zaman üzerine kuramsal yaklaşımlar. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 12(1), 231-260.
• Büyükyıldırım, Ü. (2012, 02 05). In Time (Zamana Karşı). 07 2018, 24 tari-hinde http://www.bilim.org/in-time-zamana-karsi/ adresinden alındı
• Balcı, A. (1990). Zaman yönetimi. Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Fakültesi Dergisi, 1(23), 1-2.
• Barak, h. (2018, 12 18). nesne ve kavram olarak zaman. http://www.teorivepolitika.net/index.php/arsiv/item/96-nesne-ve-kavram-olarak-zaman adresinden alındı
• Barnes, H. (2011, 11 04). In Time–review. 05 04, 2018 tarihinde https://www.theguardian.com/film/2011/nov/04/in-time-film-review adresinden alındı
• Baudrillard, J. (2017). Tüketim toplumu. (N. Tutal, & F. Keskin, Çev.) İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
• Bauman, Z. (2002). Küreselleşme. (A. Yılmaz, Çev.) İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
• Bauman, Z. (2010). Etiğin tüketiciler dünyasında bir şansı var mı? (F. Çoban, & İ. Kantarcı, Çev.) Ankara: De Ki Yayınları.
• Bilhan, D. Ş. (2007). 19. Yüzyıl avrupa resminde zaman kavramının an-lamsal değişimi . Eğitim Fakültesi Dergisi, 17-33.
• Boşnak, M. (2011, 05 30). http://www.haber7.com/yazarlar/metin-bosnak/748722-zaman-medeniyet-ve-din. adresinden alındı
• Ceyhan, K. (2015, 12 31). In time (zamana karşı) filmi ideolojik kuram incelemesi. 06 23, 2018 tarihinde http://olmayanulke.com/in-time-zamana-karsi-filmi-ideolojik-kuram-incelemesi/ adresinden alındı
• Chulhan, B. (2018). Zamanın kokusu. (Ş. Öztürk, Çev.) İstanbul: Metis Yayınları.
• Coştu, F. C. (2015). Zaman üzerine bir sınıflama denemesi. Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2, 647-664.
• Çüçen, A. (2018). Martin Heidegger: Varlık ve zaman. Bursa: Sentez Yayıncılık.
• Döner, E. (2017). Bazı kültürlerde ve dinler de zaman. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 17(1), 229-234.
• Dargis, M. (2011, 10 27). Die young, stay pretty, and watch your clock. 06 01, 2018 tarihinde https://www.nytimes.com/2011/10/28/movies/in-time-scifi-film-with-justin-timberlake-review.html adresinden alındı
• derszamanı.net. (2018, 12 16). Zamanın önemi ile ilgili kompozisyon. https://www.derszamani.net/zamanin-onemi-ile-ilgili-kompozisyon.html adresinden alındı
• Ebert, R. (2011, 10 26). In Time. 07 15, 2018 tarihinde https://www.rogerebert.com/reviews/in-time-2011 adresinden alındı
• Elias, N. (2000). Zaman üzerine. (V. Ataman, Çev.) İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
• Güngör, K. (2017). Büyüyen zaman ihtiyacı. İstanbul: Notabene Yayınları.
• Günok, E. (2016). Heidegger felsefesinde zamansallığın göstereni olarak sıkıntı kavramı. Kilikya Felsefe Dergisi, 16-38.
• Goldberg, M. (2011, 10 27). In Time Review. 06 06, 2018 tarihinde http://collider.com: http://collider.com/in-time-review/ adresinden alındı
• Heidegger, M. (2001). Zaman ve varlık üzerine. (D. Kanıt, Çev.) Ankara: A Yayınları.
• http://bilgibak.net. (2018, 12 23). Musevilik yahudilik nasıl bir dindir: http://bilgibak.net/musevilik-yahudilik-nasil-bir-dindir/ adresinden alındı
• İşleri, D. (2018, 12 16). https://kuran.diyanet.gov.tr. Tefsir Leyl Suresi: https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/sure/92-leyl-suresi adresin-den alındı
• Kılıç, M. (2012, 03 23). Makale. https://www.tavsiyeediyorum.com/makale_8648.htm adresin-den alındı
• Kızgut, R. (2009). Eskiçağ uygarlıklarında tarih düşme yöntemleri.Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Selçuk Üniversitesi, sosyal Bilimler enstitüsü, Konya.
• Karadaş, N. (2015). Zaman kavramına kuramsal yaklaşımlar ve internet’te şimdiki zaman olgusu. Folklor/Edebiyat, 21(83), 325-329.
• Karaküçük, S. (2008). Reakrasyon: Boş zamanları değerlendirme. İstanbul: Gazikitapevi.
• Kaynak, İ. H. (2016). Dinlerde kutsal zaman ve mekanın tarihsel yapısının fenomenolojik algısı. Sutad, 39, 443-455.
• Kuyaksil, A. (2014, 06 23). Zamanın önemi. http://adar.org.tr/tr-TR/kose-yazilari/228/zamanin-onemi adresinden alındı
• Martínez, A. N. (2015). Being Human in a consumer society. Burlington: Ashgate Publishing.
• Gürbüz, M. ve Aydın. H. (2012). Zaman kavramı ve yönetimi. KSU Sosyal Bilimler Dergisi, 9(1), 1-20.
• Mozhaeva, T. (2015). Doğu ve Batı Resim Sanatında. Hacettepe Üniversi-tesi Güzel Sanatlar Enstitüsü Resim Anasanat Dalı , 3-6.
• option=com_content&task=view&id=141&Itemid=45. (2018, 12 23). Hristi-yanlik Nedir? Hristiyanlar Neye Inanirlar: http://www.incil.nl/index.php?option=com_content&task=view&id=141&Itemid=45 adresinden alındı
• Orel, F. D., ve Yavuz, M. C. (2003). Rekreasyonel turizmde müşteri potansiyelinin belirlenmesine yönelik bir pilot çalışma. Çukurova Üniversitesi, Sosyal Bilimler Dergisi, 11(11), 61-76.
• Pişkin, Y. (2018, 12 16). http://www.kadinveaile.com/. Kuran'ı Kerimde Zaman Kavrami Musluman ve Zaman: http://www.kadinveaile.com/kuran-i-kerimde-zaman-kavrami-musluman-ve-zaman/ adresinden alındı
• Robinson, T. (2011, 10 27). In Time . 08 02, 2018 tarihinde https://film.avclub.com/in-time-1798170197 adresinden alındı
• Senemoğlu, O. (2017). Tüketim, tüketim toplumu ve tüketim kültürü: Karşılaştırmalı bir analiz. İnsan&İnsan Dergisi, 12, 66-86.
• Soysal, A. (2018). Heidegger'de zaman ve üzerine. İstanbul: Monok Yayınları.
• Türker, F. (2010, 06 20). Zaman Nedir Nasıl Oluşur. makaleci.com: https://makaleci.com/zaman-nedir-nasil-olusur.html adresinden alındı
• Tan, C. (2017, 02 18). In Time filminde sınıfsal çatışma. 01 08, 2018 tari-hinde http://www.bilimkurgukulubu.com/sinema/in-time-filminde-sinifsal-catisma/ adresinden alındı
• Topakkaya, A. (2017). Felsefe din ve kültürde zaman. İstanbul: Say Yayınları.
• Unat, Y. (2004). İslâm’da ve Türklerde zaman ve takvim. Türk Dünyası Nevruz Ansiklopedisi, 1-2.
• Velidedeoğlu, M. (2015, 01 09). Zaman Üzerine. 06 04, 2018 tarihinde http://www.cumhuriyet.com.tr/koseyazisi/181412/Zaman_Uzerine.html adresinden alındı
• Yıldızdöken, Ç. (2017). Heidegger’de Dasein’in varlığı ve zaman me-selesi . Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 53, 162-178.
• Yağlı, S. (2014). Gündelik hayatın bir alanı olarak moda aracılığıyla kültürün yeniden inşası. Akdeniz Sanat Dergisi, 4(7), 157-162.
• Zaman Nedir. (2018, 12 16). http://fizikolog.net/fizik_ansiklopedisi/zaman_nedir.html adresinden alındı