Derleme
BibTex RIS Kaynak Göster

Revisiting Nationalism Under Global Age Discussions: The Construction of the New Ottoman Discourse

Yıl 2019, Cilt: 11 Sayı: 18, 2965 - 2995, 30.06.2019
https://doi.org/10.26466/opus.536362

Öz

The concept of
globalization has to be dealt with in a very different way. The differences of
opinion about globalization emerged when it is placed among the most important
political debates of our time. Likewise, assuming that the concept of
globalization is a mere economic expression, or evaluating only with the
relations of production is the most important obstacle to our understanding of
the dominant culture of western origin and ability to read its subtext.
Therefore, there is a necessity for a detailed literature review of the
relevant concept. Addressing the relationship between nationalism and
globalization is also urgent today, since not only in Turkey, but also in
Europe and in the United States, we are witnessing the gradual increase in the
nationalist ideologies.
First, the critique of
globalization has been put forward which the study continued with the studies
on the construction of the discourse, which had an important place in the
communication. In the study, cultural indicators are also found in the studies
on the construction of nationalist discourse which has been accepted as a type
of ideology.
In particular, although
nationalist policies and state policies for globalization seem to be opposed to
each other, the common point of the two policies is to determine their common
points, and the consequences thereof are the subject of this article. In this
study, the concepts of globalization and nationalism are tried to be explained.
In addition to this the relationship between the two concepts will be studied
together with the concept of nationalist discourse and examined with the
discourse of "new Ottomanism" which is the current and important
examples of the subject.
In
this context of discussions on the recent changes in Turkey linked to rising
Ottoman ties will be put in the evaluation when the study argues naming
nationalism within  the globalization
perspective
.

Kaynakça

  • Althusser, L. (2010). İdeoloji ve devletin ideolojik aygıtları. (A.Tümertekin, Çev.) İstanbul: İthaki.
  • Barthes, R. (1990). Mythologies. New York: NoondayPress.
  • Bauman, Z. (2012). Küreselleşme-toplumsal sonuçları.(A. Yılmaz, Çev.) İstanbul: Ayrıntı.
  • Beck, U. (1999). Siyasallığın icadı. (N.Ülner, Çev.) İstanbul: İletişim.
  • Berger, P. (2003). Küreselleşmenin kültürel dinamikleri. (P. Berger ve S. P. Huntington Der.), Bin Küre Bin Bir Küreselleşme-Çağdaş Dünyada Kültürel Çeşitlilik. içinde (9-26). İstanbul: Kitap Yayınevi.
  • Bergson, H. (2015). Madde ve bellek. (I. Ergüden, Çev.) İstanbul: Dost.
  • Berman, M. (2013). Katı olan her şey buharlaşıyor. (Ü. Altuğ ve B. Peker, Çev.)İstanbul: İletişim.
  • Billig, M. (2002). Banal milliyetçilik.(C. Şişkolar, Çev.) İstanbul: Gelenek.
  • Brookes, R. (1999). Newspapersand national identity: The BSE/CJD Crisisandthe British press. Media, Culture&Society, 21 (2), 247-263.
  • Calhoun, C. J. (1997). Nationalism. Buckingham: Open University.
  • Chatterjee, P. (1996). Milliyetçi düşünce ve sömürge dünyası. (S. Oğuz, Çev.) İstanbul: İletişim.
  • Copeaux, E. (2002). Türk milliyetçiliği: Sözcükler, tarih ve işaretler.(M. Gültekingil ve T. Bora Der.), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Milliyetçilik. içinde (44-52). İstanbul: İletişim.
  • Fiske, J. (1996). İletişim çalışmalarına giriş. (S.İrvan, Çev.) Ankara: Ark.
  • Friedman, T. (2010). Küreselleşmenin geleceği Lexus ve Zeytin Ağacı. (E. Özsayar, Çev.) İstanbul: Boyner.
  • Gökalp, E. (2007). Milliyetçilik: Kuramsal bir değerlendirme. Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 7(1), 279-298.
  • Habermas, J. (2001). Avrupalı ulus devlet: Başarıları ve sınırları-Egemenlik ve vatandaşlığın geçmişi ve geleceği üzerine. (M. Armağan vd. Der.), Tartışılan Sınırlar Değişen Milliyetçilikler içinde (79-96). İstanbul: Şehir.
  • Habermas, J. (2012). “Öteki” olmak “öteki”yle yaşamak:Siyaset kuramı yazıları. (İ. Aka, Çev.) İstanbul: Yapı Kredi.
  • Hall, S. (2005). The rediscovery of ‘ideology’: Return of the repressed in media studies.( M.Gurevitch, vd. Der.), Culture Society and The Media içinde (56-90). London: Methuen.
  • Hegel, G. W. F. (2006). Tarih felsefesi. (A. Yardımlı, Çev.) İstanbul: İdea.
  • Hekimoğlu, H. B. (1989). Modernleşme ve siyasal istikrarsızlık. Toplum ve Bilim, 46-47, 131-142.
  • Held, D. (1995). Democracy and the global order: From the modern state to cosmopolitan governance. Cambridge: Polity.
  • Heywood, A. (2013). Siyasi ideolojiler.(A. K. Bayram, Çev.) İstanbul: Adres.
  • Heywood, A. (2014). Siyaset. (B. B. Özipek, Çev.) İstanbul: Adres.
  • Hobsbawm, E. (1993). 1780’den Günümüze milletler ve milliyetçilik: Program, mit, gerçeklik. (O.Akınhay, Çev.) İstanbul: Ayrıntı.
  • Jessop, B. (2005). Ulusal ekonomi ve mantık(sızlık)ları üzerine düşünceler. (B. Yarar ve A. Özkazanç Der.), Hegemonya, Post-Fordizm ve Küreselleşme Ekseninde Kapitalist Devlet içinde (267-300). İstanbul: İletişim.
  • Karyelioğlu, S. (2008). Küreselleşen dünyada ulusların inşa sürecinde ortaya çıkan özerklik arayışları: Aydınlık hareketinde değişen milliyetçi söylemler. Yayımlanmamış Doktora Tezi, Ege Üniversitesi, İzmir.
  • Keyman, F. ve Sarıbay, A. Y. (2010). Global Yerel eksende Türkiye. İstanbul: Alfa.
  • Lévi-Strauss, C. (2013). Mit ve anlam. (G. Y. Demir, Çev.) İstanbul: İthaki.
  • Foucault, M. (1998). Özne ve iktidar.(K. Park, Çev.), Defter Dergisi, 34, 151-167.
  • Oppenheimer, F. (1997). Devlet.(A. Şenel ve Y. Sabuncu, Çev.) İstanbul: Engin.
  • Öz, E. (2002). 21. Yüzyılda milli devlet, küreselleşme ve Türk milliyetçiliği. (M. Gültekingil ve T. Bora Der.), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Milliyetçilik.içinde (751-762). İstanbul: İletişim.
  • Said, E. (2013). Şarkiyatçılık: Batı’nın şark anlayışları, (B.Ülner, Çev.) İstanbul: Metis.
  • Saussure, F. D. (2013). Course in general linguistics. London: Duckworth.
  • Scholte, J. A. (2005). Globalization: A critical introduction. London: Palgrave.
  • Smith, A. D. (1994).Milli kimlik. (B. S. Şener, Çev.) İstanbul: İletişim.
  • Smith, A. D. (2001). Milliyetçilik ve tarihçiler. (M. Armağan, vd. Der.), Tartışılan Sınırlar Değişen Milliyetçilikler içinde (30-63). İstanbul: Şehir.
  • Smith, A. D. (2002). Küresel çağda milletler ve milliyetçilik. (D. Kömürcü, Çev.) İstanbul: Everest.
  • Şahin, K. (2007). Bir ideoloji olarak milliyetçilik. Akademik Bakış, 12, 1-9.
  • Şimşek, U. ve Ilgaz, S. (2007). Küreselleşme ve ulusal kimlik. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 9 (1), 189-199.
  • Tokdoğan, N. (2018). Yeni Osmanlıcılık. Ankara: İletişim Yayınları.
  • Traverso, E. (2009). Geçmişi kullanma kılavuzu, (I. Ergüden, Çev.) İstanbul:Versus.
  • Türkbağ, A. U. (2002). Pasta tarifleri üzerine bir inceleme: Küreselleşme ve adalet. Doğu Batı Düşünce Dergisi, 18, 227-236.
  • Volosinov, V. N. (1973). Marxismand the Philosophy of Language. (L.Matejka, Çev.) Cambridge: Harvard University.
  • Yenigün, C. (2010). Dış politikada “Yeni Osmanlıcılık” kime yarar? Mostar Dergisi, 60, 26-30.
  • Yetim, N. (2002). Küresel üretim yapılanmasına kültürel yanıtlar: Ulusal-yerel? Doğu Batı Düşünce Dergisi, 18, 129-139.
  • Yıldırım, E. (2015). Modernliğin eleştirisi ve ‘milliyetçi söylem’ bağlamında milliyetçiliğe yeniden bakmak. Amme İdaresi Dergisi, 48(1), 1-3.

Küresel Çağ Tartışmaları Altında Milliyetçiliğe Yeniden Bakmak: Yeni Osmanlıcılık Söyleminin İnşası

Yıl 2019, Cilt: 11 Sayı: 18, 2965 - 2995, 30.06.2019
https://doi.org/10.26466/opus.536362

Öz

Küreselleşme
kavramının birbirinden oldukça farklı biçimlerde algılanması, ne zaman ortaya
çıktığına dair görüş ayrılıklarının yaşanması ve çağımızın en önemli siyasi
tartışmaları arasında kendisine yer bulması, ilgili kavramın detaylı bir
literatür taramasıyla ele alınmasını gerekli kılmıştır. Keza küreselleşme
kavramının salt bir ekonomik ifade olduğunu varsaymak ya da sadece üretim
ilişkileriyle değerlendirmek batı menşeli hâkim kültürü anlayabilmemizin ve
onun alt metnini okuyabilmemizin önündeki en önemli engeldir. Bununla birlikte
küreselleşme olgusunun milliyetçilikle olan ilişkisinin ele alınması, özellikle
günümüzde hem Türkiye’de, hem de Avrupa’da ve ABD’de milliyetçiliğin artması
nedeniyle önem taşımaktadır. Özellikle milliyetçi politikalarla küreselleşmeye
yönelik devlet politikaları her ne kadar birbirine zıt görünse de ortak
noktalarını saptamak, her iki politikanın birlikte yürütülmesi ve bunun
sonuçları, bu makalenin konusudur. Çalışmada öncelikle, küreselleşmenin
eleştirisi ortaya konmuştur. Bununla birlikte, çalışma bir ideoloji olarak ele
aldığı milliyetçilik kavramını iletişimde önemli bir yer bulan söylem inşası
üzerine yapılan çalışmalarla devam etmiştir. Çalışmada milliyetçi söylemin
inşası üzerine yapılan çalışmalarda kültürel göstergeler de  yerini bulmaktadır. Bu çalışma da hem
küreselleşme, hem de milliyetçilik kavramları açıklanmaya çalışırken, her iki
kavramın birbiriyle olan ilişkisi, milliyetçi söylem kavramıyla birlikte ele
alınıp, konuya ilişkin güncel ve önemli örneklerden biri olan ‘Yeni
Osmanlıcılık’ söylemiyle incelenecektir. Bu bağlamda yapılan tartışmalar
Türkiye’de son dönemde artan Osmanlı bağlantılı değişimler ve isimlendirmeler
irdelenirken küreselleşme ile birlikte milliyetçilik ortaya konulacaktır.

Kaynakça

  • Althusser, L. (2010). İdeoloji ve devletin ideolojik aygıtları. (A.Tümertekin, Çev.) İstanbul: İthaki.
  • Barthes, R. (1990). Mythologies. New York: NoondayPress.
  • Bauman, Z. (2012). Küreselleşme-toplumsal sonuçları.(A. Yılmaz, Çev.) İstanbul: Ayrıntı.
  • Beck, U. (1999). Siyasallığın icadı. (N.Ülner, Çev.) İstanbul: İletişim.
  • Berger, P. (2003). Küreselleşmenin kültürel dinamikleri. (P. Berger ve S. P. Huntington Der.), Bin Küre Bin Bir Küreselleşme-Çağdaş Dünyada Kültürel Çeşitlilik. içinde (9-26). İstanbul: Kitap Yayınevi.
  • Bergson, H. (2015). Madde ve bellek. (I. Ergüden, Çev.) İstanbul: Dost.
  • Berman, M. (2013). Katı olan her şey buharlaşıyor. (Ü. Altuğ ve B. Peker, Çev.)İstanbul: İletişim.
  • Billig, M. (2002). Banal milliyetçilik.(C. Şişkolar, Çev.) İstanbul: Gelenek.
  • Brookes, R. (1999). Newspapersand national identity: The BSE/CJD Crisisandthe British press. Media, Culture&Society, 21 (2), 247-263.
  • Calhoun, C. J. (1997). Nationalism. Buckingham: Open University.
  • Chatterjee, P. (1996). Milliyetçi düşünce ve sömürge dünyası. (S. Oğuz, Çev.) İstanbul: İletişim.
  • Copeaux, E. (2002). Türk milliyetçiliği: Sözcükler, tarih ve işaretler.(M. Gültekingil ve T. Bora Der.), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Milliyetçilik. içinde (44-52). İstanbul: İletişim.
  • Fiske, J. (1996). İletişim çalışmalarına giriş. (S.İrvan, Çev.) Ankara: Ark.
  • Friedman, T. (2010). Küreselleşmenin geleceği Lexus ve Zeytin Ağacı. (E. Özsayar, Çev.) İstanbul: Boyner.
  • Gökalp, E. (2007). Milliyetçilik: Kuramsal bir değerlendirme. Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 7(1), 279-298.
  • Habermas, J. (2001). Avrupalı ulus devlet: Başarıları ve sınırları-Egemenlik ve vatandaşlığın geçmişi ve geleceği üzerine. (M. Armağan vd. Der.), Tartışılan Sınırlar Değişen Milliyetçilikler içinde (79-96). İstanbul: Şehir.
  • Habermas, J. (2012). “Öteki” olmak “öteki”yle yaşamak:Siyaset kuramı yazıları. (İ. Aka, Çev.) İstanbul: Yapı Kredi.
  • Hall, S. (2005). The rediscovery of ‘ideology’: Return of the repressed in media studies.( M.Gurevitch, vd. Der.), Culture Society and The Media içinde (56-90). London: Methuen.
  • Hegel, G. W. F. (2006). Tarih felsefesi. (A. Yardımlı, Çev.) İstanbul: İdea.
  • Hekimoğlu, H. B. (1989). Modernleşme ve siyasal istikrarsızlık. Toplum ve Bilim, 46-47, 131-142.
  • Held, D. (1995). Democracy and the global order: From the modern state to cosmopolitan governance. Cambridge: Polity.
  • Heywood, A. (2013). Siyasi ideolojiler.(A. K. Bayram, Çev.) İstanbul: Adres.
  • Heywood, A. (2014). Siyaset. (B. B. Özipek, Çev.) İstanbul: Adres.
  • Hobsbawm, E. (1993). 1780’den Günümüze milletler ve milliyetçilik: Program, mit, gerçeklik. (O.Akınhay, Çev.) İstanbul: Ayrıntı.
  • Jessop, B. (2005). Ulusal ekonomi ve mantık(sızlık)ları üzerine düşünceler. (B. Yarar ve A. Özkazanç Der.), Hegemonya, Post-Fordizm ve Küreselleşme Ekseninde Kapitalist Devlet içinde (267-300). İstanbul: İletişim.
  • Karyelioğlu, S. (2008). Küreselleşen dünyada ulusların inşa sürecinde ortaya çıkan özerklik arayışları: Aydınlık hareketinde değişen milliyetçi söylemler. Yayımlanmamış Doktora Tezi, Ege Üniversitesi, İzmir.
  • Keyman, F. ve Sarıbay, A. Y. (2010). Global Yerel eksende Türkiye. İstanbul: Alfa.
  • Lévi-Strauss, C. (2013). Mit ve anlam. (G. Y. Demir, Çev.) İstanbul: İthaki.
  • Foucault, M. (1998). Özne ve iktidar.(K. Park, Çev.), Defter Dergisi, 34, 151-167.
  • Oppenheimer, F. (1997). Devlet.(A. Şenel ve Y. Sabuncu, Çev.) İstanbul: Engin.
  • Öz, E. (2002). 21. Yüzyılda milli devlet, küreselleşme ve Türk milliyetçiliği. (M. Gültekingil ve T. Bora Der.), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Milliyetçilik.içinde (751-762). İstanbul: İletişim.
  • Said, E. (2013). Şarkiyatçılık: Batı’nın şark anlayışları, (B.Ülner, Çev.) İstanbul: Metis.
  • Saussure, F. D. (2013). Course in general linguistics. London: Duckworth.
  • Scholte, J. A. (2005). Globalization: A critical introduction. London: Palgrave.
  • Smith, A. D. (1994).Milli kimlik. (B. S. Şener, Çev.) İstanbul: İletişim.
  • Smith, A. D. (2001). Milliyetçilik ve tarihçiler. (M. Armağan, vd. Der.), Tartışılan Sınırlar Değişen Milliyetçilikler içinde (30-63). İstanbul: Şehir.
  • Smith, A. D. (2002). Küresel çağda milletler ve milliyetçilik. (D. Kömürcü, Çev.) İstanbul: Everest.
  • Şahin, K. (2007). Bir ideoloji olarak milliyetçilik. Akademik Bakış, 12, 1-9.
  • Şimşek, U. ve Ilgaz, S. (2007). Küreselleşme ve ulusal kimlik. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 9 (1), 189-199.
  • Tokdoğan, N. (2018). Yeni Osmanlıcılık. Ankara: İletişim Yayınları.
  • Traverso, E. (2009). Geçmişi kullanma kılavuzu, (I. Ergüden, Çev.) İstanbul:Versus.
  • Türkbağ, A. U. (2002). Pasta tarifleri üzerine bir inceleme: Küreselleşme ve adalet. Doğu Batı Düşünce Dergisi, 18, 227-236.
  • Volosinov, V. N. (1973). Marxismand the Philosophy of Language. (L.Matejka, Çev.) Cambridge: Harvard University.
  • Yenigün, C. (2010). Dış politikada “Yeni Osmanlıcılık” kime yarar? Mostar Dergisi, 60, 26-30.
  • Yetim, N. (2002). Küresel üretim yapılanmasına kültürel yanıtlar: Ulusal-yerel? Doğu Batı Düşünce Dergisi, 18, 129-139.
  • Yıldırım, E. (2015). Modernliğin eleştirisi ve ‘milliyetçi söylem’ bağlamında milliyetçiliğe yeniden bakmak. Amme İdaresi Dergisi, 48(1), 1-3.
Toplam 46 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Siyaset Bilimi
Bölüm Makaleler
Yazarlar

Dilan Çiftçi 0000-0003-3806-3915

Fuat Boğaç Evren Bu kişi benim 0000-0003-1325-3878

Yayımlanma Tarihi 30 Haziran 2019
Kabul Tarihi 14 Haziran 2019
Yayımlandığı Sayı Yıl 2019 Cilt: 11 Sayı: 18

Kaynak Göster

APA Çiftçi, D., & Evren, F. B. (2019). Küresel Çağ Tartışmaları Altında Milliyetçiliğe Yeniden Bakmak: Yeni Osmanlıcılık Söyleminin İnşası. OPUS International Journal of Society Researches, 11(18), 2965-2995. https://doi.org/10.26466/opus.536362