FIKIH USULÜ ESERLERİNDE YER ALAN BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI VE KAPSAMI
Öz
Günah olgusu ilk insan ve ilk peygamber olan Hz. Âdem ile birlikte var olagelmiştir. Bütün din ve kültürlerde günahın varlığı kabul edilmiş; ancak işlenen günahların hepsi aynı kategoride değerlendirilmemiştir. Günahlar; kutsalla ilgili emir ve yasaklara ve toplumun sosyal tarafına bakan yönüyle kendi arasında farklı şekillerde derecelendirilmiştir. İslam hukukunda Allah’a ortak koşmak en büyük günah sayılmış, diğer günahlar da ilahi iradeyi yok sayma oranında, aynı zamanda fert ve topluma verdiği zarar ölçüsünde büyük ve küçük günahlar şeklinde ikili tasnife tabi tutulmuşlardır. Kelâm, Hadis, Tasavvuf ve Fıkıh Usûlü’nün ortak konularından olan büyük günah meselesi Fıkıh usulü eserlerinde; âm lafzın kapsamı, illetin tahsisi, ictihatta hata-isabet, ismetü’l-enbiyâ, adâlet ve fısk gibi farklı başlık ve kavramlarla bağlantılı olarak yer almıştır. Çalışmamızın amacı, fıkıh usulü eserlerinde yer alan büyük günah konusundaki yaklaşımları incelemek ve bu kapsamda değerlendirilmesi gereken fiiller için belirlenen ölçütleri tespit ederek zaman içerisinde oluşan yanlış algı ve uygulamaların giderilmesine katkı sunmaktır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Ahmed b. Hanbel. Ebû Abdillâh Ahmed b. Muhammed b. Hanbel. el-Müsned. Beyrut: Müessesetü’r-risâle, 2001.
- Aktan, Hamza. “Kazf”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 25/148-149. Ankara: TDV Yayınları, 2002.
- Akif, Mehmet Aydın. “Liân”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 27/172-173. Ankara: TDV Yayınları, 2003. Âmidî, Ebü’l-Hasen Seyfüddîn Ali b. Muhammed b. Sâlim el-Âmidî. el-İhkâm fî usûli’l-Ahkâm. 4 Cilt. Riyâd: Dâru’s-sâmi‘, 2003.
- Aydınlı, Abdullah. “Adâlet”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 1/344. İstanbul: TDV Yayınları, 1988.
- Basrî, Ebû’l-Hüseyin Muhammed b. Ali b. Tayyîb el-Basrî. el-Mu‘temed fî usûli’l-fıkh. thk. Halîl el-Meys. 2 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1403.
- Bebek, Adil. “Kebîre”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 25/163-164. Ankara: TDV Yayınları, 2002.
- Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâil. Sahîhu’l-Buhârî. 9 Cilt. Beyrut: Dâru Tavki’n-necât, 1422.
- Cessâs, Ebû Bekr Ahmed b. Ali er-Râzî el-Cessâs. el-Fusûl fi’l-usûl. Kuveyt: Vizâretü’l-Evkâf, 1994.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
30 Haziran 2021
Gönderilme Tarihi
22 Nisan 2021
Kabul Tarihi
20 Haziran 2021
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2021 Cilt: 8 Sayı: 1
APA
Caner, A. (2021). FIKIH USULÜ ESERLERİNDE YER ALAN BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI VE KAPSAMI. Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 8(1), 360-390. https://doi.org/10.17859/pauifd.925991
AMA
1.Caner A. FIKIH USULÜ ESERLERİNDE YER ALAN BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI VE KAPSAMI. Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2021;8(1):360-390. doi:10.17859/pauifd.925991
Chicago
Caner, Abdurrahman. 2021. “FIKIH USULÜ ESERLERİNDE YER ALAN BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI VE KAPSAMI”. Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8 (1): 360-90. https://doi.org/10.17859/pauifd.925991.
EndNote
Caner A (01 Haziran 2021) FIKIH USULÜ ESERLERİNDE YER ALAN BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI VE KAPSAMI. Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8 1 360–390.
IEEE
[1]A. Caner, “FIKIH USULÜ ESERLERİNDE YER ALAN BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI VE KAPSAMI”, Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 8, sy 1, ss. 360–390, Haz. 2021, doi: 10.17859/pauifd.925991.
ISNAD
Caner, Abdurrahman. “FIKIH USULÜ ESERLERİNDE YER ALAN BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI VE KAPSAMI”. Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8/1 (01 Haziran 2021): 360-390. https://doi.org/10.17859/pauifd.925991.
JAMA
1.Caner A. FIKIH USULÜ ESERLERİNDE YER ALAN BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI VE KAPSAMI. Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2021;8:360–390.
MLA
Caner, Abdurrahman. “FIKIH USULÜ ESERLERİNDE YER ALAN BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI VE KAPSAMI”. Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 8, sy 1, Haziran 2021, ss. 360-9, doi:10.17859/pauifd.925991.
Vancouver
1.Abdurrahman Caner. FIKIH USULÜ ESERLERİNDE YER ALAN BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI VE KAPSAMI. Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 01 Haziran 2021;8(1):360-9. doi:10.17859/pauifd.925991