DEFINITION AS A LEGITATION GROUND IN RESEARCH: EXAMPLE OF ARISTOTLE'S DEFINITION OF MOTION

Öz

The definition of something is the declaration of a claim that the thing being defined exists. Thus, the subject of the definition gains legitimacy by becoming an object of research. On the other hand, definition is to determine the boundaries of a previously uncertain issue and to make it possible to talk about it. Eleatic philosophers, notably Parmenides, witnessed the motion firsthand but did not find it worth to describe it. Their thesis about the non-existence of motion was essentially a manifestation of prejudice based on the impossibility of determining a limit for motion. Aristotle, on the other hand, attempted to define motion, reintegrating it into being, and thus giving it a legitimacy as an object of investigation. This approach of Aristotle is a unique example in terms of revealing the importance and mission of definition among research methods.

Anahtar Kelimeler

• motion
• potentiality
• actuality
• dynamis
• entelecheia

BİLİMSEL ARAŞTIRMALARDA BİR MEŞRUİYET ZEMİNİ OLARAK TANIM: ARİSTOTELES’İN DEVİNİM TANIMI ÖRNEĞİ

Öz

Bir şeyin tanımlanması, tanımlanan şeyin var olduğuna ilişkin bir iddianın deklarasyonudur. Böylelikle tanımın öznesi, bir araştırma nesnesine dönüşerek meşruiyet kazanır. Öte yandan tanım, sınırları önceden belirsiz olan bir meselenin sınırlarını tayin ederek onun hakkında konuşulmayı mümkün kılmaktır. Başta Parmenides olmak üzere Elealı filozoflar, devinime ilk elden tanıklık etseler de onu tanımlamaya değer bulmadılar. Devinimin var olmadığına ilişkin tezleri, esasında devinene ilişkin bir sınır belirlenmesinin imkansızlığına dayanan önyargının tezahürüydü. Aristoteles ise devinimi tanımlamaya girişerek, onu tekrar varlığa entegre etmiş ve böylece bir soruşturma nesnesi olarak ona bir meşruiyet kazandırmıştır. Aristoteles'in bu yaklaşımı, araştırma yöntemleri içerisinde tanımın önemi ve misyonunu ortaya koyması bakımından eşsiz bir örnektir.

Anahtar Kelimeler

• devinim
• potansiyellik
• etkinlik
• dynamis
• entelekheia

Kaynakça

1. Aristoteles. (2021). Ruh Üzerine (çev. Ömer Aygün - Y.Gurur Sev). Pinhan Yayıncılık, İstanbul.
2. Aristoteles. (2020). Fizik, (çev. Saffet Babür). Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
3. Aristoteles (1963). Kategoryalar, (çev. Hamdi Ragıp Atademir). Milli Eğitim Basımevi, Ankara.
4. Aristoteles (2018). Gökyüzü Üzerine, (çev. Saffet Babür). BilgeSu Yayıncılık, Ankara.
5. Aristoteles (2013). Hayvanların Hareketi Üzerine, (çev. H.Nur Erkızan). Sentez Yayıncılık, Bursa.
6. Aristoteles (2021). Nikomakhos’a Etik, (çev. Saffet Babür). BilgeSu Yayıncılık, Ankara.
7. Collingwood, R.G. (2020). Doğa Tasarımı, (çev. Kurtuluş Dinçer). Ayrıntı Yayınları, İstanbul.
8. Schopenhauer, Arthur. (2007). Parerga ile Paralipomena, (çev. Levent Özşar). Biblos Kitabevi, İstanbul.

9. Porphyrios. (1948). İsagoji, (çev. Hamdi Ragıp Atademir). Atademir Yayımevi, Konya.
10. Sina, İbn. (2014). Fizik, (çev. Muhittin Macit ve Ferruh Özpilavcı). Litera Yayıncılık, İstanbul.
11. Ross, David. (2014). Aristoteles (çev. Ahmet Arslan). Kabalcı Yayınevi, İstanbul.
12. Aristoteles. (2010). Metafizik (çev. Ahmet Arslan), Sosyal Yayınlar, İstanbul.
13. Hartmann, Nicolai. (2021). Aristoteles ve Hegel, (çev. Saygın Günenç). Fol Kitap, Ankara.
14. Woolgar, Steve. (1999). Bilim: Bilim idesi üzerine sosyolojik bir deneme, Paradigma Yayınları, İstanbul.
15. Deleuze, Gilles. (2000). Kant Üzerine Dört Ders, (çev. Ulus Baker). Öteki Yayınevi, Ankara.
16. Güzel, Cemal. (1998). Sağduyu Filozofu: Popper, (çev. Cemal Güzel). Bilim ve Sanat Yayınları, Ankara.
17. Erkızan, Hatice N. (2002). “İlkçağ Felsefesi ve Temel Kavramlar Üzerine: Presokratikler”, Felsefe Tartışmaları, Everest Yayınları, 180-203.
18. Aquinas, T. (1963). COMMENTARY ON ARISTOTLE ’ S PHYSICS by Books I-II translated by Pierre H. Conway. New Haven, Yale University Press, USA.
19. Aristotle & Ross, W. D. (1936). Aristotle’s Physics. Text and Commentary. Published by Oxford University Press, England.
20. Barnes, J. (1987). Penguin @ Classics Early Greek Philosophy. Penguin Books, Early Greek Philosophy.
21. Brague, R. R. (1980). Aristotle’ s Definition of Motion and its Ontological Implications. Graduate Faculty Philosophy Journal, 13(2), 501–509.
22. Kosman. (1969). Aristotle ’ s Definition of Motion. American Journal of Philology, 13(1968), 367–383. http://scholarship.haverford.edu/philosophy_facpubs