AR
مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث
Öz
لما نزلَ القرآن الكريم على رسول الله ﷺ، احتاج بعض الصحابة الكرام، إلى تفسير بعض آياته الكريمة التي صَعُبَ عليهم فهمها، ولذلك أخذ رسول الله ﷺ على عاتقه تفسير هذه الآيات، فبيّن لهم ما أُشكِل عليهم؛ فلما توفي رسول الله ﷺ اهتم بعض الصحابة بتفسيرها وبيان معانيها وألفاظها؛ ومع توسُّعهم وانتشارهم في الأمصار، نشأت في كلّ بلدٍ مدرسة للتفسير؛ فكان ابن عبّاس في مكّة، وأبيُّ بن كعب في المدينة، وعبد الله بن مسعود في الكوفة، ثم كثرت مدارس التفسير، وكثرت اتجاهاته ومناهجه، في كل الدول الإسلامية. وفي العصر الحديث ظهرت نزعات تفسيريّة جديدة؛ نتيجة لتطور العلوم، حيث ظهرت النزعة العِلميّة في تفسير القرآن، والبحث عن أوجه الإعجاز فيه. ولما كان العصر الحديث هو عصر العلم والتكنولوجيا، فقد ظهر كثير من المفكرين والعلماء، الذين أخذوا في الربط بين العلم وتطوراته، وبين القرآن الكريم، وردوا كل شيء إليه. ولذلك تنوعت كتب التفسير في مصر في القرن العشرين وكثرت، واشتهر كثيرون. وقد اتسمت هذه التفاسير بالسهولة والأسلوب الأدبي البلاغي، حيث طبيعة العصر الذي يحتاج إلى السهولة، ليصل إلى شريحة أكبر؛ ولذلك فإننا نتناول جهود هؤلاء العلماء في خدمة القرآن الكريم، ومناهجهم في تفسيره. وكان من أهم الصعوبات التي واجهت الباحث في هذا البحث هو ذلك الكم الهائل من المفسرين والمفكرين ومؤلفاتهم التي تركوها لنا في كل الاتجاهات المتنوعة والمختلفة، ولكنها تتفق جميعًا حول إعلاء كلمة الله تعالى، وفهم نصوصه الكريمة، وتقريبها إلى الأذهان والأفهام.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Abdurrahman, ʻA. (1999). el-Kurʼân ve kaḍâye’l-insân. Dâru’l-Maʻârif.
- Abdurrahman, ʻA. (tsz). et-Tefsîrü’l-beyânî li’l-Kur’âni’l-Kerîm (7. Basım). Dâru’l-Maʻârif.
- Abdülazîz, Ç. U. (2004). Evrâk min târîhi’l-ihvâni’l-müslimîn. Dâru’t-Tevzî’ ve’n-Neşri’l-İslâmiyye.
- Abdülcevvâd, M. (1952). Takvîmü Dâri’l-ʻulûm. Dâru’l-Hânî li’t-Tibâ’a ve’t-Tevzî’.
- Abdülhalîm, M. M. (2000). Menâhicü’l-müfessirîn. Dâru’l-Kitâbi’l-Mısrî ve’l-Lübnânî.
- Adamz, T, (2015) el-İslâm ve’t-tecdîd fi Mısr, terc. M. Abbas, el-Merkezü’l-Kavmî li’t-Terceme.
- Afîfî, ʻA. A. (1937). Tefsîru sûreti’l-Fâtiḥa ve beyân mâ ittaṣale bi hâ mine’l-futûḥi’l-İslâmiyye ve sîreti’n-Nebeviyye.
- Ahmed, H. (1980). et-Tefsîrü’l-ʻilmî li’l-âyâti’l-kevniyye fi’l-Kur’ân. Müessesetü’l-Maʻârif.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Arapça
Konular
Arap Dili, Edebiyatı ve Kültürü
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
21 Aralık 2023
Gönderilme Tarihi
29 Eylül 2023
Kabul Tarihi
20 Aralık 2023
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2023 Sayı: 37
APA
Abdulazız, E. F. (2023). مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, 37, 971-985. https://doi.org/10.29000/rumelide.1405813
AMA
1.Abdulazız EF. مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث. RumeliDE. 2023;(37):971-985. doi:10.29000/rumelide.1405813
Chicago
Abdulazız, Eid Fethi. 2023. “مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث”. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, sy 37: 971-85. https://doi.org/10.29000/rumelide.1405813.
EndNote
Abdulazız EF (01 Aralık 2023) مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi 37 971–985.
IEEE
[1]E. F. Abdulazız, “مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث”, RumeliDE, sy 37, ss. 971–985, Ara. 2023, doi: 10.29000/rumelide.1405813.
ISNAD
Abdulazız, Eid Fethi. “مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث”. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi. 37 (01 Aralık 2023): 971-985. https://doi.org/10.29000/rumelide.1405813.
JAMA
1.Abdulazız EF. مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث. RumeliDE. 2023;:971–985.
MLA
Abdulazız, Eid Fethi. “مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث”. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, sy 37, Aralık 2023, ss. 971-85, doi:10.29000/rumelide.1405813.
Vancouver
1.Eid Fethi Abdulazız. مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث. RumeliDE. 01 Aralık 2023;(37):971-85. doi:10.29000/rumelide.1405813