An approach of belongıng to compulsory acculturatıon: David Bezmozgis and migration ın the book “Natasha”

Abstract

In the Hierarchy of Needs created by Maslow, who studies the life of the individual in steps from birth to death, the feeling of belonging and belonging to the place is in the third stage and this is one of the most important elements that ensures the vital satisfaction of the person. In some cases, however, the individual is confronted with conditions that necessarily affect his or her basic need. One of them is migration. Since the date records were kept, migrations, which continue its existence first as a location and then as a country change, have arisen due to certain reasons. While migrations formerly stem from climate conditions and wars, then they occur as a result of economic, social and political reasons. For groups and communities that are the main participants of migration, breaking away from their motherland, in which they opened their eyes to the world, greatly damages the sense of belonging in their self-perceptions. This table is most tragically reflected in the literature of the countries. In our study the phenomenon of immigration in “Natasha” written by David Bezmozgis, who is Russian-Canadian writer that has experienced personally this phenomenon by having to move with his family from Riga - Latvia dependent on the Soviet Union to Toronto – Canada, stating that the traces of his life can be seen and felt from time to time in his work even though it is not entirely autobiographical, will be handled according to Maslow's belonging approach. In the work in which seven-year-old hero's transition from childhood to manhood is sorted chronologically, the child growing up and maturing in each story reveals how he copes with the tragedy of migration and how Maslow's concept of belonging and belonging to the place comes true under difficult conditions. 

Keywords

• Maslow,Needs Pyramid,belonging,migration,compulsory acculturation

Zorunlu kültürlenmeye aidiyetçi bir yaklaşım: David Bezmozgis ve Nataşa romanında göç

Öz

Bireyin doğumundan ölümüne kadar olan süreçteki yaşantısını basamaklar halinde inceleyen Maslow’un oluşturduğu İhtiyaçlar Piramidi’nde üçüncü aşamada yer alan aidiyet ve yere bağlılık hissi, kişinin yaşamsal tatminini sağlayan en önemli unsurlardan biridir. Ancak kimi durumlarda birey, bu temel ihtiyacını zorunlu olarak tepkileyen koşullarla karşılaşır. Bunlardan biri de göçtür. Tarih kayıtlarına başlanılan zamandan beri varlığını önce mekân ardından ülke değişikliği olarak sürdüren göçler, belirli nedenlere bağlı olarak ortaya çıkar. Önceleri göçler, daha çok iklim koşulları ve savaşlardan kaynaklanırken sonrasında ekonomik, sosyal ve siyasal nedenler sonucunda gerçekleşir. Göçün temel katılımcıları olan gruplar ve topluluklar için ise gözlerini açtıkları anavatanlarından kopma durumu, benlik algılarındaki aidiyet duygusunu büyük ölçüde zedeler. Bu tablo, en trajik şekilde ülkelerin edebiyatlarında yansımasını bulur. Çalışmamızda Sovyetler Birliği’ne bağlı olan Riga, Letonya’dan ailesiyle birlikte Kanada Toronto’ya taşınmak zorunda kalarak bahsi geçen olguyu bizzat yaşayan Rus asıllı Kanadalı yazar David Bezmozgis’in kendisinin de ifadesiyle, tamamıyla otobiyografik olmasa da yaşantısından izlerin yer yer hissedildiği eseri Nataşa’daki göç olgusu, Maslow’un aidiyetçi yaklaşımıyla ele alınacaktır. Yedi yaşındaki kahramanın çocukluktan delikanlılığa geçişinin kronolojik olarak sıralandığı eserde çocuğun her öyküde giderek büyüyüp olgunlaşması, göç trajedisiyle nasıl baş ettiğini, Maslow’un aidiyet ve yere bağlılık kavramının nasıl zor koşullar altında gerçekleştiğini gözler önüne serer.

Anahtar Kelimeler

• Maslow,İhtiyaçlar Piramidi,aidiyet,göç,zorunlu kültürlenme

Kaynakça

1. Azarnova S. (2009). “Russkie idut”. Novaya jizn. İzd. russko-yevreyskoy diasporı v San-frantsisko, İyun, (327) 8-10. Bezmozgis, D. (2006). Nataşa. (Çev. Deniz Öztok). İstanbul: Everest. Chambers, I. (2014). Göç, Kültür, Kimlik (Çev. İsmail Türkmen & Mehmet Beşikçi). İstanbul: Ayrıntı. Çağlayan, S. (2006). “Göç Kuramları, Göç ve Göçmen İlişkisi”. Muğla Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (17), 67-91. Çelik, R. (2018). “İkinci Dünya Savaşının Sovyet Edebiyatına Etkisi”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 11(24), 360-370. Er, A. (2015). “İtici ve Çekici Faktörler Bağlamında İç Göç: Gaye Hiçyılmaz’dan Fırtınaya Karşı”. Göç Dergisi (Londra/İngiltere), 2(1), 43-58. Ercoşkun, M. H. & Nalçacı, A. (2005). “Ögretimde Psikolojik İhtiyaçların Yeri ve Önemi”. Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi, (11), 353- 370. Erenburg, İ. (1968). İnsanlar Yıllar Hayatlar (Çev. Hasan Ali Ediz). İstanbul: Altın Kitaplar Yayınevi. Gorbaçov, A. Yu. “Poeziya russkogo zarubejya tretey volnı emigratsii”, https://www.bsu.by/Cache/pdf/379543.pdf Erişim Tarihi: 05. 12. 2018 Güreşçi, E. (2016). “Ortak ve Farklı Yönleriyle İç ve Dış Göçler”. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 9(43), 1058-1064. Karak, Ş. K. (2014). “Edebiyatta Yankılanan Bir Seda: Göç”. Erzurum: A. Ü. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, (51), 229-243. Kaşoğlu, A. (2015). “Göçmen Bir Yazar Olan Murat Tuncel’in Kaleminden Maviydi Adalet Sarayı ve Gölge Kız”, Turkish Migration Conference, Selected Proceedings, Transnational Press London. Kıyanç, S. (2014). “Malakanlar”. Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dalı, Yüksek Lisans Tezi. Konstantinovna, K. S. (2012). “Rossiyskaya emigratsiya pervoy volnı: sotsiokulturnıye, pedagogiçeskiye i sotsialno-psihologiçeskiye faktorı natsionalnogo vospitaniya detey i podrostkov”, Nauçnıy jurnal Kubgau, 82(08), 1-14. Kula, S. & Çakar, B. (2015). “Maslow İhtiyaçlar Hiyerarşisi Bağlamında Toplumda Bireylerin Güvenlik Algısı ve Yaşam Doyumu Arasındaki İlişki”. Bartın Üniversitesi İ. İ. B. F. Dergisi, 6 (12), 191-210. Lee, E. S. (1966). “A Theory of Migration”. Population Association of America: Demography, 3(1), 47-57. Lewis, J. (2015). “David Bezmozgis” https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/david-bezmozgis Erişim Tarihi: 01.12.2018. Medvedeva, G. T. A. & Buşuyeva, S. V. (2016). “Rossiyskoye zarubejye ХХ veka: Osobennosti formirovaniya, adaptatsii i sohraneniya natsionalnoy identiçnosti rossiyskoy emigratsii”. Vestnik nijegorodskogo universiteta im. H. İ. Lobaçovskogo, (2). Sav, Ö. (2016). “Uluslararası Hukuk Açısından “Sığınma”, “Göç”, “Nüfus Mübadelesi” “Vatansızlık” Gibi “Silahlı Çatışma” Bağlantılı Nüfus Sorunları”. TBB Dergisi, (124), 497- 558. Smirnova, A. İ. (Ed.) (2014). Rus Göçmen Edebiyatı-Düzyazı (1920-1940). Antoloji. Ankara: Gazi Kitabevi. Solak, S. G. (2017). “Mekân-Kimlik Etkileşimi: Kavramsal ve Kuramsal Bir Bakış”. Manas Sosyal Araştırmalar Dergisi, 6 (1), 13-37. Trubetskova E. G. (2011). “Kultura russkogo zarubejya”, Saratov: Saratovskiy gosudarstvennıy universitet im. N. G. Çernışevskogo. Türkyılmaz, Ü. (2016). “Hakan Günday’ın Daha Adlı Yapıtında Göç Olgusu”, IV. Türk Göç Konferansı, Viyana, Avusturya. Türkyılmaz, Ü. (2017). “Amin Maalouf’un Yolların Başlangıcı Adlı Yapıtında Göç, Kültür ve Kimlik”. Geçmişten Günümüze Göç III. Samsun: Canik Belediyesi Kültür Yayınları. Yapıcı, F. (2016). “Tarihi Gerçekler Açısından “İki Kasım Bin Dokuz Yüz Kırk Üç” Romanı”. 1. International Symposium on Migration & Culture, Amasya, Türkiye. http://iessay.ru/ru/writers/other/literatura-xx-veka/stati/russkaya-literatura-xx-veka/tri-volny-emigracii-russkoj-literatury-v-xx-veke “Tri volnı emigratsii russkoy literaturı v XX veke”, Erişim Tarihi: 12. 02. 2019.