Postmodern unsurlar ışığında Yedinci Gün

Yıl 2024, Sayı: 38, 339 - 353, 21.02.2024

Elif Gün

https://doi.org/10.29000/rumelide.1439633

Cited By: 1

Öz

Çoğulculuk ilkesinden beslenen postmodern edebiyat, metinlerarasılık sayesinde söylemlerin şölenini okura izlettirirken aynı zamanda üstkurmaca tekniğiyle okura, elinde tuttuğu kitabın yazılma sürecini anlatır. Çeşitli metinlerin farklı tekniklerle diyaloğuna yer veren postmodern anlatıların yazarı böylece okuruna bir oyun alanı hazırlar. Tüm olayları okurun huzuruna sunan klasik romanların aksine bir oyuna dönüşen bu yeni ve eğlencelik kurgu metinleri, karşısında bilinçli bir okuru arzular. İçerik, fantastik ögelerle zenginleştirilebildiği gibi tarihten de kurgunun kurallarınca faydalanılır. Bununla birlikte postmodern eserlerde derinde tüm insanlığı ilgilendiren evrensel bir tema olduğunu da belirtmek gerekir. Postmodern edebiyatın önde gelen yazarlarından olan İhsan Oktay Anar, Yedinci Gün eserinde tarihi ve fantastik unsurları çeşitli metinlerarası tekniklerle eserine yerleştirerek okuruna bir oyun alanı oluşturur. Bu oyunun başlıca kahramanı İhsan Sait olmakla birlikte olaylar silsilesi de İhsan Sait’in kendini bulma çabasına dairdir. Başta Yedi Uyurların rüyası olarak anlatılan bu anlatının, sona erdiğinde İhsan Sait’in okunma zamanı içinde yazdırdığı bir hikâye olduğu anlaşılır ve gerçek ile kurgu birbirine karışarak üstkurmacanın örneği ortaya çıkmış olur. Bu yolla anlatı özelliğini kazanmış olan Yedinci Gün üzerine yapılan bu çalışma, nitel araştırma yöntemlerinden içerik analizi tekniği ile kaleme alınmıştır. Çalışmanın temel amacı Yedinci Gün’ün postmodern anlatılara dâhil olup olmadığını araştırmaktır. Nihayetinde ele alınan eserin postmodern anlatıların özelliklerini açık bir şekilde sergilediği tespit edilmiştir.

Anahtar Kelimeler

İhsan Oktay Anar, Yedinci Gün, postmodernizm, postmodern roman, anlatı

Kaynakça

• Akça, H. (2017). Yedinci Gün romanında gölge arketipi. Cappadocia Journal of History And Social Sciences, 8, 187-205.
• Aktulum, K. (2000). Metinlerarası ilişkiler. Ankara: Öteki.
• Anar, İ. O. (2012). Yedinci Gün. İstanbul: İletişim.
• Apaydın, M. (2009). Postmodernizmin degeri dışlayan ‘çoğulcu estetik’i ve bunun 1980 sonrası Türk romanına yansımaları. 1980 Sonrası Türk Romanı Sempozyumu 27-28 Mart 2008, Kayseri: Erciyes Üniversitesi.
• Bahtiyar, Y. (2016). Postmodern bir roman Yedinci Gün’de mitin işlevi ve kahramanın yolculuğu [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Yıldız Teknik Üniversitesi.
• Bakhtin, M. (2001). Karnavaldan romana. (C. Soydemir, Çev.). İstanbul: Ayrıntı.
• Bayraktar, Y. ve Gariper, C. (2018). İhsan Oktay Anar’ın Yedinci Gün anlatısında parodi. Söylem Filoloji Dergisi, 3(2), 126-137.
• Çelebi, S. (1999). Mevlid. Ankara: MEB.
• Duymaz, R. (2009). Gelibolu romanına postmodernizm açısından bakış. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, 2, 9-23.
• Ecevit, Y. (2001), Türk romanında postmodernist açılımlar. İstanbul: İletişim.
• Eco, U. (1995). Anlatı ormanlarında altı gezinti. (K. Atakay, Çev.). İstanbul: Can.
• Ergeç, Z. (2021). Fatma Barbarosoğlu’nun son on beş dakika romanında çokseslilik. Journal of Turkish Language and Literature, 7(2), 347-366.
• Güçlü Avcıoğlu, A. (2015). Türk romanında modernizmden postmodernizme geçiş [Yayımlanmamış doktora tezi]. Ankara Üniversitesi.
• Günay, H. (2015). İhsan Oktay Anar’ın ‘Yedinci Gün’ adlı romanının metinlerarasılık bağlamında incelenmesi [Yayımlanmamış dönem projesi]. Atatürk Üniversitesi.
• Günay, H. (2015). İhsan Oktay Anar’ın ‘Yedinci Gün’ adlı romanının metinlerarasılık bağlamında incelenmesi [Yayımlanmamış dönem projesi]. Atatürk Üniversitesi.
• Kaya, E. (2018). Levent Mete’nin “Aşk Romanları Yazan Adam” adlı romanında postmodernizm. TÜRÜK Uluslararası Dil, Edebiyat ve Halkbilimi Araştırmaları Dergisi, 6(13), 471-484.
• Kutsal Kitap Eski ve Yeni Antlaşma (Tevrat, Zebur, İncil). (2014). Korea: Yeni Yaşam.
• Moran, B. (2012), Türk romanına eleştirel bir bakış 3. İstanbul: İletişim.
• Pala, İ. (2002). Ansiklopedik divan şiiri sözlüğü. İstanbul: LM.
• Sağlık, Ş. (2017). Postmodernizmin modern Türk edebiyatındaki üç hali. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 1, 1-16.
• Sazyek, H. (2002). Türk romanında postmodernist yöntemler ve yönelimler. Hece, Türk Romanı Özel Sayısı, 493-509.
• Somuncuoğlu Özot, G. (2009). Postmodernizm ve Türk romanındaki yansımaları [Yayımlanmamış doktora tezi]. Ankara Üniversitesi.
• Tanyıldız, A. (2017). İnşânın postmodern terennümü II: Yedinci Gün’de Osmanlı Türkçesi kullanımına dair. HİKMET-Akademik Edebiyat Dergisi [Journal of Academic Literature], Gelenek ve Postmodernizm Özel Sayısı, 89-98.
• Timur, K. (2017). Kural tanımayan bir ideoloji: postmodernizm. HİKMET-Akademik Edebiyat Dergisi [Journal of Academic Literature], Gelenek ve Postmodernizm Özel Sayısı, 1-9.
• Tural, S. (2014). Romantizmin uzun serüveni. Türk Dili, 746, 38-40.
• Uludağ, M. E. (2017). Geleneğe yenilen modernizmin zaferi! postmodernizm. HİKMET-Akademik Edebiyat Dergisi [Journal of Academic Literature], Gelenek ve Postmodernizm Özel Sayısı, 10-19.
• URL-1: https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/M%C3%A2ide-suresi/759/90-91-ayet-tefsiri [Erişim Tarihi: 31.01.2024]
• URL-2: https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Bakara-suresi/41/34-ayet-tefsiri [Erişim Tarihi: 31.01.2024]
• URL-3: https://islamansiklopedisi.org.tr/abdullah-b-sad-b-ebu-serh [Erişim Tarihi: 31.01.2024]