Katar'da Kültür, Miras ve Müze Çalışmaları
Öz
Dünya 2000’lerin ortasından itibaren Arap Körfezi’ndeki “yeni müzeleri” yakından izlemektedir. 1970'e kadar, Bahreyn, Birleşik Arap Emirlikleri, Kuveyt ve Katar gibi, eski İngiliz sömürgelerinde müzelerin kültürel bir politika ile tanınmasını önerecek hiçbir gelişme yaşanmamıştır. 1960'ların sonlarında bölgede kültürel mirası gururla sergileyecek müzeler için çalışmalar başlamıştır. Katar’ın ulusal mirasını koruma, Arap kültürünü ve kimliğini geliştirmeyi amaçlayan Katar Müzeleri, ülkenin bölgedeki gücünü, geleneksel bedevi yaşam tarzını, Al Thani hanedanının egemenliğiyle birlikte petrol sonrası modernleşme dönemini ve göçle birlikte gelişen yeni Doha kimliğini yansıtmaktadır. Bu gelişmelerin sonucu olarak Katar müzeleri, ulusal kimliği temsil eden nesneleri sınıflandırmakta; teknolojik tasarımlarla sunmakta ve cazibe merkezleri haline gelmektedir. Bu çalışmada, Arap Körfezi’ndeki müzeciliğin gelişiminden hareketle Katar’daki müzelerin amaç ve işlevlerine genel bir bakış sunmak amaçlanmaktadır. Bu amaç doğrultusunda Katar Ulusal Müzesi, MIA İslam Sanatları Müzesi ve Mathaf Çağdaş Sanatlar Müzesi’nin uluslararası izleyici kitlesi için kendine özgü kimlikleri geliştirmek amacıyla kültürel miras nesneleri üzerinden izledikleri müzecilik yaklaşımı değerlendirilmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Abdi, K. (2007). ‘The Name Game: The Persian Gulf, Archaeologists, and the Politics of Arab-Iranian Relations.’ In Selective Remembrances: Archaeology in the Construction, Commemoration, and Consecration of National Pasts, edited by Phil L. Kohl, Mara Kozelsky and Nahman Ben-Yehuda, 206–43. Chicago, IL: University of Chicago Press.
- AI-Mulla, İ.M. (2013). Museums in Qatar: Creating Narratives of History, Economics and Cultural Co-Operation. Doctor of Philosophy the University of Leeds: School of Fine Art, History of Art and Cultural Studies. United Kingdom.
- Artun, A. (2014). Sanatın özerkliği üzerine. Erişim Tarihi: 06.07.2019 Erişim adresi: http://www.aliartun.com/yazilar/sanatin-ozerkligi-uzerine/
- Artun, A. (2015). Çağdaş Sanatın Örgütlenmesi. İstanbul: İletişim Yayınları.
- Barbour B. (2012). Salvaging Memory: The Msheireb Arts Centre (MAC) and the Echo Memory Project. Unpublished Essay.
- Batty, D. (2012). The Rise of the Gulf Art Scene, 16 April. UK: The Guardian.
- Bouchenaki, M. (2011) The Extraordinary Development of Museums in the Gulf States, Museum International, 63:3-4,93-103.
- Buchli, V. and Lucas, G. (2001). The Archaeology of Alienation: A Late Twentieth Century British Council House’ in Victor Buchli (ed). The Archaeology of the Contemporary Past, 158-67, London: Routledge.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Olgu Sunumu
Yazarlar
Ceren Karadeniz
*
Bu kişi benim
0000-0001-5773-8557
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
31 Aralık 2019
Gönderilme Tarihi
8 Ağustos 2019
Kabul Tarihi
18 Aralık 2019
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2019 Cilt: 12 Sayı: 24
Cited By
An evaluation on the forest products trade of Turkey and Qatar
Bartın Orman Fakültesi Dergisi
https://doi.org/10.24011/barofd.1098912İslam Sanatları Enstalasyonlarının Müzelerdeki Performansları
Tokat İlmiyat Dergisi
https://doi.org/10.51450/ilmiyat.1261733RAHİP GOMİDAS “BABİL IRMAKLARI KIYISINDA” Koro ve Piyano Eşlikli Sololar için 137. Mezmur Kompozisyonu İçerik-Biçim Analizi
Sanat ve Tasarım Dergisi
https://doi.org/10.20488/sanattasarim.1313963
