Beyond The Hill: Homosociality, Family, and Masculinity

Yıl 2014, , 53 - 74, 20.03.2019

Aslı Gön

https://doi.org/10.32001/sinecine.540678

Cited By: 3

Öz

Beyond The Hill (Emin Alper, 2012) is focused on the interactions of a family of men operating as a homosocial group. These family interactions provide a ground for socialization, enabling masculinity to take the form of a social construction. To conceal their crimes, the men unite into male homosociality by adopting the dominant masculinity. The resulting unison, solidarity, and secure environment reinforce male hegemony and enable the family to act like a nation and an army. This article analyses the male homosociality that unites the various masculinities of men in the family. It also discusses aspects of western iconography.

Anahtar Kelimeler

Homosociality, male homosociality, family, socialization, hegemonic masculi- nity, western

TEPENİN ARDI HOMOSOSYALLİK, AİLE VE ERKEKLİK

Öz

Tepenin Ardı (Emin Alper, 2012) anlatısında erkeklerden oluşan ve homososyal bir top- luluk gibi işleyen bir ailenin ilişkilerine odaklanır. Filmde aile ilişkileri, sosyalizasyon için bir ortam sağlar ve erkekliğin toplumsal bir inşa olarak şekillenmesini olanaklı kılar. İşlenen suçları saklamak adına baskın erkeklik anlayışının benimsenmesi erkeklerin bir araya gele- rek erkek homososyalliğini üretmelerini sağlar. Ortaya çıkan uyum, dayanışma ve güven ortamı eril hegemonyayı güçlendirir ve homososyal bir topluluk gibi hareket eden ailenin, bir ulus ve ordu gibi davranmasına yol açar. Bu makale filmi, western ikonografisini de ele alarak, farklı erkekler ve erkekliklerden oluşan aile ve üretilen erkek homososyalliği çerçe- vesinde çözümlemeyi amaçlamaktadır.

Anahtar Kelimeler

Homososyallik, erkek homososyalliği, aile, sosyalizasyon, hegemonik erkeklik, western

Kaynakça

• Abisel, N. (1994). Popüler Sinema ve Türler. Istanbul: Alan.
• Alper, E. (Yönetmen/Senarist). (2012). Tepenin Ardı [Film]. Türkiye- Yunanistan: Bulut Film.
• Arxer, S. L. (2011). Hybrid Masculine Power: Reconceptualizing the Relationship Between Homosociality and Hegemonic Masculinity. Humanity and Society, 35, 390-422.
• Atay, T. (2004). Erkeklik En Çok Erkegi Ezer! Toplum ve Bilim, 101, 11-30.
• Aytaç, S.& Göl, B. (2012, Aralık). Aristo Varsa Brecht De Var. Emin Alper’le söyleşi. Altyazı, 123, 30-34.
• Behnke, C. & Meuser, M. (2001). Gender and Habitus Fundamental securities and crisis tendencies among men. B. Baron & H. Kotthoff (Ed.), Gender in Interaction: Perspectives on femininity and masculinity in ethnography and discourse (s. 153 – 174). Amsterdam & Philadelphia: John Benjamins Publishing. http://f3.tiera.ru/1/genesis/575-579/577000/0e0ce2 9ab2e7a0c1eeb23e41aab36613 Erişim Tarihi: 08.02.2014
• Bird, S.R. (1996). Welcome to the Men’s Club: Homosociality and the Maintenance of Hegemonic Masculinity. Gender and Society, 10 (2), 120- 132.
• Bora, T. (2012, 15 Aralık). Emin Alper’le Tepenin Ardı Üzerine Söyleşi: Milli Karakter, Paranoya, Güvensizlik. Birikim. http://www.birikimdergisi. com/birikim/makale.aspx?mid=895. Erişim tarihi: 28.07.2013
• Bordwell, D. & Thompson, K. (2008). Film Sanatı. (E. Yılmaz & E. S. Onat, Çev.). Ankara: De Ki.
• Butler, J. (2010). Cinsiyet Belası Feminizm ve Kimligin Altüst Edilmesi (B. Ertür, Çev.). Istanbul: Metis.
• Connell, R.W. (1998). Toplumsal Cinsiyet ve Iktidar Toplum, Kişi ve Cinsel Politika (C. Soydemir, Çev.). Istanbul: Ayrıntı. (Özgün eser 1987 tarihlidir).
• Connell, R.W. (1995). Masculinities.Cambridge: Polity Press.
• Çaglıyan, Ç.E. (2013).Tepenin Ardı’ndaki Günah Keçileri. L. Kabadayı (Haz.), Film Eleştirisi Kuramsal Çerçeve ve Sinemamızdan Örnek Çözümlemeler (s. 151-158). Istanbul: Ayrıntı.
• Çiftçi, A. (2012). Büyük Bir Ailedir Ulus Tepenin Ardı. Altyazı, 123, 36-38.
• DeKeseredy, W. & Schwartz, M.D.(2005). Masculinities And Interpersonal Violence. M.S. Kimmel, J. Hearn & R. W. Connell (Ed.), Handbook of Studies on Men and Masculinities (s. 353-366). Londra: Sage.
• Demetriou, D. Z. (2001). Connell’s Concept of Hegemonic Masculinity: A Critique. Theory and Society, 30(3), 337-361.
• Donald, R. (2001). Masculinity and Machismo in Hollywood’s War Films. S. Whitehead & F. Barrett (Ed.), The Masculinity Reader (s. 170-183). Cambridge: Polity Press.
• Ertan, E. (2012). Türkiye’deki Erkeklik Kurgusu Erkeklerin de Canını Acıtıyor. Emin Alper’le söyleşi. Sinema, 12, 72-75.
• Gramsci, A. (1991). Selections From the Prison Notebooks of Antonio Gramsci. (Q. Hoare & G. N. Smith, Çev.&Ed.). Londra: Lawrence and Wishart.
• Higate, P. & Hopton, J. (2005). War, Militarism and Masculinities M.S. Kimmel, J. Hearn & R. W. Connell (Ed.), Handbook of Studies on Men and Masculinities. (s. 432-447). Londra: Sage.
• Horrocks, R. (1995). Male Myths and Icons Masculinity in Popular Culture. Londra: Macmillian.
• Jeffords, S. (1989). The Remasculinization of America Gender and the Vietnam War. Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press.
• Kimmel, M. (1996). Manhood in America A Cultural History. New York: The Free Press.
• Lipman-Blumen, J. (1976). Toward A Homosocial Theory of Sex Roles: An Explanation of the Sex Segregation of Social Institutions. Signs, 1 (3), 15-31. http://www.jstor.org. Erişim Tarihi: 27.07.2013.
• Meuser, M. (2004). Homosociality. M. Kimmel & A. Aronson (Ed.), Men and Masculinities: A Social, Cultural and Historical Encyclopedia (s. 396 – 398). Santa Barbara, California: ABC-CLIO. http://eds.a.ebscohost.com/eds/results?sid=aeb4fdcb-5bbf-4bbd-a2e3- ca87cee56526%40sessionmgr4003&vid=1&hid=4111&bquery=(m en+and+masculinities+encyclopedia)&bdata=JmNsaTA9RlQxJm- NsdjA9WSZ0eXBlPTAmc2l0ZT1lZHMtbGl2ZQ%3d%3d Erişim tarihi: 07.02.2014.
• Onur, H. & Koyuncu, B. (2004). Hegemonik Erkekligin Görünmeyen Yüzü: Sosyalizasyon Sürecinde Erkeklik Oluşumları ve Krizleri Üzerine Düşünceler, Toplum ve Bilim, 101, 31-49.
• Peberdy, D. (2011). Masculinity and Film Performance Male Angst in Contemporary American Cinema. New York: Palgrave Macmillan.
• Ryan, M. & Kellner, D. (1997). Politik Kamera (E. Özsayar, Çev.). Istanbul: Ayrıntı.
• Sancar, S. (2009). Erkeklik: Imkânsız Iktidar Ailede Piyasada ve Sokakta Erkekler. Istanbul: Metis.
• Selek, P. (2009). Türkiye’de Özgürlügü Ararken. Z. Direk (Der.), Cinsiyetli Olmak: Sosyal Bilimlere Feminist Bakışlar (s. 118-129). Istanbul: YKY.
• Shohat, E. (1999). By The Bitstream of Babylon. H. Naficy (Ed.), Home, Exile, Homeland Film, Media and The Politics of Place (s. 213-232). New York: Routledge.
• West, C. & Zimmerman, D.H. (1987). Doing Gender. Gender and Society, 1(2), 125-151.
• Wollen, P. (2008). Sinemada Göstergeler ve Anlam (Z. Aracagök & B. Dogan, Çev.). Istanbul: Metis. (Özgün eser 1969 tarihlidir).
• Woodward, K. (2011). The Short Guide to Gender. Bristol: Policy Press.