Artvin Yusufeli İlçesi Örnekleminde Doğum

Yıl 2017, Cilt: 2 Sayı: 1, 31 - 44, 12.07.2017

Öznur Yaşar , Nuran Köse Çerçi

Öz

Kültür bir milleti oluşturan maddi ve manevi
değerlerin bütünü olarak tanımlanmaktadır. Yaşadığı kültür değerleriyle
yoğrulan bir insan, bir eğitim sürecinden geçerek bu değerleri öğrenip, hayatına
yansıtmaktadır. Halk kültürünü özümseyebilmek için halkın içine girmek, halk
ile birlikte yaşamak, halkın düşünüş tarzını iyi bilmek gerekmektedir. Bu noktada
sosyoloji ve halk bilimi kesişmektedir. Çünkü toplum bilimi olan sosyoloji bahsedilen
kültürel değerlerin devamına katkı sağlayan bir bilimdir.

Doğum insan hayatının önemli aşamalarından biridir.
Doğumla ilgili adetler, inanışlar ve bunlara bağlı pratikler günümüzde de devam
etmektedir. Bu yaşam pratiklerinin korunması, öğretilmesi ve geleceğe
aktarılması gerekmektedir. Bu çalışmada doğum ile ilgili adetleri öğrenmek ve
geleceğe aktarmak için Artvin Yusufeli ilçesi doğumlu kişilerle derinlemesine
görüşmeler yapılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Doğum, Değerler, Gelenek, Kültür, eğitim

Kaynakça

• ACIPAYAMLI, Orhan, (1974), Türkiye’de Doğumla İlgili Adet ve İnanmaların Etnolojik Etüdü, Türk Tarih Kurumu Basımevi, Ankara.
• ARTUN, Erman, (2010) Türk Halkbilimi, İstanbul Kitabevi, 6. Baskı, İstanbul.
• ARTUN, Erman, (1998),”Tekirdağ Halk Kültüründe Geçiş Dönemleri Doğum Evlenme Ölüm”, Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, 9-10, s.85-107.
• ARVASİ, Seyit, Ahmet, (2015), Eğitim Sosyolojisi, eBook Collection (EBSCOhost)., İstanbul.
• ÇOBANOĞLU, Ö., “Bilim Felsefesi Bağlamında Halkbilimi ve Halkbilimsel Bilginin Teleolojik Serüveni.”, Folklor/Edebiyat, 2000/4, s.24.
• GOLDSTEIN, S. Kenneth, (1977), Sahada Folklor Derleme Metodları, Kültür Bakanlığı Milli Folklor Araştırma Dairesi Yayınları: 23, Klavuzlar, El Kitapları, Tarihçeler Dizisi:3, Başbakanlık Basımevi, Ankara.
• EKİCİ, Metin, (2013), Halk Bilgisi (Folklor) Derleme ve İnceleme Yöntemleri, Geleneksel Yayıncılık, Ankara.
• ER, Tülay (1997), “Ürgüp ve Çevresi Evlenme Adetlerinde Meydana Gelen Sosyal ve Kültürel Değişmeler”, V. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi Gelenek Görenek İnançlar Seksiyon Bildirileri, Kültür Bakanlığı Yayınları: 1872, Halk Kültürlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Müdürlüğü Yayınları: 247, Seminer Kongre Bildirileri Dizisi:54, Ankara.
• GÖNEN, G. S. (2005), “Dede Korkut Hikâyelerinden Günümüze Yansıyan Doğum Adetleri” Türklük Bilimi Araştırmaları, 18(18), 103-112.
• KARAASLAN, M. (2011) “Kaşkay Türklerinde doğum çevresinde gelişen inanç ve pratikler” Turkish Studies–International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, S, 6(3).
• KARASAR, N., Bilimsel Araştırma Yöntemi, Nobel Yayın Dağıtım, Ankara, 2005, 1-38.
• KUŞ, Elif., Nitel Nicel Araştırma Teknikleri, Anı Yayıncılık, Ankara, 2012.
• NAHYA, Zümrüt, (1988), Türk Halk Hekimliği Sempozyumu Bildirileri Kitabı, Kültür Bakanlığı Milli Folklor Araştırma Dairesi Yayınları: 110, Seminer Kongre Bildirileri Dizisi:27, Ankara.
• ÖGER, Adem, (2012), “Uygur Türklerinde Doğum Adetleri”, Turkish Studies İnternational Periodical Fort He Languages, Liatherature and History of Turkısh or Turkıc Volume7/1, Winter, P. 1679-1694, Ankara.
• SÜMBÜLLÜ, Yusuf Ziya, and Edina USTAVDIĆ, (2012), "Boşnak Halk Kültüründe Doğum Geçiş Merasimi Üzerine Tespit ve Değerlendirmeler." Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi 1.2
• TANYILDIZI, Eda, (2015), “Elazığ Halk Kültüründe Doğum Adetleri”, Turkish Studies İnternational Periodical Fort He Languages, Liatherature and History of Turkısh or Turkıc Volume10/12, Summer, 2015, P. 1067-1084, Ankara.
• TÜRKKAHRAMAN, Mimar, (2006), Toplum Ve Temel Toplumsal Kurumlar Kurumlar Sosyolojisine Giriş, Alp Yayınevi, Ankara.
• ZENGİN, Dursun, (1999), “Almanya’daki Türk Ad Verme Geleneği Üzerine” Anayurttan Atayurda Türk Dünyası, yıl 7, s:18.