Araştırma Makalesi

TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI

Sayı: 91 5 Ekim 2022
PDF İndir
EN TR

TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI

Öz

Günümüzde dijital teknolojiler ile gelişen dijital kültürlerin oluşumunu ve gündelik hayattaki yerini kavrayabilmek adına iletişim teknolojilerine izleyici ve kullanıcı perspektifinden yaklaşmak gerekir. Bu sebeple bu çalışmada genç izleyiciler kapsamında YouTuber’lara duyulan ilgi ve hayranlık analiz edilmiştir. Araştırma yöntemi olarak niteliksel yöntem tercih edilmiş ve 10-14 yaşları arasında toplamda 12 kişi ile derinlemesine mülakatlar gerçekleştirilmiştir. Çalışmada elde edilen bulgular arasında YouTuber hayranlığında en fazla öne çıkan kavramların ünlü olma, samimiyet, kurgusal içerikler, çocuksuluk ve erişim olduğu saptanmıştır. Katılımcıların, belirtilen kavramları dijital kültüre uygun olarak tekrar tanımladığı gözlemlenmiştir. Dijital hayran kültürü, geçmişteki eğilimlerden beslenen fakat kendisine içkin kavramlarıyla yeni bir kültür oluşturmuştur.

Anahtar Kelimeler

İzleyici çalışmaları, Hayranlık kavramı, YouTube, Vlog kültürü, Genç izleyiciler

Kaynakça

  1. Abiocca, F. (2016). Opposing Conceptions of the Audience: The Active and Passive Hemispheres of Mass Communication Theory. Annals of the International Comunication Association, 11(1), 51-80. https://doi:10.1080/23808985.1988.11678679
  2. Booth, P. (2010). Dijital Fandom.Peter Lang.
  3. Burgess, J., & Green, J. (2009). YouTube: Online Video and Participatory Culture. Cambridge Polity Press.
  4. Chau, C. (2011). YouTube as a participatory culture. New Directions for Student Leadership, (128), 65-70. https://doi.org/10.1002/yd.376
  5. Duncum, P. (2011). Youth on YouTube: Prosumers in a peer-to-peer participatory culture. The International Journal of Art Education, 9(2), 24-39.https://ed.arte.gov.tw/uploadfile/periodical/3052_9-2-p.24-39.pdf
  6. Fiske, J. (1992). The Cultural Economy of Fandom. In L. Lewis (Ed.), Adoring Audience: Fan Culture and Popular Media (ss. 30-50). London Routledge.
  7. Globalmediainsight (2022, Mart 31). YouTube User Statistics 2022. https://www.globalmediainsight.com/blog/youtube-users-statistics/
  8. Gorton, K. (2009). Media Audiences, Television, Meaning and Emotion. Edinburgh University Press.
  9. Hall, S. (2006). Decoding-Encoding. In G. M. Durham, & M. D. Kellner (Eds.), Media and Cultural Studies Keyworks (ss. 164-173). Blackwell Publishing.
  10. Haridakis, M. P., & Hanson, G. M. (2009). Social Interaction and Co-Viewing With YouTube: Blending Mass Communication Reception and Social Connection. Journal of Broadcasting & Electronic Media, 53 (2), 317-335. https://doi.org/10.1080/08838150902908270

Kaynak Göster

APA
Kesici, İ. (2022). TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI. EKEV Akademi Dergisi, 91, 109-125. https://doi.org/10.17753/sosekev.1101545
AMA
1.Kesici İ. TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI. EKEV Akademi Dergisi. 2022;(91):109-125. doi:10.17753/sosekev.1101545
Chicago
Kesici, İpek. 2022. “TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI”. EKEV Akademi Dergisi, sy 91: 109-25. https://doi.org/10.17753/sosekev.1101545.
EndNote
Kesici İ (01 Ekim 2022) TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI. EKEV Akademi Dergisi 91 109–125.
IEEE
[1]İ. Kesici, “TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI”, EKEV Akademi Dergisi, sy 91, ss. 109–125, Eki. 2022, doi: 10.17753/sosekev.1101545.
ISNAD
Kesici, İpek. “TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI”. EKEV Akademi Dergisi. 91 (01 Ekim 2022): 109-125. https://doi.org/10.17753/sosekev.1101545.
JAMA
1.Kesici İ. TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI. EKEV Akademi Dergisi. 2022;:109–125.
MLA
Kesici, İpek. “TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI”. EKEV Akademi Dergisi, sy 91, Ekim 2022, ss. 109-25, doi:10.17753/sosekev.1101545.
Vancouver
1.İpek Kesici. TÜRKİYE’DE GENÇ İZLEYİCİLER, YOUTUBE KÜLTÜRÜ VE HAYRAN KAVRAMI. EKEV Akademi Dergisi. 01 Ekim 2022;(91):109-25. doi:10.17753/sosekev.1101545