Klâsik Türk Şiirinde Bir Sembol Olarak Cîfe (Leş)
Öz
Anahtar Kelimeler
Klasik Türk şiiri, leş sembolü, fanilik, tasavvuf, nefs, tezat, ahlâkî eleştiri
Kaynakça
- Akün, Ömer Faruk (1994). “Dîvân Edebiyatı”. İslâm Ansiklopedisi 9, 389-427.
- Aksoy, Ömer Asım (1937). Aydî Dîvânı. Gaziantep: CHP Basımevi, Gaziantep Halkevi Yayını.
- Ayan, Hüseyin (2002). Nesîmî Hayatı, Edebî Kişiliği, Eserleri ve Türkçe Dîvânı’nın Tenkitli Metni, C. II, Ankara: Türk Tarih Kurumu Basım Evi.
- Aydemir, Yaşar (2007). Behiştî Dîvânı. Ankara: MEB Yay.
- Aynur, Hatice (1999). 15.Yüzyıl Şairi Çakerî ve Dîvânı. İstanbul: Yeni Yayıncılık.
- Başpınar, Fatih (2008). “Beyânî Dîvânı (İnceleme- Metin)”. https://ekitap.ktb.gov.tr. (Erişim tarihi: 5 Haziran 2025).
- Bilgin, A. Azmi (2017). Ümmî Sinan Dîvânı. Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları.
- Bilkan, Ali Fuat (1997). Nâbî Dîvânı. Ankara: Millı̂ Eğitim Bakanlığı Yayınları.
- Birinci Necat, Yetiş Kazım, Andı Fatih, Ülgen Erol, Sağlam Nuri, Çorok Şükrü Ali (hzl) (2009). Mükemmel Osmanlı Lügati. İstanbul: Türk Dil Kurumu Yayınları.
- Çağlayan, Nagihan (2007). Nîsârî Dîvânı (Metin-İnceleme). Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Sivas: Cumhuriyet Üniversitesi.
