İhsan Oktay Anar'ın Yedinci Gün Anlatısında Parodi ve Pastiş

İhsan Oktay Anar's Yedinci Gün narrative is based on Ottoman social life, science studies, political order, and the relations of people with their own distinctive features. In this narrative, the author proceeds to exhibit the life carried out in a humorous and ironic language, the intentions and actions of the interesting personalities he created, and his bizarre behavior and movements. In the narrative of historical periods as a backdrop, the epistemic background from the Middle East, mythology to modern sciences occupies an important place. The narrator also constructs a fictitious world in the carnival air and goes on to make a parody of some mythical and religious narratives, events, and well-known names. In this article, it will be tried to examine how parody and parodialization works as a writing and style feature in İhsan Oktay Anar's Yedinci Gün narration and what it adds to the literary work.

İhsan Oktay Anar’ın Yedinci Gün anlatısı, Osmanlı sosyal hayatı, bilim çalışmaları, siyasi düzeni, her biri kendine özgü yadırgatıcı özellikler taşıyan insanların birbiriyle olan ilişkileri üzerine kurulur. Bu anlatıda yazar, mizahi ve ironik bir dille sürdürülen hayatı, kurguladığı ilginç kişiliklerin niyet ve eylemlerini, tuhaf hâl ve hareketlerini sergileme yoluna gider. Tarihî dönemlerin fon olarak kullanıldığı anlatıda, Orta Doğu mitolojisinden modern bilimlere kadar epistemik arka plan önemli yer tutar. Anlatıcı, karnaval havası içerisinde kurmaca bir dünya inşa ederken kimi mitik ve dinî anlatıların, olayların, tanınmış adların parodisini yapma yoluna da gider, pastişlere başvurur. Bu makalede, İhsan Oktay Anar’ın Yedinci Gün adlı anlatısında parodi ve parodileştirmenin bir yazma tekniği ve üslûp özelliği olarak nasıl işlediği ve bunun edebiyat eserine ne kattığı ele alınmaya çalışılacaktır.