SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ

Sayı: 38 31 Mayıs 2016
TR EN

SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ

Öz

Mersin’in Tarsus ilçesine bağlı bir orman köyü iken, 1972 yılında kasaba statüsü kazanan Sebil, 1990’da Çamlıyayla’ya bağlanmıştır. 1970’li yıllara kadar ekonomisi daha çok orman işçiliği ve hayvansal üretime dayalı olan kasabada, bu yıllardan sonra bitkisel üretim ağırlık kazanmaya başlamıştır. Engebeli bir arazide kurulan ve toplu yerleşme dokusuna sahip Sebil’de bağ-bahçe tarımı arazi şartlarından dolayı yerleşim yerinden uzakta yapılmaktadır. Bu uzaklık bağ evleri olgusunu ortaya çıkarmıştır. Bağ ve bahçelerde çalışmalar yaklaşık Mart ayında başlar ve üretilen ürünün çeşidine ya da bulunulan mekâna göre Kasım ayına kadar sürebilir.Bu çalışmada nitel araştırma yöntemlerinden olan ve var olan bir durumu ayrıntılarıyla açıklamayı amaçlayan betimsel analiz yöntemi kullanılmıştır. Katılımcı gözlem ve sahadan elde edilen veriler konu ile ilgili literatürden taranan verilerle desteklenmiş ve betimsel analiz yaklaşımı ile ortaya konulmuştur.Araştırmada bağ evlerinin ortaya çıkışı, bağ evi olarak kullanılan meskenlerin özellikleri, kasaba ile bağ evi arasındaki göçler, bağ evlerinde iş bölümü, kışa hazırlık, yetiştirilen ürünler ve bu ürünlerin değerlendirilmesi, günlük hayat gibi özellikler ayrıntılı olarak incelenmiştir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. ALTAŞ, Namık Tanfer, GÖK, Yaşar ve DOĞANAY, Serkan (2006), “Domaniç’te Kır Meskenleri”, Doğu Coğrafya Dergisi, 11 (16): 63-88.
  2. ALTUNIŞIK, Remzi, COŞKUN, Recai, BAYRAKTAROĞLU, Serkan ve YILDIRIM, Engin (2001), Sosyal Bilimlerde Araştırma Yöntemleri, Adapazarı: Sakarya Kitabevi.
  3. CEYLAN, Mehmet Akif (2003). “Dibek-Çomaklı Dağı (Manisa) Çevresinin Doğal Ortam Özellikleri ve Dam Yerleşmelerine Etkileri”, Doğu Coğrafya Dergisi, 8 (10): 133-169.
  4. CEYLAN, Salih (2001), “Artvin Yöresinde Geçici Yerleşmelerden Olan Bağevlerinin Üç Farklı Örneği: Bağevi, Üzüm Ambarı ve Koğlar”, Süleyman Demirel Üniversitesi Burdur Eğitim Fakültesi Dergisi, 2: 52-70.
  5. DOĞANAY, Hayati (1997), Türkiye Beşeri Coğrafyası , İstanbul: MEB Yayınları.
  6. DOĞANAY, Hayati ve ÇAVUŞ, Ahmet (2013), Türkiye Ekonomik Coğrafyası, Ankara: Pegem Akademi.
  7. GİRGİN, Mustafa (1991), “Alaşehir Vadisinde Bağevleri”, Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi, 2: 150-165.
  8. GÜMÜŞÇÜ, Osman (2014), Tarihi Coğrafya, İstanbul: Yeditepe Yayınevi.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Sanat ve Edebiyat

Bölüm

-

Yazarlar

Ali Meydan
NEVŞEHİR HACI BEKTAŞ VELİ ÜNİVERSİTESİ, EĞİTİM FAKÜLTESİ

Şenay Güngör
NEVŞEHİR HACI BEKTAŞ VELİ ÜNİVERSİTESİ, FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ

Yayımlanma Tarihi

31 Mayıs 2016

Gönderilme Tarihi

31 Mayıs 2016

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2015 Sayı: 38

Kaynak Göster

APA
Meydan, A., & Güngör, Ş. (2016). SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ. Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 38, 239-261. https://doi.org/10.21563/sutad.187026
AMA
1.Meydan A, Güngör Ş. SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ. SUTAD. 2016;(38):239-261. doi:10.21563/sutad.187026
Chicago
Meydan, Ali, ve Şenay Güngör. 2016. “SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ”. Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, sy 38: 239-61. https://doi.org/10.21563/sutad.187026.
EndNote
Meydan A, Güngör Ş (01 Mayıs 2016) SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ. Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi 38 239–261.
IEEE
[1]A. Meydan ve Ş. Güngör, “SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ”, SUTAD, sy 38, ss. 239–261, May. 2016, doi: 10.21563/sutad.187026.
ISNAD
Meydan, Ali - Güngör, Şenay. “SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ”. Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi. 38 (01 Mayıs 2016): 239-261. https://doi.org/10.21563/sutad.187026.
JAMA
1.Meydan A, Güngör Ş. SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ. SUTAD. 2016;:239–261.
MLA
Meydan, Ali, ve Şenay Güngör. “SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ”. Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, sy 38, Mayıs 2016, ss. 239-61, doi:10.21563/sutad.187026.
Vancouver
1.Ali Meydan, Şenay Güngör. SEBİL’DE (MERSİN) BAĞ EVİ KÜLTÜRÜ. SUTAD. 01 Mayıs 2016;(38):239-61. doi:10.21563/sutad.187026

Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY NC) ile lisanslanmıştır.