Araştırma Makalesi

GASPIRALI İSMAİL BEY'İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY'NİN YERİ

Cilt: 132 Sayı: 261 14 Aralık 2022
PDF İndir

GASPIRALI İSMAİL BEY'İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY'NİN YERİ

Öz

Çarlık Rusya, 16. Yüzyıldan itibaren İdil-Ural Bölgesinde bir kültür emperyalizmi olan Ruslaştırma ve Asimilasyon siyasetini uyguluyordu. Bu baskı ve yıldırma politikası, 19. Yüzyıla gelindiğinde Türk halklarını fazlasıyla yıpratıyordu. Kırım Tatar Türklerinden Gaspıralı İsmail Bey, 1880 yılından itibaren edebi, fikri ve basın çalışmalarında Ruslaştırma ve Asimilasyon siyasetini eleştirel bir dille ele alarak Tatar millî uyanış sürecine yön verdi. Onun bu çalışmaları, Macaristan’da yaşayan Türkolog Ármin Vámbéry tarafından desteklendi. Gaspıralı İsmail Bey’in eserleri incelendiğinde gençlik yıllarından itibaren Ármin Vámbéry’nin fikirlerinden etkilendiği görülmektedir. Özellikle Tercüman Gazetesi’nde yayımlanan edebi eserleri, Ármin Vámbéry’ye bakış açısını yansıtmasından dolayı tarihi kaynak niteliğindedir. Gaspıralı İsmail Bey ile Ármin Vámbéry’nin fikirleri arasındaki etkileşim, 1905 yılında başlayan Tatar millî uyanış hareketiyle birlikte daha da artmıştır. Ármin Vámbéry’nin, Tercüman Gazetesi’nde yayımlanan yazıları bunun kanıtıdır. İşte biz bu makalemizde Gaspıralı İsmail Bey’in düşünce dünyasının ürünleri olan eserlerinden yola çıkarak, Ármin Vámbéry, Gaspıralı İsmail Bey’in fikir dünyasında nasıl bir yere ve öneme sahiptir, sorusu üzerinde duracağız.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. AKPINAR, Yavuz: “Gaspıralı’nın Edebî Eserlerine Genel Bir Bakış ve Dârürrahat Müslümanları Romanı”, İsmail Bey Gaspıralı İçin, Ed. Hakan Kırımlı, Bülent Tanatar, Dündar Akarca ve diğerleri, Kırım Türkleri Kültür ve Yardımlaşma Yay., Ankara 2004, s.339-357.
  2. AKPINAR, Yavuz: “İsmail Gaspıralı’nın Akgül Destesi” Adlı Biyografik Eseri”, Türk Dünyası Dil Ve Edebiyat Dergisi, S. 29, s.7-34.
  3. AKYOL, Taha: “Cedidcilik”, TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt:7, İstanbul 1993, s. 211-213.
  4. ALDER, Lory, DALBY, Richard: The Dervısh of Wındsor Castle, Bachman&Turner Ltd., London 1979.
  5. Bir Sahte Dervişin Asyayı Vustada Seyahati, çev. Abdurrahman Samipaşazáde Abdülhalim, Vakit Matbaası 1295.
  6. BURAN, Ahmet: Türklük Bilimi Terimleri Sözlüğü, Akçağ Yayınları, Ankara 2015.
  7. DÁVİD, Géza: “Estergon”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C. 11, İstanbul 1995, s. 438-440.
  8. DEVLET, Nadir: İsmail Bey (Gaspıralı), Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Ankara 1988.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

14 Aralık 2022

Gönderilme Tarihi

20 Eylül 2022

Kabul Tarihi

6 Aralık 2022

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2022 Cilt: 132 Sayı: 261

Kaynak Göster

APA
Memiş, G. (2022). GASPIRALI İSMAİL BEY’İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY’NİN YERİ. Türk Dünyası Araştırmaları, 132(261), 267-298. https://doi.org/10.55773/tda.1177745
AMA
1.Memiş G. GASPIRALI İSMAİL BEY’İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY’NİN YERİ. TDA. 2022;132(261):267-298. doi:10.55773/tda.1177745
Chicago
Memiş, Gülcan. 2022. “GASPIRALI İSMAİL BEY’İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY’NİN YERİ”. Türk Dünyası Araştırmaları 132 (261): 267-98. https://doi.org/10.55773/tda.1177745.
EndNote
Memiş G (01 Aralık 2022) GASPIRALI İSMAİL BEY’İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY’NİN YERİ. Türk Dünyası Araştırmaları 132 261 267–298.
IEEE
[1]G. Memiş, “GASPIRALI İSMAİL BEY’İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY’NİN YERİ”, TDA, c. 132, sy 261, ss. 267–298, Ara. 2022, doi: 10.55773/tda.1177745.
ISNAD
Memiş, Gülcan. “GASPIRALI İSMAİL BEY’İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY’NİN YERİ”. Türk Dünyası Araştırmaları 132/261 (01 Aralık 2022): 267-298. https://doi.org/10.55773/tda.1177745.
JAMA
1.Memiş G. GASPIRALI İSMAİL BEY’İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY’NİN YERİ. TDA. 2022;132:267–298.
MLA
Memiş, Gülcan. “GASPIRALI İSMAİL BEY’İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY’NİN YERİ”. Türk Dünyası Araştırmaları, c. 132, sy 261, Aralık 2022, ss. 267-98, doi:10.55773/tda.1177745.
Vancouver
1.Gülcan Memiş. GASPIRALI İSMAİL BEY’İN FİKİR DÜNYASINDA ÁRMİN VÁMBERY’NİN YERİ. TDA. 01 Aralık 2022;132(261):267-98. doi:10.55773/tda.1177745

Cited By