YAZARDAN ANLATICIYA GEÇİŞ SANCISI: NUN MASALLARI

Öz

Türk edebiyatında yazar ile eseri arasındaki ilişki başta fikir akımları olmak üzere pek çok faktörün tesiriyle giderek değişir.  Yazarın, dolayısıyla eleştirmenin edebî eser üzerindeki otoritesini azaltan bu başkalaşım Roland Barthes tarafından “Yazarın Ölümü” olarak nitelendirilir. Edebî eseri düşünen, planlayan ve yazan yazar fikrinden metnin anlatıcısı ve karakterinin eşsüremli yazılış anına taşınan yazma uğraşısı kurmacadaki gelişim olarak değerlendirilir.  Nazan Bekiroğlu’nun üç bölümden oluşan Nun Masalları adlı eserinin ilk iki bölümünde anlatıcının yazdığı hikâyenin karakteri hattat, modern bir yazara dönüşmek ister. Eserini kendi dünyasından hareket ederek yazmak istemesi, anlatı ve yazar ilişkisini probleme dönüştürür.  Hattatın geleneksel edebiyatın okuru padişah ve bu edebiyatı besleyen ana zeminden ayrılma girişimi hem metnin anlatıcısı hem de kendi hikâyelerindeki kahramanlar tarafından yadırganır. Bu çalışmada, Bekiroğlu’nun ilk eseri, Nun Masalları’nda geleneksel anlatı-yazar birlikteliğinin dağılması ve modern anlatıcıya geçişinin diyalojik bir unsura dönüşümü üzerinde durulacaktır. 

Anahtar Kelimeler

• Nazan Bekiroğlu,Nun Masalları,yazar ve anlatıcı,Roland Barthes,Yazarın Ölümü

Kaynakça

1. Aydoğdu, Y. (2017). Postmodern bir imkân olarak üstkurmaca: Murathan Mungan öykülerine yansımaları. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 10(52), 57-68.
2. Aytür, Ü. (2009). Henry James ve roman sanatı. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
3. Barthes, R. (2007). Yazarın ölümü. (çev. Rızvanoğlu, E.). Heves Şiir Eleştiri Dergisi, 14, 55-60.
4. Baş, S. (2007). Türk öykücülüğünde postmodernist eğilimlere bir örnek: Nazan Bekiroğlu’nun nun masalları. 38. ICANAS Uluslararası Asya ve Kuzey Afrika Çalışmaları Kongresi, Vol. 1, 309-332.
5. Bekiroğlu, B. (2017). Nun masalları. İstanbul: Timaş Yayınları.
6. Brooks, P. (2005). Realist vision. Yale University Press.
7. Demiryürek, M. (2013). Kurgusal metinlerde ikinci kişili anlatıcı ve bakış açısı. FSM İlmî Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, 2, 120-139.
8. Gündüzöz, S. (2011). Geleneksel harf sembolizmin bir yorumu olarak nûn harfi. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 30, 43-58.

9. Irzık, S. (2014). Karnavaldan romana. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
10. Pamuk, O. (2011). Saf ve düşünceli romancı. İstanbul: İletişim Yayınları.
11. Ricoeur, P. (2016). Zaman ve anlatı 3. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
12. Tevfik Fikret (2001). Bütün şiirleri. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
13. Topçu, H. (2015). Anlatıcı sorunsalı ışığında Türk romanına dair bir değerlendirme. Yayımlanmamış Doktora Tezi, Ankara: Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
14. Turan, Ö. (2016). Nazan Bekiroğlu ile konuştuk. İzdiham. http://www.izdiham.com/nazan-bekiroglu-ile-konustuk/ (Erişim Tarihi: 21.11.2018).