İslâm Hukukunda Epilasyonun Meşruiyet Çerçevesi

Yıl 2026, Sayı: 9 , 309 - 338 , 31.03.2026

Hasan Demir

https://izlik.org/JA96ZG95SA

Öz

Epilasyon; lazer, ağda, tıraş, elektroliz ve IPL gibi yöntemlerle vücut üzerindeki istenmeyen kılların geçici ya da kalıcı olarak giderilmesidir. Günümüzde hijyen, estetik ve sağlık gerekçeleriyle yaygın biçimde kullanılan epilasyon teknikleri, klasik fıkıh metinlerinde doğrudan ele alınmadığı için fıkhî açıdan açıklanmaya ihtiyaç duymaktadır. Çalışma, geleneksel fıkhî yaklaşımları, modern epilasyon yöntemlerinin yapısal ve işlevsel özellikleriyle karşılaştırmalı olarak inceleyerek güncel ve kapsamlı bir değerlendirme sunmayı hedeflemektedir. İslâm’da temizlik ve kişisel bakım önemli bir yer tutmaktadır. Bu bağlamda epilasyonun ne anlama geldiği, nasıl uygulandığı, hangi niyetle yapıldığı ve sonuçlarının ne olduğu fıkıh açısından büyük önem taşımaktadır. Metodolojik olarak, nitel araştırma yöntemlerinden durum çalışması yaklaşımını benimseyen bu araştırma, Kur’ân, Sünnet ve klasik fıkıh literatürünü temel referans noktaları olarak almaktadır. Epilasyonun fıkhî açıdan değerlendirilmesinde, uygulamanın bedene müdahale sayılıp sayılmadığı, insanın yaratılış özelliklerini değiştirme anlamı taşıyıp taşımadığı ve işlem sırasında mahremiyet sınırlarının ihlal edilip edilmediği gibi dinî hassasiyetler analiz edilmektedir. Epilasyon işleminin fıkhî hükmünün yöntemin mahiyeti, kişinin niyeti, sağlık üzerindeki etkileri, mahremiyet kurallarına riâyet edilip edilmemesi ve uygulama alanının hükmî özellikleri gibi çok yönlü unsurların birlikte değerlendirilmesiyle şekillendiği ortaya konulmaktadır. Çalışma, İslâm hukukunun temizlik ve bakım anlayışını modern yöntemlerle ilişkilendirerek epilasyon gibi çağdaş uygulamalara fıkhî bir perspektif kazandırmayı hedeflemektedir. Temizlik ilkesinin fıtrî bir gereklilik olarak dinî metinlerde yer alması, günümüzde artan estetik ve hijyen hassasiyetleriyle birleştiğinde konunun önemi daha da belirginleşmektedir. Bu doğrultuda epilasyonun İslâm hukuku çerçevesinde ele alınması, bireylerin dinî hassasiyetlerini koruyarak bilinçli ve güvenilir biçimde kişisel bakım yapmalarına katkı sağlar. Zira epilasyon bireyin kişisel bakım sürecinde karşılaştığı bireyin günlük yaşamında sıklıkla karşılaştığı ve doğrudan bedenle ilgili olan uygulamalar arasında yer almaktadır. Bu tür uygulamalarda dinî hükümlere riayet etme arzusu, Müslüman bireyler için hem vicdanî hem de ahlâkî bir sorumluluk doğurmaktadır. Özellikle epilasyon gibi mahremiyet ve temizlikle doğrudan ilişkili işlemlerde, helâl-haram ayrımının netleştirilmesi, bireyin dinî hassasiyetlerini koruyarak güvenle hareket edebilmesini mümkün kılmaktadır.

Anahtar Kelimeler

İslam Hukuku , Helal-Haram , Vücut Kılları , Epilasyon , Hijyen.

The Legitimate Framework for Epilation in Islamic Law

https://izlik.org/JA96ZG95SA

Öz

Hair removal involves the temporary or permanent removal of unwanted body hair using methods such as laser, waxing, shaving, electrolysis, and IPL. Hair removal techniques, which are widely used today for reasons of hygiene, aesthetics and health, need to be explained from a fiqh perspective as they are not directly addressed in classical fiqh texts. This study aims to provide an up-to-date and comprehensive assessment by comparing traditional fiqh approaches with the structural and functional characteristics of modern hair removal methods. Cleanliness and personal care hold an important place in Islam. In this context, what hair removal means, how it is performed, with what intention it is done, and what its consequences are are of great importance from a fiqh perspective. Methodologically, this research, which adopts the case study approach from qualitative research methods, takes the Qur'an, Sunnah, and classical fiqh literature as its basic reference points. In assessing epilation from a fiqh perspective, religious sensitivities such as whether the practice constitutes an intervention on the body, whether it carries the meaning of altering human characteristics, and whether privacy boundaries are violated during the procedure are analysed. The fiqh ruling on epilation is determined by a comprehensive assessment of various factors, including the nature of the method, the individual's intention, its effects on health, compliance with privacy rules, and the legal characteristics of the application area. The study aims to provide a fiqh perspective on contemporary practices such as hair removal by relating Islamic law's understanding of cleanliness and care to modern methods. The fact that the principle of cleanliness is mentioned in religious texts as a natural necessity, combined with today's increasing aesthetic and hygiene sensitivities, makes the importance of the subject even more apparent. In this regard, addressing epilation within the framework of Islamic law is thought to contribute to individuals maintaining their personal care practices in a conscious and reliable manner while preserving their religious sensitivities. This is because epilation is among the practices that individuals frequently encounter in their daily lives and that are directly related to the body. The desire to comply with religious rulings in such practices creates both a moral and ethical responsibility for Muslim individuals. Particularly in procedures directly related to privacy and cleanliness, such as hair removal, clarifying the distinction between what is permissible and what is forbidden enables individuals to act with confidence while preserving their religious sensitivities.

Anahtar Kelimeler

Islamic Law , Halal-Haram , Body Hair , Epilation , Hygiene.

Kaynakça

• Abdullatif, Abdurrahman bin Sâlih. el-Kavâid ve’d-davâbiti’l-fıkhiyye el-mutadammina li’t-teysîr. Medine: ʿImâdetü’l-Bahsi’l-ʿİlmî bi’l-Câmiʿati’l-İslâmiyye, 2003.
• Acarlıoğlu, Ahmet. “Hz. Peygamber (s.a.v.) Döneminde Kadının Çalışma Hayatındaki Yeri”. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 42 (30 Haziran 2019), 212-232.
• Adevî, Ebû’l-Hasen ʿAli b. Ahmed. Hâşiyetu’l-ʿAdevî ʿalâ kifâyeti’t-tâlibi’r-Rabbânî. ed. Yûsuf Muhammed el-Bikâʿî. Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1994.
• Afâne, Hüsameddin b. Musa. Yes’elûneke. Filistin: Mektebetu Dendis, 1. Basım, 1427.
• Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillâh Ahmed b. Muhammed b. Hanbel eş-Şeybânî. Müsned. thk. Şuayb el-Arnaût - Âdil Mürşid. b.y.: Müessesetü’r-Risâle, 2001.
• Avşar, Murat. Lazer Epilasyon İçin Optik Görüntüleme ile Öznitelik Tabanlı Kıl Bölgesi Tespiti. Ankara: Tobb Ekonomi ve Teknoloji Üniversitesi Fen Bilimleri Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2015.
• ’Aynî, Ebu Muhammed Mahmûd b. Ahmed Bedruddîn. ’Umdetu’l-kârî şerhu Sahîhi’l-Buhârî. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-Arabî, ts.
• Bâcî, Ebü’l-Velîd Süleyman b. Halef. el-Muntekâ şerhu’l-Muvattâʾ. 7 Cilt. Kahire: Matbaatu’s-Saâde, 1. Basım, 1332h.
• Baysa, Hüseyin. Geçmişten Günümüze Fıkhî Açıdan Beden Estetizasyonu. Ankara: Nobel Bilimsel Eserler Yayıncılık, 1. Basım, 2020.
• Baysa, Hüseyin. “Sakal Uzatma ve Bıyık Kısaltmanın Hükmüne İlişkin Görüşlerin Değerlendirilmesi”. Kilis 7 Aralık Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 7/14 (19 Aralık 2017), 273-289. https://doi.org/10.31834/kilissbd.352197
• Belhî, Nizameddin. Fetavâ-yi Hindiyye. Beyrut: Dâru’l-Fikr, 2. Basım, 1310h.
• Beşer, Faruk. Hanımlara Özel Fetvalar 2. İstanbul: Seha Neşriyat, 1992.
• Beşer, Faruk. Kur’ân-ı Hakîm’in Meali ve Kısa Tefsiri Temel Kur’ân Kavramları Sözlüğü Esma-i Hüsna Şerhi ve Kısa Peygamberler Tarihi. İstanbul: Marmara İlahiyat Vakfı Yayınları, 2021.
• Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. el-Hüseyn. es-Sünenü’l-kübrâ. thk. Muhammed Abdulkadir Ata. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2003.
• Beyhakī, Ebû Bekr Ahmed b. el-Hüseyn b. Alî. Şuabü’l-imân. thk. Abdulali Abdulhamid Hamid,. Riyad: Mektebetü’r-Rüşd, 2003.
• Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmail. el-Edebü’l-müfred. thk. Muhammed Fuâd Abdulbâkî’. Beyrut: Dâru’l-Beşâiri’l-İslâmiyye, 1989.
• Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmail. Sahîh. ed. Muhammed Züheyr. b.y.: Dâru Tavki’n-Necât, 1. Basım, 1422.
• Dal, Nihat Muhammet. Kitab-ı Mukaddes ve Kur’an-ı Kerim’de Temizlik Olgusu. Antalya: Akdeniz Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2022.
• Dârekutnî, Ebû’l-Hasen Ali b. Ömer. Sünen. thk. Şuayb el-Arnaût vd. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1. Basım, 2004.
• Dârimî, Ebû Muḥammed ʿAbdullah b. ʿAbdurrahmân ed-. Sunen. thk. Ḥüseyin Selîm Esed ed-Dârânî. Suudi Arabistan: Dâru’l-Muġnî, 2000.
• Daş, Ayşegül İyleşen. Lazer Epilasyonda Alexandrite ile Alexandrite +ND:Yag Kombine Tedavilerinin Karşılaştırılması. Gaziantep: Gaziantep Üniversitesi Tıp Fakültesi, Uzmanlık Tezi, 2017.
• Dihlevî, Ebû Abdilazîz Kutbüddîn Şah Veliyyullâh Ahmed b. Abdirrahîm el-Fârûkī. Huccetullâhil-bâliğa. thk. Seyyid Sabık. Beyrut: Dâru’l-Cîl, 1. Basım, 2005.
• Dubyân, Ebû Ömer Dubyân b. Muhammed. Mevsuʿatu ahkâmi’t-tahâre. Riyad: Mektebetu’r-Rüşd, 2. Basım, 2005.
• Ebû Dâvûd, Süleymân b. Eş‘as el- Ezdî es-Sicistânî. es-Sünen. thk. Şuayb Arnavût - Muhammed Kâmil Karabellî. Beyrut: Dâru’r-Risâle el-‘Âlemiyye, 2009.
• Ebû Ya‘lâ, Ahmed b. Alî b. el-Müsennâ et-Temîmî el-Mevsılî. Müsnedü Ebû Ya‘lâ el-Mevsilî. thk. Hüseyîn Selim Esed. Beyrut: Dâru’l-Me’mûn li’t-Turâs, 2. Baskı., 1990.
• Efendi, Ali Haydar - Huseynî, Fehmî el-. Dureru’l-hukkâm şerhu mecelleti’l-ahkâm. b.y.: Dâru’l-Cîl, 1991.
• Ferâhîdî, Ebû Abdirrahmân Halîl b. Ahmed. Kitâbü’l-ʿAyn. thk. Mehdî el-Mahzûmî - İbrahim es-Sâmerrâî. b.y.: Dâr ve Mektebetu’l-Hilâl, ts.
• Feyyûmî, Ahmed b. Muhammed. el-Misbâhu’l-munîr fî ğârîbi’ş-şerhi’l-Kebîr. Beyrut: el-Mektebetü’l-İlmiyye, ts.
• Gazzî, Muhammed Sıdkî b. Ahmed Âl Burnû Ebü’l-Hâris. Mevsûatu’l-kavâidi’l-fıkhiyye. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1. Basım, 2003.
• Grubu, Memorial Sağlık. “Lazer Epilasyon Nedir? Lazer Epilasyon İşlemi Nasıl Yapılır?” Memorial Sağlık Grubu. 27 Kasım 2023. Erişim 24 Temmuz 2025. https://www.memorial.com.tr/saglik-rehberi/lazer-epilasyon-nedir
• Hamd, Abdulkadir Şeybe. Fıkhu’l-İslâm: Şerhu Bulûği’l-merâm min cem‘i edillati’l-ahkâm. Medine: Matâbiu’r-Reşîd, 1982.
• Hattâb, Ebû Abdillâh Şemsüddîn Muhammed b. Muhammed er-Ruaynî. Mevâhibü’l-celîl li-şerhi Muhtasarı Halîl. Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1992.
• Herevî, Ebû Mansûr Muhammed b. Ahmed el-Ezherî. Tehzîbu’l-lüğa. thk. Muhammed İvaz. Beyrut: Dâru İhyai-Türasi’l-Arabi, 1. Basım, 2001.
• Heyet. Mevsûatü’l-fıkhiyye el-Kuveytiyye. Kuveyt: Vizaretü’l-Evkaf ve’ş-Şuuni’l-İslamiyye, 1427.
• Hıdır, Abdullah Hüseyin. Eliyyâtü’l-Hadîse li-İzâleti’ş-Şa’r: Dirâse Fıkhiyye. Erbil: Selahaddin Üniversitesi, Bitirme Projesi, 2023.
• Hökelekli, Hayati. “Fıtrat”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 13/47-48. İstanbul: TDV Yayınları, 1996.
• İbn Abdülber, Ebû Ömer Cemâlüddîn Yûsuf en-Nemerî. el-İstizkâr. thk. Sâlim Muhammed Atâ - Muhammed Ali Muʿavvaz. Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 2000.
• İbn Âbidîn, Muhammed Emîn b. Ömer. Reddü’l-Muhtâr ale’d-Dürri’l-Muhtâr. Beyrut: Dâru’l-Fikr, 2. Basım, 1992.
• İbn Allân, Muhammed Alî b. Muhammed Allân b. İbrâhîm el-Bekrî es-Sıddîkī. Delîlü’l-fâlihîn li-turuki Riyâzi’s-sâlihîn. Beyrut: Dâru’l-Ma’rife, 2004.
• İbn Dakīkul‘îd, Ebü’l-Feth Takıyyüddîn Muhammed b. Alî b. Vehb el-Kuşeyrî el-Kūsî. İhkâmu’l-ʾahkâm şerhi ʿumdetu’l-Ahkâm. b.y.: Matbaʿatu’s-Sünnetü’l-Mahmûdiyye, ts.
• İbn Ebî Şeybe, Ebû Bekr Abdullâh b. Muhammed b. Ebî Şeybe el-Kûfî. el-Musannef. thk. Kemâl Yusuf el-Hût. Riyad: Mektebetü’r-Rüşd, 1. Basım, 1409h.
• İbn Ebî Taġlib, Abdulkâdir b. ʿUmer b. Abdulkâdir. Neylü’l-me’ârib bi-şerhi Delîli’t-tâlib. ed. Muhammed Süleymân Abdullah el-Eşkar. Kuveyt: Mektebetü’l-Fellâh, 1983.
• İbn Emîru’l-Hâcc, Ebû Abdillâh Şemsüddîn Muhammed b. Muhammed b. Muhammed el-Halebî. et-Takrîr ve’t-tehbîr. Beyrût: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2. Basım, 1983.
• İbn Hacer el-Askalânî, Hâfız Ahmed b. Ali. Fethu’l-bârî Şerhu Sahîhi’l-Buhârî. Beyrut: Dâru’l-Ma’rife, 1379.
• İbn Hübeyre, Ebü’l-Muzaffer Avnüddîn Yahyâ b. Muhammed b. Hübeyre eş-Şeybânî ed-Dûrî. İhtilâfu’l-eimmeti’l-ulemâ. thk. Seyyid Yusuf Ahmed. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 2002.
• İbn Kudâme, Muvaffakuddîn Abdullah b. Ahmed el-Makdisî. el-Muğnî. b.y.: Mektebetu’l-Kâhire, 1968.
• İbn Mâce, Ebû Abdullah Muhammed b. Yezîd el-Kazvînî. es-Sünen. thk. Şuayb Arnavut. Beyrut: Dâru Risâleti’l-Alemiyye, 2009.
• İbn Manzûr, Muhammed b. Mükerrem. Lisânü’l-ʿArab. 15 Cilt. Beyrut: Dâru Sâdır, 3. Baskı., 1414.
• İbn Nüceym, Zeynüddîn b. İbrâhîm b. Muhammed el-Mısrî. el-Bahru’r-râik şerhu Kenzü’d-dekâik. Dâru’l-Kitâbi’l-İslâmî, 2. Basım, ts.
• İbn Rüşd, Ebü’l-Velîd Muhammed b. Ahmed b. Muhammed el-Kurtubî. Bidâyetü’l-müctehid ve nihâyetü’l-muktesıd. Kahire: Dâru’l-Hadîs, 2004.
• İbnü’l-Mülakkın, Ebû Hafs Sirâcüddîn Ömer b. Alî b. Ahmed el-Ensârî el-Mısrî. et-Tavdîh li-şerhi’l-Câmiʿi’s-Sahîh. Şam: Dâru’n-Nevâdir, 2008.
• Kamacı, Fatımatüz Zehra. Hz. Peygamber Devrinde Kadınların Süslenmesi. İstanbul: İnkılab Yayınları, 2012.
• Karakaya, Keziban. “Beden Temizliğinde Lazer Epilasyonun Fıkhi Boyutu”. Toplum Ekonomi ve Yönetim Dergisi 3/1 (20 Haziran 2022), 58-75.
• Karanfil, Ertuğrul. Alexandrite Lazer Epilasyonun Menstruel Siklus Sırasındaki Etkinliğinin Karşılaştırılması. Bolu: Abant İzzet Baysal Üniversitesi Tıp Fakültesi, Uzmanlık Tezi, 2020.
• Karnî, Azîze Saîd Muîz. “Ahkâm-ı İzâleti Şa‘ri’l-Mer’e Bi’l-Leyzer Fi’ş-Şerîati’l-İslâmiyye”. Mecelletu’d-Dirâsâti’l-İslâmiyye ve’l-Buhûsi’l-Ekâdemiyye 15/97 (ts.), 315-360. https://doi.org/10.21608/mdak.2020.118680
• Kâsânî, Alâüddîn Ebû Bekr b. Mes‘ûd. Bedâʾiʿu’s-sanâʾiʿ fî tertîbi’ş-şerâʾiʿ. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-ʿİlmiyye, 2. Basım, 1986.
• Kefevî, Ebü’l-Bekâ, Eyyûb b. Musa. el-Külliyât. thk. Adnan Derviş - Muhammed el-Mısrî. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, ts.
• Kirmânî, Muhammed b. Yûsuf Şemsuddîn el-. el-Kevâkibü’d-derârî fî şerhi Sahîhi’l-Buhârî. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-Arabî, 1981.
• Kozak, Meryem Akoğlan. “Temizliğin Sosyal Tarihi Üzerine”. Gastroia: Journal of Gastronomy And Travel Research 7/3 (31 Aralık 2023), 576-589. https://doi.org/10.32958/gastoria.1401397
• Lâşîn, Mûsâ Şahin. Fethu’l-mün’im şerhu Sahîh-i Müslim. Beyrut: Dâru’ş-Şurûk, 1. Basım, 2002.
• Mâlik, Ebu Abdillâh Mâlik b. Enes b. Mâlik. Muvattâ. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-Arabî, 1985.
• Mâverdî, Ebü’l-Hasen Alî b. Muhammed el-Basrî. el-Hâvi’l-kebîr. thk. Alî Muhammed Mu‘avvad - ‘Âdil Ahmed ‘Abdulmevcûd. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 1999.
• Merdâvî, Ebü’l-Hasen Alâüddîn Alî b. Süleymân b. Ahmed. et-Tehbîr şerhu’t-Tahrîr fî usûli’l-fıkh. thk. Abdurrahman el-Cebrîn vd. Riyad: Mektebetü’r-Rüşd, 2000.
• Merzûk, Îmân Yûsuf. “İzâletü Şa’ri’l-Mer’etî Gayri’l-Merğûbi fîhi bi’l-Layziri Dirâsetün Fikhiyyetün Mukârenetün”. Mecelletü’ş-Şerîati ve’d-Dirâsâti’l-İslâmiyye 32/108 (01 Ocak 2017). https://doi.org/10.34120/jsis.v32i108.2407
• Mevsılî, Ebü’l-Fazl Mecdüddîn Abdullâh b. Mahmûd b. Mevdûd. el-İhtiyâr li-taʿlîli’l-Muhtâr. thk. Mahmûd Ebû Dakika. Kahire: Matbatü’l-Halebî, 1937.
• Mubârekfûrî, Ebü’l-Ulâ Muhammed Abdurrahmân b. Abdirrahîm. Tuhfetu’l-ahvezî bi şerhi Câmi’i’t-Tirmizî. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, ts.
• Murâd, Fadl b. Abdullah. el-Mukaddime fî fıkhi’l-asr. San’a: el-Cîlu’l-Cedîd, 2016.
• Mustafa, İbrahim vd. el-Mu’cemu’l-vasît. Dâru’d-Da’va, ts.
• Müslim, Ebü’l-Hüseyn Müslim b. el-Haccâc. el-Câmiʿu’s-sahîh. thk. Muhammed Fuâd Abdulbakî. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, ts.
• Müşrif, Fâtin bint Muhammed bin Abdullah el-. “İzâletü Şa’ri’l-Mer’e bi’l-Layzir Beyne’l-Fıkhi ve’t-Tıbb”. Mecelletu Kulliyyeti’ş-Şerîati ve’l-Kânûn bi-Tefehnâ’l-Eşrâf 019/005 (2017), 279-335.
• Nefrâvî, Şihâbuddîn Ahmed b. Ganîm b. Sâlim el-Ezherî. el-Fevâkihu’d-Devvânî ʿalâ Risâleti İbn Ebî Zeyd el-Kayravânî. b.y.: Dâru’l-Fikr, 1995.
• Nesâî, Ebû Abdurrahmân Ahmed b. Şuayb. Kitâbü’s-Süneni’l-kübrâ. thk. Şuayb Arnavût. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 2001.
• Nevevî, Ebu Zekeriyyâ Yahyâ b. Şeref. el-Minhâc şerhu Sahîh’i Müslim b. el-Haccâc. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-Arabî, 1392h.
• Ömer, Ahmed Muhtâr. Mu’cemu’l-lüğati’l-’Ârabiyyeti’l-mu’âsira. b.y.: Alemu’l-Kütüb, 1. Basım, 2008.
• Râzî, Muhammed b. Ebî Bekr. Muhtâru’s-sıhâh. thk. Yûsuf eş-Şeyh Muhammed. Beyrut: el-Mektebetü’l-’Asriyye, 5. Basım, 1999.
• Süyûtî, Ebü’l-Fazl Celâlüddîn Abdurrahmân b. Ebî Bekr b. Muhammed el-Hudayrî. el-Eşbâh ve’n-nezâir. b.y.: Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 1990.
• Şâfiî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İdrîs b. Abbâs. el-Müsned. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1400.
• Şevkânî, Ebû Abdillâh Muhammed b. Alî b. Muhammed es-San‘ânî el-Yemenî. Neylu’l-evtâr. thk. Isâmuddîn es-Sabâbitî. Mısır: Dâru’l-Hadîs, 1993.
• Taberânî, Ebü’l-Kāsım Müsnidü’d-dünyâ Süleymân b. Ahmed b. Eyyûb. el-Mu’cemü’l-kebîr. thk. Hamdî b. Abdilmecîd es-Selefî. Kahire: Mektebetu İbn Teymiyye, 2. Basım, ts.
• Taberânî, Süleymân b. Ahmed. el-Mu’cemu’l-evsat. thk. Târık b. ’Ivedillah - Abdulmuhsin b. İbrâhim. Kahire: Dâru’l-Harameyn, 1995.
• Tekin, Muhammed Ali. Fıtrat Hadisi -Anlam ve Yorum. Bursa: Emin Yayınları, 2021.
• Tirmizî, Ebû Îsâ Muhammed b. Îsâ b. Sevre (Yezîd) et-Tirmizî. el-Câmiʿu’l-kebîr-Sünen-i Tirmizî. thk. Beşşâr ʿAvvâd Maʿrûf. Beyrut: Dâru’l-Ġarbi’l-İslâmî, 1998.
• Törenli, Maral. “Güzelleştime Amaçlı Estetik Müdahaleler Hakkında Hukuki Bir Değerlendirme”. Haliç Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 7/1 (11 Haziran 2024), 69-111. https://doi.org/10.56206/husbd.1433836
• Törenli, Maral. “Güzelleştime Amaçlı Estetik Müdahaleler Hakkında Hukuki Bir Değerlendirme”. Haliç Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 7/1 (11 Haziran 2024), 69-111. https://doi.org/10.56206/husbd.1433836
• Tuveycirî, Muhammed b. İbrâhîm. Mevsûatu’l-fıkhi’l-İslâmî. b.y.: Beytu’l-Efkâri’d-Duveliyye, 1. Basım, 2009.
• Vellevî, Muhammed b. Ali b. Âdem b. Mûsâ el-İtyûbî. Zahîratü’l-ukbâ fî şerhi’l-Müctebâ. b.y.: Dâru Âl Brûm, 1. Basım, 2003.
• Yalçın, İsmail. “Değişim ve Yenileşmede Fıtrat Çizgisi”. Tevilat 1/1 (30 Haziran 2020), 97-120.
• Yalçın, İsmail. İslam Hukuku Açısından Yaratılışı Degiştirme Fıtratı Bozma. Ankara: Fecr Yayınları, 2017.
• Yalçın, İsmail. “Sakal”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 36/1-2. İstanbul: TDV Yayınları, 2009.
• Yılmaz, İbrahim. Fıkıhta Setr-i Avret (Tesettür-Örtünme). Konya: Hikmetevi Yayınları, 2023.
• Zebîdî, Muhammed b. Muhammed. Tâcu’l-’arûs mîn cevâhiri’l-kâmûs. b.y.: Dâru’l-Hidâye, ts.
• Zeydân, Abdulkerîm. Mezheplere Göre Bütün Yönleriyle Kadın ve Aile Fıkhı Ansiklopedisi. ed. Faruk Beşer. çev. Erdinç Ahatlı vd. İstanbul: Asalaet Yayınları, 2019.
• Zuhaylî, Vehbe. el-Fıkhu’l-İslâmî ve edilletühu. Dımaşk: Dâru’l-Fikr, 4. Basım, ts.
• el-Durerü’s-seniyye fi’l-ecvibeti’n-Necdiyye. thk. Abdurrahman b. Muhammed Kâsım. b.y., 6. Basım, 1996.
• “https://ar.islamway.net/fatwa/41967”. Erişim 01 Ağustos 2025. https://ar.islamway.net/fatwa/41967 “https://www.medicalpark.com.tr/lazer-epilasyon/hg-1969”, ts. Erişim 24 Temmuz 2025