Öz
Herât’ın önemli bir kültür ve medeniyet merkezi olmasını isteyen Hü- seyn-i Baykara, bunu gerçekleştirmek için büyük bir gayret göstermiştir. Hatta bunun için başta Hüseyn-i Baykara ve Alî Şîr Nevâî olmak üzere diğer sultan- lar, erkân-ı devlet ve ileri gelen diğer kimseler tarafından saray, köşk, ev, mescit, medrese, dükkân, meyhane, tekke, köy, bağ ve bahçelerde vb. tertip edilen mec- lislere hükümdarlar, devlet adamları, şairler, âlimler, ileri gelen kişiler, sa- natkâr ve zanaatkârlar, çalgıcılar, şarkıcılar vb. katılmışlardır. Şiirde, sanatta, ilimde maharet sahibi ve yetenekli olup bu özellikleriyle sultan ile diğer devlet adamlarının dikkatini çekenlerin dâhil oldukları bu ilim-irfan meclislerinde, birçok âlim, şair ve sanatkârın yetişmesine imkân sağlanmıştır. Diğer taraftan oluşturulan bu ilim ve kültür meclisleri, daha sonra tanzim edilen bu tarzdaki diğer meclisler için bir sembol olmuştur. “Baykara meclisi” olarak adlandırılan bu meclisler, diğer meclislerin hüviyeti ile konumunun belirlenmesinde ve de- ğerinin ortaya konulmasında bir kıyas unsuru olarak benimsenip kabul edil- miştir. Bu kabul neticesinde şairler ve yazarlar, bu meclisleri bir mukayese aracı olarak eserlerinde kullanmaya başlamışlardır. Bu çalışmada, klasik Türk şairle- rinin şiirlerinde bu meclislerin nasıl kullanıldığı örnek metinlerle gösterilmeye çalışılacaktır.
Anahtar Kelimeler
Hüseyn-i Baykara Ali Şîr Nevâî Baykara meclisi Herât Klasik Türk şiiri
Kaynakça
- ADMIŞ, Aysel, Âkif Divanı İnceleme -Transkripsiyonlu Metin , Yüksek Lisans Tezi, Cumhuriyet Üniversitesi, Sivas 2007.
- AKSOYAK, İ. Hakkı, Gelibolulu Mustafa Âlî Dîvânı, 2018. http://ekitap.kul- turturizm.gov.tr/Eklenti/58695,gelibolulu-mustafa-ali-diva- nipdf.pdf?0
- AKSU, Cemal, “Hüseyin Baykara ve Nevâyî Meclisleri”, Bir Kültür Muhiti Olarak Meclis Sempozyumu-4 Mart 2014, [Yayımlanmamış Bildiri].
- ALPA R SLAN, Ali, Ahmet Paşa, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, An- kara 1987.
- ATALAY, Mehmet, “Zahîr-i Fâryâbî”, TDV İslam Ansiklopedisi, c. 44, İstanbul 2013, s. 87-88.
- ATALAY, Rafet, Reşîd Dîvânı [İnceleme-Metin], Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üni- versitesi, Ankara 2005.
- ATEŞ, Ahmed, İstanbul Kütüphanelerinde Farsça Manzum Eserler I, Millî Eğitim Basımevi, İstanbul 1968.
- BENLİ, Mehmet Sami, “Küşâcim”, TDV İslam Ansiklopedisi, c. 26, Ankara 2002, s. 579.
- BENLİOĞLU, Selman, Osmanlı Sarayında Mûsikînin Himâyesi III. Selim ve II. Mahmud Dönemi , Doktora Tezi, Marmara Üniversitesi, İstanbul 2017.
- BÜYÜKKAYA, Hande, Faik Ömer ve Divanı [Karşılaştırmalı Metin-İnceleme], Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Kültür Üniversitesi, İstanbul 2008.
- ÇELEBİ, İlyas, “Sâhib b. Abbâd”, TDV İslâm Ansiklopedisi, c. 35, İstanbul 2008, s. 512-15.
- DİKMEN, Hamit, Seyyid Vehbî ve Divanının Karşılaştırmalı Metni, Doktora Tezi, Ankara Üniversitesi, Ankara 1991.
- DİRİÖZ, Meserret, Eserlerine Göre Nâbî, Fey Yayınları, İstanbul 1994.
- DİRİÖZ, Meserret, Servet Dîvânı [Tenkidli Basım], İstanbul 2015.
- ERASLAN, Kemal, “Nevâyî’nin “Hâlât-ı Seyyid Hasan Big” Risâlesi”, Türki- yat Mecmuası, c. XVI, İstanbul 1971, s. 89-110.
- ERASLAN, Kemal, “Nevâyî’nin “Hâlât-ı Pehlevân Muhammed” Risâlesi”, Türkiyat Mecmuası, c. XIX, 1977-1979, İstanbul 1980, s. 99-150.
- ERİŞEN YAZICI, Gülgün, Kâmî Dîvânı, 2017. http://ekitap.kulturtu- rizm.gov.tr/Eklenti/55977,kami-divani-pdf.pdf?0
- Evliyâ Çelebi, Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi, Haz. Zekeriya Kurşun - Seyit Ali Kahraman - Yücel Dağlı, c. 2, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 1998.
- Evliyâ Çelebi, Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi, Haz. Yücel Dağlı - Seyit Ali Kahra- man, c. 4, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 2000.
- Evliyâ Çelebi, Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi, Haz. Seyit Ali Kahraman - Yücel Dağlı – Robert Dankoff, c. 8, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 2003.
- İPEKTEN, Halûk, Nâ’ilî-i Kadîm Dîvânı -Edisyon Kritik-, Millî Eğitim Basımevi, İstanbul 1970.
- KAÇALİN, Mustafa, Seyyid Sırrı Ali, Tuhfe-i Rûmî, İstanbul 1992.
- KANAR, Mehmet, “Nizâmî-i Gencevî”, TDV İslâm Ansiklopedisi, c. 33, İstan- bul 2007, s. 183-85.
- KARTAL, Ahmet, Baykara Meclislerinden Çırağan Eğlencelerine Lâlezâr: Türk Kültür ve Edebiyatı Üzerine Araştırmalar, Doğu Kütüphanesi, İstanbul 2017.
- KARTAL, Ahmet, “Baykara Meclisinden Yansımalar: -Edebî Meclisler 1-”, Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 21, İstanbul 2018, s. 541-562.
- KAVRUK, Hasan – Bahir Selçuk, Filibeli Vecdî ve Dîvân’ı [Metin-Dizin], Malatya 2009.
- KAZAN, Şevkiye,Üsküdarlı Sırri Hayatı, Eserleri, Edebi Kişiliği Divan’ı Tenkitli Metin-İnceleme ve Şerhu Medhi’n-Nebi, Doktora Tezi, Gazi Üniversi- tesi, Ankara 2003.
- Köprülüzâde Mehmed Fuad, “Fâtih Devrinde Edebî Hayat”, Yeni Mecmua, 46, 30 Mayıs 1918, s. 389-91. KURTOĞLU, Orhan, Lebîb Dîvânı, 2017. http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/Eklenti/55756,lebib-divanipdf.pdf?0
- KURTULUŞ, Rıza, “Örfî-i Şîrâzî”, TDV İslâm Ansiklopedisi, c. 34, İstanbul 2007, s. 96-97.
- MACİT, Muhsin, Nedîm Dîvânı [Metin-Dizin], Atatürk Kültür Merkezi Yayın- ları, Ankara 2016.
- MAHDUM, Abid Nazar, “Farsça Kaynaklarda Alî Şîr Nevâyî”, İÜEF Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, c. XXXIV, İstanbul 2006, s. 103-55.
- OKÇU, Naci, Şeyh Galib [Hayatı, Edebî Kişiliği, Eserleri, Şiirlerinin Umumî Tahlîli ve Divanının Tenkidli Metni], 2 c., Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara 1993.
- OKUMUŞ, Ömer, “Câmî”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 1993, s. 94-99.
- OKUYUCU, Cihan, Ereğlili Türâbî Divanı, İstanbul 2004.
- ONAY, Ahmet Talat, Açıklamalı Divan Şiiri Sözlüğü, Haz. Cemal Kurnaz, H Yayınları, İstanbul 2009.
- ÖZYILMAZ, Halime, Üsküdarlı Sırrî: Hayatı-Eserleri-Edebî Kişiliği ve Dîvânı’nın Tenkidli Metni, Yüksek Lisans Tezi, Selçuk Üniversitesi, Konya 1995.
- SARIKAYA, Erdem, Ebubekir Celalî Divanı: Karşılaştırmalı Metin-İnceleme, Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Kültür Üniversitesi, İstanbul 2008.
- SÜMER, Faruk, “Kızılarslan”, TDV İslâm Ansiklopedisi, c. 25, Ankara 2002, s. 544.
- ŞENTÜRK, Ahmet Atillâ, Osmanlı Şiiri Kılavuzu, Osedam Yayınları, İstanbul 2017.
- Vâsıfî, Zeynüddîn Mahmûd-ı Vâsıf, Bedâyi’u’l-vekâyi’, nşr. A. Boldirev, Cild-i evvel, Çâp-i divvom, Çâphâne-i zer, 1349. Vâsıfî, Zeynüddîn Mahmûd-ı Vâsıfî, Bedâyi’u’l-vekâyi’, nşr. A. Boldi- rev, Cild-i divvom, Moskova 1961.
- YAĞCI, Şerife, Nevres-i Kadîm Dîvânı ve İndeks, Yüksek Lisans Tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi, İzmir 1993.
- YAŞAR, Muhammet, Bâlî, Hayatı-Edebî Kişiliği-Dîvânının Tenkitli Metni İnce- leme-Metin , Yüksek Lisans Tezi, Selçuk Üniversitesi, Konya 2005.
- YENİKALE, Ahmet, Sünbülzâde Vehbî Dîvânı, 2017. http://ekitap.kulturtu- rizm.gov.tr/Eklenti/56212,sunbulzade-vehbi-divanipdf.pdf?0
- YILDIZ, Beyhan, XVIII. Yüzyıl Divan Şairi Şâkir: Hayatı-Eseri-Edebi Kişiliği ve Divanının Tenkidli Metni, Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi, Ankara 2002.
- YILMAZ, Fehmi, Osmanlı Tarih Sözlüğü, Gökkubbe Yayınları, İstanbul 2010.
Öz
Hüseyn-i Baykara, who wanted Herat’s to be an important center of cul- ture and civilization, made a great effort to realize this. To do this, especi- ally by Hüseyn-i Baykara and Alî Şîr Nevâî, by other sultans, statesmen and other prominent people; he organized councils in palaces, mansions, houses, masjids, madrasahs, shops, taverns, lodges, villages, vineyards and gardens. These councils were attended by rulers, statesmen, poets, scholars, notables, artisans, various occupational groups, instrumentalists and sin- gers. In these science and wisdom councils in which people, who are talen- ted in poetry, art, and knowledge, and who attract the attention of the sul- tan and other statesmen, attend; many scholars, poets and artisans have been trained. These scientific and cultural assemblies were a symbol for ot- her assemblies in this style. These councils, referred to as “Baykara coun- cil", have been adopted as a basis for determining the content and position of other assemblies. As a result of this acceptance, poets and writers began to use these assemblies as a comparative element in their works. In this study, it will be tried to show how these assemblies are used in the poems of the classical Turkish poets with sample texts.
Anahtar Kelimeler
Hüseyn-i Baykara Ali Şîr Nevâî Baykara council Herât Classical Turkish poetry
Kaynakça
- ADMIŞ, Aysel, Âkif Divanı İnceleme -Transkripsiyonlu Metin , Yüksek Lisans Tezi, Cumhuriyet Üniversitesi, Sivas 2007.
- AKSOYAK, İ. Hakkı, Gelibolulu Mustafa Âlî Dîvânı, 2018. http://ekitap.kul- turturizm.gov.tr/Eklenti/58695,gelibolulu-mustafa-ali-diva- nipdf.pdf?0
- AKSU, Cemal, “Hüseyin Baykara ve Nevâyî Meclisleri”, Bir Kültür Muhiti Olarak Meclis Sempozyumu-4 Mart 2014, [Yayımlanmamış Bildiri].
- ALPA R SLAN, Ali, Ahmet Paşa, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, An- kara 1987.
- ATALAY, Mehmet, “Zahîr-i Fâryâbî”, TDV İslam Ansiklopedisi, c. 44, İstanbul 2013, s. 87-88.
- ATALAY, Rafet, Reşîd Dîvânı [İnceleme-Metin], Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üni- versitesi, Ankara 2005.
- ATEŞ, Ahmed, İstanbul Kütüphanelerinde Farsça Manzum Eserler I, Millî Eğitim Basımevi, İstanbul 1968.
- BENLİ, Mehmet Sami, “Küşâcim”, TDV İslam Ansiklopedisi, c. 26, Ankara 2002, s. 579.
- BENLİOĞLU, Selman, Osmanlı Sarayında Mûsikînin Himâyesi III. Selim ve II. Mahmud Dönemi , Doktora Tezi, Marmara Üniversitesi, İstanbul 2017.
- BÜYÜKKAYA, Hande, Faik Ömer ve Divanı [Karşılaştırmalı Metin-İnceleme], Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Kültür Üniversitesi, İstanbul 2008.
- ÇELEBİ, İlyas, “Sâhib b. Abbâd”, TDV İslâm Ansiklopedisi, c. 35, İstanbul 2008, s. 512-15.
- DİKMEN, Hamit, Seyyid Vehbî ve Divanının Karşılaştırmalı Metni, Doktora Tezi, Ankara Üniversitesi, Ankara 1991.
- DİRİÖZ, Meserret, Eserlerine Göre Nâbî, Fey Yayınları, İstanbul 1994.
- DİRİÖZ, Meserret, Servet Dîvânı [Tenkidli Basım], İstanbul 2015.
- ERASLAN, Kemal, “Nevâyî’nin “Hâlât-ı Seyyid Hasan Big” Risâlesi”, Türki- yat Mecmuası, c. XVI, İstanbul 1971, s. 89-110.
- ERASLAN, Kemal, “Nevâyî’nin “Hâlât-ı Pehlevân Muhammed” Risâlesi”, Türkiyat Mecmuası, c. XIX, 1977-1979, İstanbul 1980, s. 99-150.
- ERİŞEN YAZICI, Gülgün, Kâmî Dîvânı, 2017. http://ekitap.kulturtu- rizm.gov.tr/Eklenti/55977,kami-divani-pdf.pdf?0
- Evliyâ Çelebi, Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi, Haz. Zekeriya Kurşun - Seyit Ali Kahraman - Yücel Dağlı, c. 2, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 1998.
- Evliyâ Çelebi, Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi, Haz. Yücel Dağlı - Seyit Ali Kahra- man, c. 4, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 2000.
- Evliyâ Çelebi, Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi, Haz. Seyit Ali Kahraman - Yücel Dağlı – Robert Dankoff, c. 8, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 2003.
- İPEKTEN, Halûk, Nâ’ilî-i Kadîm Dîvânı -Edisyon Kritik-, Millî Eğitim Basımevi, İstanbul 1970.
- KAÇALİN, Mustafa, Seyyid Sırrı Ali, Tuhfe-i Rûmî, İstanbul 1992.
- KANAR, Mehmet, “Nizâmî-i Gencevî”, TDV İslâm Ansiklopedisi, c. 33, İstan- bul 2007, s. 183-85.
- KARTAL, Ahmet, Baykara Meclislerinden Çırağan Eğlencelerine Lâlezâr: Türk Kültür ve Edebiyatı Üzerine Araştırmalar, Doğu Kütüphanesi, İstanbul 2017.
- KARTAL, Ahmet, “Baykara Meclisinden Yansımalar: -Edebî Meclisler 1-”, Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 21, İstanbul 2018, s. 541-562.
- KAVRUK, Hasan – Bahir Selçuk, Filibeli Vecdî ve Dîvân’ı [Metin-Dizin], Malatya 2009.
- KAZAN, Şevkiye,Üsküdarlı Sırri Hayatı, Eserleri, Edebi Kişiliği Divan’ı Tenkitli Metin-İnceleme ve Şerhu Medhi’n-Nebi, Doktora Tezi, Gazi Üniversi- tesi, Ankara 2003.
- Köprülüzâde Mehmed Fuad, “Fâtih Devrinde Edebî Hayat”, Yeni Mecmua, 46, 30 Mayıs 1918, s. 389-91. KURTOĞLU, Orhan, Lebîb Dîvânı, 2017. http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/Eklenti/55756,lebib-divanipdf.pdf?0
- KURTULUŞ, Rıza, “Örfî-i Şîrâzî”, TDV İslâm Ansiklopedisi, c. 34, İstanbul 2007, s. 96-97.
- MACİT, Muhsin, Nedîm Dîvânı [Metin-Dizin], Atatürk Kültür Merkezi Yayın- ları, Ankara 2016.
- MAHDUM, Abid Nazar, “Farsça Kaynaklarda Alî Şîr Nevâyî”, İÜEF Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, c. XXXIV, İstanbul 2006, s. 103-55.
- OKÇU, Naci, Şeyh Galib [Hayatı, Edebî Kişiliği, Eserleri, Şiirlerinin Umumî Tahlîli ve Divanının Tenkidli Metni], 2 c., Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara 1993.
- OKUMUŞ, Ömer, “Câmî”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 1993, s. 94-99.
- OKUYUCU, Cihan, Ereğlili Türâbî Divanı, İstanbul 2004.
- ONAY, Ahmet Talat, Açıklamalı Divan Şiiri Sözlüğü, Haz. Cemal Kurnaz, H Yayınları, İstanbul 2009.
- ÖZYILMAZ, Halime, Üsküdarlı Sırrî: Hayatı-Eserleri-Edebî Kişiliği ve Dîvânı’nın Tenkidli Metni, Yüksek Lisans Tezi, Selçuk Üniversitesi, Konya 1995.
- SARIKAYA, Erdem, Ebubekir Celalî Divanı: Karşılaştırmalı Metin-İnceleme, Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Kültür Üniversitesi, İstanbul 2008.
- SÜMER, Faruk, “Kızılarslan”, TDV İslâm Ansiklopedisi, c. 25, Ankara 2002, s. 544.
- ŞENTÜRK, Ahmet Atillâ, Osmanlı Şiiri Kılavuzu, Osedam Yayınları, İstanbul 2017.
- Vâsıfî, Zeynüddîn Mahmûd-ı Vâsıf, Bedâyi’u’l-vekâyi’, nşr. A. Boldirev, Cild-i evvel, Çâp-i divvom, Çâphâne-i zer, 1349. Vâsıfî, Zeynüddîn Mahmûd-ı Vâsıfî, Bedâyi’u’l-vekâyi’, nşr. A. Boldi- rev, Cild-i divvom, Moskova 1961.
- YAĞCI, Şerife, Nevres-i Kadîm Dîvânı ve İndeks, Yüksek Lisans Tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi, İzmir 1993.
- YAŞAR, Muhammet, Bâlî, Hayatı-Edebî Kişiliği-Dîvânının Tenkitli Metni İnce- leme-Metin , Yüksek Lisans Tezi, Selçuk Üniversitesi, Konya 2005.
- YENİKALE, Ahmet, Sünbülzâde Vehbî Dîvânı, 2017. http://ekitap.kulturtu- rizm.gov.tr/Eklenti/56212,sunbulzade-vehbi-divanipdf.pdf?0
- YILDIZ, Beyhan, XVIII. Yüzyıl Divan Şairi Şâkir: Hayatı-Eseri-Edebi Kişiliği ve Divanının Tenkidli Metni, Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi, Ankara 2002.
- YILMAZ, Fehmi, Osmanlı Tarih Sözlüğü, Gökkubbe Yayınları, İstanbul 2010.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 29 Mayıs 2020 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2020 Sayı: 43 |
Türk Kültürü İncelemeleri – Haziran 2026 Sözlü Çeviri Özel Sayısı
Çağrı Metni
Sözlü çeviri, gündelik karşılaşmalardan kurumsal etkileşimlere kadar uzanan çeşitli bağlamlarda, iki dilli ve kültürlerarası iletişimin merkezinde yer alır. Türkiye’deki sözlü çeviri ortamlarında, dillerden biri büyük ölçüde Türkçedir ve bu uygulamalar, Türkçenin diğer dillerle etkileşiminde ortaya çıkan iletişimsel, kültürel ve toplumsal dinamikleri yansıtır.
Haziran 2026 sayımız için hazırlamakta olduğumuz bu özel sayıyla, Türkiye’deki sözlü çeviri uygulamalarını farklı tür ve bağlamlarda inceleyen özgün araştırmaları bir araya getirmeyi amaçlıyoruz. Bu çalışmalar, sözlü çevirinin dilsel, kültürel, toplumsal ve göstergebilimsel boyutlarına disiplinlerarası bir bakış sunarak, yalnızca çeviribilim alanına değil; Türk dili, kültürü ve toplumu üzerine yapılan araştırmalara da değerli katkılar sağlayacaktır.
Bu doğrultuda, sözlü çeviri üzerine çalışan ulusal ve uluslararası akademisyenleri, araştırmacıları ve alanda aktif profesyonelleri, Haziran 2026 sayımıza katkıda bulunmaya davet ediyoruz. Özel sayıya, Türkiye’deki sözlü çeviri ortamlarında iletişim süreçlerinin, rollerin ve çeviri uygulamalarının nasıl şekillendiğini tartışan kuramsal veya uygulamalı çalışmalarla katkı sunabilirsiniz.
Araştırma konularının, aşağıdaki temalar çerçevesinde tasarlanması önerilmektedir; ancak farklı yaklaşımlar ve konular da değerlendirmeye alınacaktır.
-Sözlü çeviri ortamlarında Türkçenin söylem yapıları ve etkileşimsel stratejileri,
-Mahkeme, hastane, okul gibi kamusal hizmet alanlarında yürütülen sözlü çeviri pratikleri,
-Andaş ve ardıl çeviride, Türkçeye özgü zorluklar ve stratejiler,
-Göç, azınlıklar ve çokdillilik bağlamında sözlü çeviri uygulamaları,
-Sözlü çeviri eğitimi ve öğretiminde dilsel ve kültürel boyutlar,
- Çeviri etiği ve profesyonel normların Türkiye’deki sözlü çeviri uygulamalarına etkisi,
-Teknoloji destekli sözlü çeviri araçlarının kullanımı,
-Toplumsal kriz, afet ve acil durumlarda sözlü çevirmenin rolü.
Önemli Notlar:
Özel sayıya gönderilecek makaleler için son teslim tarihi 15 Mart 2026 olarak belirlenmiştir.
Yazıların künye bilgileri, dipnot sistemi ve kaynakça gösterim şekli internet sayfamızda bulunan makale yazım şablonuna göre hazırlanacaktır.
Call for Papers
Turkish Cultural Studies – June 2026 Special Issue on Interpreting Studies
Interpreting occupies a central position in bilingual and intercultural communication across a wide range of contexts, from everyday encounters to institutional interactions. In interpreting settings in Turkey, one of the working languages is predominantly Turkish, and these practices reflect the communicative, cultural, and social dynamics that emerge through the interaction of Turkish with other languages.
With this special issue, scheduled for publication in June 2026, we aim to bring together original studies that explore interpreting practices in Turkey across diverse genres and contexts. Adopting an interdisciplinary perspective on the linguistic, cultural, social, and semiotic dimensions of interpreting, these contributions will provide valuable insights not only for the field of Translation and Interpreting Studies but also for research on Turkish language, culture, and society.
In this regard, we invite national and international scholars, researchers, and professionals working in the field of interpreting to contribute to our June 2026 issue. Submissions may include theoretical or applied studies that examine how communicative processes, roles, and interpreting practices are shaped within interpreting settings in Turkey.
Suggested, though not exclusive, areas of research include the following themes; alternative approaches and topics will also be considered.
-Discourse structures and interactional strategies of Turkish in interpreting settings,
-Interpreting practices in public service domains such as courts, hospitals, and schools,
-Turkish-specific challenges and strategies in simultaneous and consecutive interpreting,
-Interpreting practices in the context of migration, minority communities, and multilingualism,
-Linguistic and cultural dimensions in interpreter training and education,
-Translation ethics and the impact of professional norms on interpreting practices in Turkey,
-Use of technology-assisted interpreting tools,
-The role of interpreters in social crises, disasters, and emergency situations.
Important Notes:
The deadline for submitting articles to the special issue is March 15, 2026.
The article's citation information, footnote system, and bibliography format will be prepared according to the article writing template available on our website.